杏MAP导航

о. Теодос?й Р. Грень, ЧСВВ – Ватикан

«А ви що кажете, хто Я?» – це запитання ?суса, скероване до Його найближчих учн?в, стало головною темою друго? великопосно? пропов?д? кардинала Рань?ро Канталамесси, пропов?дника Папського Дому, яку в?н у п’ятницю, 5 березня 2021 р., виголосив для найближчих сп?вроб?тник?в Свят?шого Отця. Цього разу кардинал-пропов?дник заохотив присутн?х замислитися над темою людсько? природи ?суса Христа.

Небезпека сучасност?

За словами кардинала Канталамесси, сьогодн? Церква перебува? у смертельн?й небезпец?, тобто п?д загрозою жити так, н?би ?суса не ?снувало. Такою ? передумова, з якою св?т та засоби комун?кац?? пост?йно говорять про Церкву. В д?йсност?, зац?кавлен?сть Церквою проявля?ться через зац?кавлення ?? ?стор??ю, орган?зац??ю, фактами та пл?тками, однак, як р?дко звучить слово «?сус», яке не входить н? в д?алог м?ж в?рою та ф?лософ??ю, н? м?ж в?рою та наукою, н? в м?жрел?г?йний д?алог. Можна сказати, що в?дпов?даючи на потреби часу, сьогодн?шньо? культури, ми, християни, ризику?мо потрапити у небезпеку жити без Христа, жити так, немов би Його не ?снувало. Проте, як можна говорити про Церкву, оминаючи ?суса ? Його ?вангел???

Чотири характеристики для певност?

Пропов?дник пригадав слова Папи Франциска, як? в?н виголосив п?д час загально? ауд??нц?? 25 листопада минулого року, подаючи чотири характеристики церковного життя: перебувати у слуханн? апостольсько? науки, плекати сп?льн?сть, перебувати разом на ламанн? хл?ба й в молитвах. При цьому пропов?дник зазначив, що ?снування Церкви ма? сенс лише тод?, коли воно сильно вкор?нене у Христ?. Саме тому, в?н вир?шив у сво?х великопосних пропов?дях окремо заглибитись в особу ?суса.

Мотив дано? теми

Бажання заглибитись у тему людськост? ?суса не викликане бажанням яко?сь апологетики, але ?рунту?ться виключно на духовних мотивах. Тому, мова не йде, аби переконати когось нев?руючого в тому, що ?сус Христос ? Господом Богом, але для того, аби В?н ставав дедал? реальн?шим Господом нашого життя ? всього, що з нами пов’язане. На переконання пропов?дника, сьогодн? недостатньо визнати ?суса як Христа Церкви та ?вангел??.

Людська природа ?суса

Сл?д звернути увагу на догматичний трикутник щодо ?суса: Божа природа ?суса, Його людська природа та ?дн?сть цих двох натур в одн?й особ?. Отож, ?сус водночас ? Богом та людиною, або краще – Богом ? людиною в одн?й особ?. Новий Зав?т б?льше зац?кавлений темою святост? ?суса, святост? Його людсько? особи, тим, що В?н ? новою людиною, а те що В?н ? реальною людиною в?дходить на другий план. Однак, ?сус ? т??ю людиною, на яку вс? ?нш? люди повинн? взоруватись ? до Не? упод?бнюватись.

Свят?сть ?суса

А говорячи про свят?сть ?суса Христа, кардинал Канталамесса зазначив, що вона не була абстрактною, метаф?зичною, але реальною. Блаженства, як? ? автопортретом ?суса, ? прикладом життя ? досв?ду, як? В?н здобув ? бажав передати Сво?м учням, бажаючи, аби вони вв?йшли у Його сферу святост?, що в?дзначалась як пост?йним послухом Отцев?, так ? ц?лковитою в?дсутн?стю будь-якого гр?ха. Власне, ця в?дсутн?сть гр?ха вказу?, що Його людська природа була особливою.

У Святому Та?нств? Хрищення ?сус переда? нам те, що В?н ма? ? Ким В?н ?. В?ра допомага? нам прийняти цей дар та перетворити його в житт?вий досв?д, а не лише залишити на площин? в?рування. Власне, в?ра допомага? нам насл?дувати ?суса у Його святост?, в?дкриваючи нас на благодать Святого Духа.