杏MAP导航

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

Той факт, що щось не ? зроблене нашими руками, а використовуючи технолог?чн? засоби, може створити ?люз?ю, що це не ми робимо щось ганебне, але це не так, адже машина викону? розпорядження людини, вона не прийма? р?шення, а запрограмована так чинити. На цьому наголошу? Папа Франциск у сво?му посланн?, над?сланому учасникам IV Латиноамериканського конгресу з питань захисту неповнол?тн?х. Зах?д, який в?д 25 до 27 лютого 2025 року в?дбува?ться у столиц? Перу Л?м? на тему: «Штучний ?нтелект ? сексуальн? зловживання: нов? виклики для запоб?гання», орган?зував CEPROME (Латиноамериканський Центр досл?джень ? вишколу в справ? захисту неповнол?тн?х) за п?дтримки Папсько? Ком?с?? захисту неповнол?тн?х.

На основ? завжди актуально? ?стини

Свят?ший Отець зазнача?, що за посередництвом цього листа при?дну?ться до учасник?в конгресу та просить Бога п?дтримати вс? зусилля, спрямован? на «викор?нення ?з сусп?льства цього раку». В?н зазнача?, що поява штучного ?нтелекту «немов цунам?» принесла революц?йн? зм?ни в завжди ?нновац?йну д?йсн?сть ?нтернету. «Для л?тнього священника техн?чн? аспекти цих тем можуть бути складними для розум?ння, ? йому важко бути в курс? кожного конкретного прогресу в цьому паралельному всесв?т?, який ми вир?шили назвати мережею. Однак ?стина, ?стина з велико? л?тери, якою ? ?сус Христос, завжди буде актуальною, а отже, придатною для роздум?в на будь-яку тему, що поста? перед нами як нова», – п?дкреслю? Папа.

?люз?я втеч? в?д в?дпов?дальност?

Переходячи до анал?зу зазначено? теми, Наступник святого Петра пропону? деяк? думки на тему в?дпов?дальност?, розпочинаючи в?д того, що ?нтернет породжу? «в?дчуття безкарност?», н?би нас в?докремлю? велика в?дстань в?д того, що д??ться. Втеча в?д в?дпов?дальност? не ? чимось новим, як показу? приклад ще Адама та ?ви, або ж Давида, який для того, щоб приховати сл?ди перелюбу наважився на ще б?льший злочин убивства. «У випадку з? штучним ?нтелектом ця претенз?я на безкарн?сть п?дн?ма?ться на щабель вище, оск?льки ми переходимо в?д простого перегляду, передач? або збору неприйнятного матер?алу до створення “нового”, синтетичного матер?алу. Той факт, що не наша рука створила ц? матер?али, може породити хибну ?люз?ю, що це не ми “робимо” щось ганебне: атаку?мо людину, крадемо зображення, використову?мо чужу концепц?ю чи ?дею, виставля?мо напоказ щось ?нтимне, що мало б залишатися в приватн?й сфер? людини», – застер?га? Папа, пояснюючи, що це не так, оск?льки машина не прийма? р?шення, а викону? розпорядження людини.

Багатогранна шкода

Тож Свят?ший Отець зазнача?, що под?бно до того, як с?сти в потужний автомоб?ль ? натиснути педаль газу несе ризик зробити авар?ю з потенц?йно великою шкодою, так ? «застосування згаданих технолог?й може спричинити шкоду». Шкоду для тих, хто, бачачи продукт, захоче це насл?дувати, чи шкоду для влади, яка не може в?др?знити справжн?й матер?ал в?д синтетичного, щоб гарантувати безпеку можливих жертв, тощо. «За таку шкоду, в рамках власно? в?дпов?дальност?, повинен в?дпов?дати як той, хто користу?ться машиною, так ? той, хто ?? задумав, бо вона повинна бути безпечною», – зазнача? Папа.

Необх?дн?сть належного регулювання

Як на допомогу в пошуках в?дпов?дей на ц? виклики, Наступник святого Петра вказу? на згадану б?бл?йну розпов?дь про царя Давида, а саме не те, як пророк Натан прийшов, щоб докорити за гр?х. «По-перше, даючи голос Богов? ? жертвам, як? до Нього звертаються, щоб дати усв?домити шкоду, яка завда?ться. По-друге, викриваючи брехню, яка поляга? в тому, що ми прикрива?мося технолог?ями, щоб заспоко?ти сво? сумл?ння, вимагаючи в?д творц?в цих технолог?й ? компетентних орган?в встановити ч?тк?, конкретно оц?нюван? меж? та стандарти, як? б дозволяли пересл?дувати за шк?дливе або злочинне ?х використання», – наголошу? Свят?ший Отець.