Синод. Трет? загальне з?брання: права людини й формац?йн? виклики
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
Захист прав людини, трагед?я крим?нал?зац?? та нагальн?сть формування мирян були серед тем, що обговорювалися п?д час третього загального з?брання Спец?ально? Асамбле? Синоду ?пископ?в, що в?дбулося у Ватикан? у в?второк, 8 жовтня 2019 р., вранц?, за участю 183 Отц?в Синоду.
В боротьб? за права людини
Як було зазначено, м?ж 2003 та 2017 роками в рег?он?, захищаючи власн? територ??, були вбит? 1119 людей. Л?дери соц?альних рух?в часто стають жертвами безкарност? й безпорадност? державних орган?в у гарантуванн? безпеки. В ц?й перспектив? наголошено на тому, що Церква повинна захищати тих, як? в?дстоюють сво? права, створюючи в?дпов?дн? мереж? та пост?йн? акц?? сол?дарност? й сприяння соц?альн?й справедливост?. Отц? Синоду вказують на важлив?сть розвитку пол?тики участ? й альтернативних форм економ?чно? д?яльност?, як от невелик? кооперативи.
Йшлося також про загрози, спричинен? забрудненням р?чок ? вирубкою л?с?в, пов’язаними з слабким законодавством у сфер? захисту довк?лля. Щодо цього, Церкву заклика?ться викривати викривлення, породжен? хижацькими моделями видобувно? д?яльност? та п?дтримувати м?жнародн? норми, що захищають людськ?, соц?альн? та еколог?чн? права. Говорячи про захист туб?льних народ?в, згадано й про мучеництво чимало? к?лькост? м?с?онер?в, як? в?ддали життя, захищаючи пересл?дуваних й експлуатованих.
Земля м?грац??
У допов?дях також представлено явище м?грац??, що ма? два аспекти. З одного боку – туб?льн? народи, що переселяються до великих м?ст, а з ?ншого – люди, що перетинають Амазон?ю, прямуючи до кра?н призначення. Це вимага? в?дпов?дних душпастирських крок?в з боку Церкви, позначених сп?впрацею м?ж м?сцевими Церквами та з ?ншими орган?зац?ями, що займаються м?грац??ю. Особливо драма м?грац?? заторку? молодь, що змушена пере?жджати, рятуючись в?д безроб?ття, загроз торг?вл? людьми, наркотраф?ку, проституц?? та експлуатац??. Важливо, аби Церква ц?нувала й п?дтримувала участь молод? в р?зних церковних, соц?альних ? пол?тичних середовищах.
Нагальн?сть формування
Наголошуючи на необх?дност? якомога б?льшого залучення мирян та ц?нування ?хнього внеску в церковну д?яльн?сть, синод зверта? увагу на необх?дн?сть в?дпов?дного приготування. Сучасне життя вимага? компетенц?й та особливих знань, через що священики неспроможн? давати в?дпов?дь на вс? запитання. Тож перед обличчям р?зних виклик?в Церква повинна навчитися слухати голос мирян. ?хня роль також важлива в контекстах браку священик?в, щоб переходити в?д «душпастирства в?дв?дуваннями» до «душпастирства присутн?стю», в?дкриваючи нов? харизми, що проявляються в мирянських рухах.
Наголошуючи на тому, що цел?бат ? великим даром у Церкв?, деяк? Отц? пропонують замислитися над можлив?стю висвячення деяких одружених чолов?к?в, так званих “viri probati”, щоб з часом могти оц?нити д??в?сть такого досв?ду. Дехто, натом?сть, вбача? у так?й пропозиц?? загрозу того, що роль священика в таких обставинах може применшитися до «функц?онера для служ?ння Свято? Меси», зам?сть бути пастирем громади.
Вказано також на важлив?сть кращого ц?нування богопосвяченого життя, звертаючи особливу увагу на пробудження покликань серед автохтонного населення. Зверталося увагу й на формування на р?зних р?внях, починаючи в?д кап?лярного формування на параф?яльному р?вн? через поглиблений контакт з Божим словом, ?нтенсивного формування для ан?матор?в громад та систематичного богословського вишколу для кандидат?в до священства й для тих чолов?к?в ? ж?нок, як? прагнуть ан?ажувати в р?зн? мирянськ? служ?ння в громадах. Важливо також переосмислити програми в сем?нар?ях, щоб вони були якомога ближчими до життя громад.
