20年前，多萝西修女在巴西遇害
卡羅伊·科勒（Károly Koller）
多蘿西·斯坦（Dorothy Stang）修女來自美國，幾十年來一直在亞馬遜地區致力反對森林砍伐，並為小農和工人的權利而奮鬥。因此，她被捲入了利益衝突，並多次受到威脅。2005年2月12日，73歲的多蘿西修女死於一名殺手槍下。她去世時手中緊握《聖經》。
簡·德懷爾（Jane Dwyer）修女確認道：“多蘿西修女的口袋裡總是裝滿了種子。如今，無論我走到哪裡，總能聽到人們說：‘這棵可可樹是我从多蘿西那裡得到的’，‘這棵棕櫚樹是多蘿西的’。窮人們一直把她銘記在心。”德懷爾曾在亞馬遜地區與多蘿西修女並肩工作多年，如今已84歲，仍在繼續她畢生的事業。
装满种子的口袋
兩位修女的同會姊妹卡蒂婭·韋伯斯特（Kátia Webster）也在口袋裡裝滿種子。
她認為，多蘿西修女的一生，除了對人的關愛，還貫穿著對大自然的熱愛。“保護大自然，與萬物相連——這正是她靈性生活的核心。當我們開墾土地，收穫之後，土地應當比从前更加肥沃。”
1966年，35岁的多萝西修女来到巴西，投身於為人和大自然服务的工作。最初，这位拿慕尔圣母修女会的美国修女在亚马逊流域北部边缘的一座小城市工作。
十年漂泊
她的同会姊妹韦伯斯特修女回忆道：“在那裡，她為无地的农民开办了一个农场。当军事独裁政权以土地承诺吸引数十万人前往原始热带雨林地带时，多萝西修女也随同人们前往热带雨林地区。”
二十年前：巴西的多萝西&尘颈诲诲辞迟;斯坦修女遭杀害
這場遷徙歷經十載，最終於1982年在阿納普（Anapú）落腳，一個坐落欣古河附近的貧困定居點。這裡居住著曾參與修建大型工程，卻在竣工後被政府棄之不顧的工人。韋伯斯特回憶道：“起初，她寄身在一個極為貧困的家庭。” 德懷爾補充道：“這正是我們修會的聖召使命——在貧困者中與最貧困者共同生活。”
多萝西修女与她的同会姊妹们在阿纳普建立了一座小型传教站，并支持当地百姓向政府争取其曾许诺的一切：学校、医疗保障以及可耕种的土地。
特别是关於土地的诉求，始终石沉大海，因為政府偏袒土地大资本家。在困境之际，小农便在荒地上垦殖，搭建茅屋。然而，土地大资本家和伐木商却声称这些土地属於他们。德怀尔修女回忆道：“他们朝农民开枪，烧毁他们的房屋。警察频频上门，与我们作对。但百姓并未屈服，在多萝西修女的帮助下，他们最终迫使政府承认了他们的土地权利。”
“土地大资本家不认输”
在多蘿西修女的啟發下，許多家庭開始从事有機農業，並與大自然和諧共處。為防止非法砍伐森林，這片區域原本應被劃為自然保護區。2004年，國家正式批准了這一要求，當地居民欣喜不已。然而，這一決定卻導致局勢驟然惡化。“土地大資本家不認輸，他們無法接受這樣的挫折。他們認為，只要殺了多蘿西修女，百姓就會四散而逃。”
2005年2月12日，多萝西&尘颈诲诲辞迟;斯坦修女在前往新定居点的途中，被数名持枪歹徒拦住，并遭到枪杀。据一位目击者讲述，在遇害前，她曾向行兇者诵念《山中圣训》中的一段话：“為义而受迫害的人是有福的，因為天国是他们的。”
多萝西修女清晨遇害
德怀尔回忆道：“多萝西修女在清晨遇害，直到傍晚警方才赶到现场运走她的遗体。在这段时间裡，人们始终没有离开她：他们藏在灌木丛，在热带雨水的浇淋下守护着她。没有任何人逃走！”
在葬礼上，人们说，“我们不是在埋葬多萝西修女，而是在播种她”这颗种子。二十年后，这颗种子已破土萌芽。如今，越来越多的新定居点建立起来，在那裡，家庭与大自然和谐共存。但斗争仍在继续。
最后一次土地衝突异常惨烈：房屋被焚毁，学校遭破坏，夜间枪声此起彼伏。衝突结束后，居民把新定居点命名為“多萝西&尘颈诲诲辞迟;斯坦”。他们说：“多萝西修女给予了我们希望。”当地民眾将永远铭记她，因為她為他们奉献了生命。谋害多萝西修女的兇手及其幕后主使虽被判刑，却在不久后获释。自她遇害以来，仅在阿纳普，就已有19人因土地纠纷丧生。
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