Кардинал Парол?н: справжн?й мир не може бути плодом примусу чи страху
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан
Заклик Папи про встановлення «справедливого та тривалого миру» в Укра?н? означа?, насамперед, що «не ?сну? справжнього миру, якщо в?н ? лише результатом нав’язаного вир?шення або вза?много страху». Про це говорив кардинал П??тро Парол?н, Державний Секретар Святого Престолу, в ?нтерв’ю для ?тал?йсько? щоденно? газети «La Stampa», в?дпов?даючи на прохання прокоментувати слова Свят?шого Отця.
Ознаки справжнього справедливого ? тривалого миру
«Справжн?й мир буду?ться зсередини, в?н ? результатом глибокого, шанобливого ? серйозного д?алогу м?ж залученими сторонами. Не можна говорити про справжн?й мир, якщо одна кра?на заперечу? ?снування ?ншо? кра?ни. Мир ? “справедливим”, коли в?н визна? ? захища? г?дн?сть ус?х, без принижень, без умов, що залишають в?дкрит? рани. ? мир м?ж державами ? “тривалим” лише тод?, коли в?н ?рунту?ться на м?цних засадах м?жнародного права, поваги до справедливост? та свободи, а не на хиткому баланс?, гарантованому збро?ю», – сказав оч?льник ватикансько? дипломат??, наголошуючи на тому, що Церква та Святий Престол п?дтримують як м?жнародних гравц?в ? л?дер?в кра?н, закликаючи не закривати двер? для д?алогу, «бо т?льки так ми зможемо одного дня побачити справжн?й, справедливий ? тривалий мир», так ? тих, хто, часто в тиш? ? молитв?, «прокладають шляхи миру, бо вони ? справжн?ми рем?сниками миру».
В?йна не ? неминучою, мир не ? неможливим
В?дпов?даючи на запитання про те, якими повинн? були подальш? кроки п?сля безусп?шност? переговор?в у Стамбул?, кардинал Парол?н п?дкреслив, що це не повинно означати припинення зусиль зупинити в?йну в Укра?н?. Святий Престол, за його словами, заклика? не п?ддаватися «фальшивому реал?змов?, зг?дно з яким в?йна ? неминучою». «Жодна в?йна не ? неминучою, жоден мир не ? неможливим. Зброя може й повинна замовкнути, щоби поступитися м?сцем над?? на мир», – сказав в?н, п?дкресливши, що якщо зустр?ч у Стамбул? й вигляда? як поразка, в?н спод?ва?ться, що вона може стати першим кроком до миру.
Зброя та р?вновага
У контекст? запитання про те, якою ? позиц?я Святого Престолу щодо процес?в переозбро?ння ? як це по?дну?ться ?з концепц??ю законно? самооборони, Державний Секретар зауважив, що зростання в?йськових видатк?в св?дчить про «сильне в?дчуття небезпечного та роздробленого св?ту». «Хоча зусилля кожно? кра?ни щодо забезпечення суверен?тету та безпеки ? законними та необх?дними, завжди виника? питання, наск?льки посилення в?йськово? могутност? може сприяти зм?цненню дов?ри м?ж кра?нами та побудов? тривалого миру», – сказав в?н, п?дкреслюючи, що право на самооборону не ? абсолютним ? повинно завжди супроводжуватися «не лише обов’язком м?н?м?зувати, й там, де це можливо, усунути глибинн? причини чи загрозу конфл?кту», але також «обмежити в?йськов? спроможност? виключно до необх?дних для безпеки й законно? оборони». «Надм?рне накопичення збро? хоча ? дозволя? отримати часто бажану стратег?чну перевагу, не позбавлене ризику ще б?льше п?дживити гонку озбро?нь, розпалити загрозу ? страх перед ?ншим, сприяти дестаб?л?зац??, яка може призвести до драматично? для вс?х ситуац??», – пояснив кардинал Парол?н, наголошуючи на нагальност? наново в?днайти мирну р?вновагу в м?жнародних стосунках та д?йти до скоординованих зусиль в напрямку роззбро?ння.
У Газ? неприйнятна гуман?тарна трагед?я
Щодо ситуац?? в Газ?, де дал? гинуть цив?льн?, Державний Секретар п?дкреслив, що як ? в кожному ?ншому конфл?кт?, Святий Престол «не под?ля? стратег?ю в?йни як ?нструменту вир?шення проблеми» та разом з б?льш?стю м?жнародно? сп?льноти заклика? «негайно усунути блокаду гуман?тарно? допомоги». «Чи прийнятно в 2025 роц? спостер?гати за тим, що в?дбува?ться в Газ?, де цив?льне населення зазна? жахливо? гуман?тарно? трагед??? Нараз? два перемир'я призвели до зв?льнення понад 140 заручник?в, що св?дчить про ефективн?сть переговор?в, особливо в такому складному контекст?», – сказав в?н. А щодо стану двосторонн?х стосунк?в з ?зра?лем, кардинал Парол?н п?дкреслив, що Святий Престол н?коли перед н?ким не замика? двер?. ? якщо протягом останнього десятир?ччя був у св?т? л?дер, який «пост?йно засуджував антисем?тизм, без “якщо” та “але”», то це був саме Папа Франциск, який наголошував, що «християнин не може бути антисем?том». На його думку, Папа Лев XIV розвиватиме й надал? ц? стосунки.
М?жнародне визнання миротворчо? рол?
Д?лячись думками про те, яке значення мали зустр?ч? л?дер?в р?зних кра?н, як? в?дбулися в контекст? похорону Папи Франциска та початку понтиф?кату Папи Лева XIV, Державний Секретар сказав, що йому це вигляда? як знак «м?жнародного визнання зусиль Святого Престолу на п?дтримку миру». Зусиль, як? також були п?дтверджен? першими словами Папи Лева XIV. «Мен? зда?ться, що м?жнародна сп?льнота сприйняла це з ц?кав?стю, ? д?алоги, що в?дбулися в наступн? дн?, були зосереджен? саме на необх?дност? покласти край конфл?ктам, визнаючи за Святим Престолом в?рог?дну роль у ?х вир?шенн?», – п?дсумував кардинал П??тро Парол?н.