Папа: найкращий спос?б служити Святому Престолу – старатися бути святими
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
Та?мниц? Церкви, а разом з нею – розум?нню рол? Апостольсько? Столиц? в н?й, були присвячен? роздуми, якими Папа Лев XIV под?лився у пропов?д? п?д час Свято? Меси з нагоди Юв?лею Святого Престолу, яку в?н очолив у базил?ц? Святого Петра в понед?лок, 9 червня 2025 р., свято Пречисто? Д?ви Мар??, Матер? Церкви. В?н зупинився на «двох ?конах», як? запропонували, в?дпов?дно, читання з Д?янь Апостол?в про перш? зустр?ч? сп?льноти учн?в п?сля вознес?ння ?суса та читання з ?вангел?? в?д ?вана про смерть ?суса на хрест?.
Материнство ? пл?дн?сть Церкви
Посилаючись на слова роз?п’ятого Христа, звернен? до Мар??: «Ж?нко, ось син тв?й», ? до учня: «Ось мати твоя», пропов?дник зазначив, що материнство Мар?? через та?нство хреста зробило «немислимий стрибок: мати ?суса стала новою ?вою, бо Син зробив ?? учасницею сво?? в?дкупительно? смерт?». Папа п?дкреслив, що в ц?й л?тург?? ч?тко наголошена тема пл?дност?, починаючи в?д молитви колекти, що ? проханням до Отця про те, щоб Церква, п?дтримувана Христовою любов’ю, «завжди була пл?дною у Святому Дус?». «Пл?дн?сть Церкви – це та сама пл?дн?сть, що й Мар??; вона реал?зу?ться в житт? ?? член?в т??ю м?рою, якою вони “в малих речах” переживають те, що пережила Мат?р, тобто люблять зг?дно з любов’ю ?суса. Вся пл?дн?сть Церкви та Святого Престолу залежить в?д Христового хреста. В ?ншому випадку це лише видим?сть, а то й г?рше», – п?дкреслив Лев XIV.
Материнство ? свят?сть Церкви
Дал? Свят?ший Отець звернув увагу, що в т?й же молитв? п?дносилося прохання, щоб Церква «рад?ла свят?стю сво?х д?тей». В?н зауважив, що «пл?дн?сть Мар?? та Церкви нев?д’?мно пов’язана з ?? свят?стю, тобто, з ?? упод?бненням до Христа». «Святий Престол ? святим, як ? Церква, в сво?му первинному ядр?, у волокнах, з яких в?н витканий. Таким чином, Апостольська Столиця обер?га? свят?сть свого кор?ння, а воно обер?га? ??. Але не менш правдивим ? те, що ця свят?сть живе також у святост? кожного з ?? член?в. Тому найкращий спос?б служити Святому Престолу – це старатися бути святими, кожен з нас в?дпов?дно до свого стану життя ? завдання, яке йому дов?рено», – сказав Папа, пояснивши, що священник, який кожного дня стара?ться якнайкраще виконати свою роботу «з в?рою та любов’ю, бере участь ? робить св?й внесок у пл?дн?сть Церкви». Так само й одружена особа, яка вдома пережива? складн? ситуац??, але старанно викону? свою працю, «цей чолов?к чи ця ж?нка ? пл?дними пл?дн?стю Мар?? та Церкви».
На служ?нн? сп?льнот?
Переходячи до друго? «?кони», т???, яку святий Лука описав на початку Д?янь Апостол?в, розпов?даючи про те, як ?сусова Мати збиралася на молитву разом з апостолами та учнями, пропов?дник зазначив, що тут бачимо «материнство Мар?? щодо Церкви, яка народжу?ться», архетипне материнство, яке завжди залиша?ться актуальним ? яке ? плодом Пасхального та?нства. «Святий Дух, Який могутньо з?йшов на першу громаду, ? тим самим, Якого ?сус в?ддав сво?м останн?м подихом. Ця б?бл?йна ?кона нев?дд?льна в?д першо?: пл?дн?сть Церкви завжди пов'язана з благодаттю, що вилилася з пробитого серця ?суса разом з кров'ю ? водою, символом Святих Та?нств», – сказав Лев XIV, пояснивши, що Мар?я, отримавши материнську м?с?ю б?ля п?дн?жжя хреста, перебува? на служ?нн? сп?льнот?, яка народжу?ться. Вона ? «живою пам’яттю про ?суса», ? через це – «полюсом притягання, що гармон?зу? в?дм?нност? та причиня?ться до того, що молитва учн?в ? одно-душною».
Мар?йський ? Петр?в полюси
Врешт?, Свят?ший Отець звернув увагу на те, що в цьому текст? апостоли назван? на ?м’я, починаючи в?д Петра. «Але в?н сам, ба б?льше, в?н перший отриму? п?дтримку в?д Мар?? в сво?му служ?нн?. Аналог?чно Мати Церква п?дтриму? служ?ння наступник?в святого Петра через Мар?йське харизму. Святий Престол по-особливому пережива? сп?в?снування двох полюс?в: Мар?йського та Петрового. ? саме мар?йський полюс забезпечу? пл?дн?сть ? свят?сть Петрового сво?м материнством, даром Христа ? Святого Духа», – п?дсумував Папа.