Папа Мальт?йському Лицарському Ордену: зв?щати вбогим Божу любов
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан
Tuitio fidei та obsequium pauperum: захист в?ри та служ?ння б?дним. Цими принципами надиха?ться Суверенний Лицарський Орден Госп?таль?р?в святого ?вана ?русалиму, Родосу ? Мальти, в?домий також як Суверенний Мальт?йський Орден. Саме ц? принципи лягли в основу послання, яке Папа Лев XIV написав членам ордену з нагоди урочистост? народження святого ?вана Хрестителя, Небесного покровителя сп?льноти. В лист?, опубл?кованому 24 червня 2025 р., Свят?ший Отець нагаду?, що посвячення мар??нал?зованим – це вираження любов? Бога, ? якщо цього забракне, «Орден може втратити св?й рел?г?йний характер, перетворюючись у ф?лантроп?чну орган?зац?ю».
Тому любов, яку ми дару?мо ?ншим, насл?дуючи приклад ?суса, ста? «в?дпов?ддю любов?». «Сво?м упокоренням» В?н переда? нам свою любов, «яку ми можемо повернути Йому у вигляд? вдячност?». «Так само ? з б?дним. Якщо ми любимо його, стаючи на його р?вень, любов, яку ми йому переда?мо, поверта?ться до нас у вигляд? його вдячност?, яка виплива? не з упокорення, а з радост?. Це ? ? tuitio fidei, бо таким чином ви конкретно переда?те в?ру в Бога-любов, даруючи досв?д Його близькост?», – пояснив Папа.
Для доброго д?ла потр?бн? добр? засоби
Лев XIV також зверта? увагу на засоби, що використовуються для п?дтримки потребуючих. «Щоб досягти благо? мети, – п?дкреслю? в?н, – засоби повинн? бути добрими; але в ц?й сфер? спокуса може легко з'явитися п?д виглядом добра». Зв?дси виплива? заклик завжди розглядати все у св?тл? натхненних принцип?в – tuitio fidei та obsequium pauperum – не п?ддаючись спокус? мирського, яку можна не пом?тити «саме через ?люз?ю, яку несе в соб? мирське». Тому важливо пам'ятати, що «ми не в?д св?ту цього» ? що нав?ть ?сус був пережив спокушування з боку лукавого. ? в «ц?й особливо п?дступн?й спокус?» потр?бно бути пильним, бо «верховенство Бога не прода?ться за владу цього св?ту». «Якби ?сус погодився на спокусу, В?н би вжив недозволених засоб?в ? не досяг би мети, яку Отець поставив перед Його м?с??ю», – пише Папа, додаючи, що «Святий Дух допомага? викрити обмани лукавого, тому ми покликан? пост?йно розр?зняти, чи нас веде Святий Дух, чи лукавий, чи просто наш? ?нтереси».
На шляху оновлення
Покликаючись на нещодавн? реформи, Свят?ший Отець зазнача?, що Орден пряму? шляхом оновлення, ? воно, за його словами, не може бути лише нормативним та ?нституц?йним, а ма? бути «насамперед внутр?шн?м, духовним», бо саме це нада? сенсу нормам. Шлях оновлення не зак?нчився, п?дкреслю? Папа, але «вимага? навернення серця, що ? завданням усього життя для кожного з нас. «Ми зна?мо, наск?льки важким ? навернення серця», – пише в?н, заклика? член?в Першого рангу, тобто, кавалер?в та капелан?в з в?чними об?тами, «перемагати будь-яку спокусу секуляризац??, тобто життя, яке не натхненне т??ю ?вангельською радикальн?стю, яка властива чернечому ордену», закликаючи розп?знавати знаки Святого Духа: благодать, яка може торкнутися й ?нших ранг?в. Навернення, дода? Лев XIV, в?дбува?ться також через оп?ку над «Панами хворими», як ?х називають члени ордену, ? над будь-якими б?дними, що ? плодом духовност? блаженного брата Жерара, засновника ордену.
Молитва – фундаментальний вим?р формування
Папа висловлю? велику над?ю на наявн?сть деяких кандидат?в до нов?ц?ату, як? також представляють «виклик для всього Ордену ?, перш за все, для виховател?в». «Формування ? фундаментальним аспектом для вс?х ?нститут?в посвяченого життя, ? воно ? особливо складним через складн?сть житт?вого досв?ду кандидат?в у наш час», – пише в?н, п?дкреслюючи: «Воно повинна мати на мет?, як фундаментальний елемент, молитву: л?тург?йну та особисту, яка живиться самотн?стю та тишею, необх?дними вим?рами, тим б?льше тод?, коли ми присвячу?мо себе служ?нню ближньому, щоб це було св?дченням Божо? любов?, яка ста? присутньою».
Свят?ший Отець також щиро п?дтриму? бажання деяких член?в з дов?чними об?тами розпочати сп?льнотне життя, яке «конкретно форму? вза?мну любов ? справжн? дотримання трьох ?вангельських рад». «Нав?ть якщо реал?зац?я цього нам?ру зустр?не певн? труднощ?, – зазнача? Лев XIV, – ?х можна подолати з допомогою Святого Духа, завдяки Якому над?я не розчарову?».
