杏MAP导航

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан

У кожному ун?верситет? в?дбува?ться «зустр?ч та обм?н м?ж покол?ннями; розвиток досл?джень у р?зних дисципл?нарних галузях; сп?в?снування р?зних культурних, пол?тичних та рел?г?йних особливостей; переплетення м?сцевих та м?жнародних реал?й; особист?сне зростання через усп?хи та невдач?, таланти та слабкост?». Словом, ун?верситет – це «велика сп?льнота в р?зноман?тт?», де зустр?чаються протилежност?, чого «найб?льше браку? сучасному сп?в?снуванню, пораненому дедал? б?льшою поляризац??ю точок зору». Про це Папа Франциск пише у посланн?, над?сланому через Архи?пископа Палермо преосвященного Коррадо Лореф?че, з нагоди урочисто? ?навгурац?? 219-го навчального року в Ун?верситет? Палермо, що в?дбулася 8 лютого 2025 року.

З подихом ун?версальност?

У посланн? Свят?ший Отець наголошу?, що «обер?гати та ?нтерпретувати д?йсн?сть» можливо лише разом. Бо «в?докремленн? одна в?д одно?», нав?ть найкращ? ?де?, за його словами, «сходять з глузду», в?дриваючись в?д життя та ведучи до сутички. «Ун?верситет, натом?сть, в?дсила? до т??? ун?версальност?, яка включа? в себе нав?ть протилежност?: ?нклюзивн?сть – це позиц?я ?нтелекту, перш н?ж доброти», – зазнача? в?н, вказуючи на те, що зрозум?ння включа? прийняття, а без в?дкритост? «в’януть розум, серце та будь-яке людське середовище».

Контакт з реальн?стю

«Важливим ? контакт з реальн?стю, зокрема з ?? в?ддаленими чи в?дкинутими мов непотр?б частинами. Часто це люди, як? н?коли не потраплять до ун?верситету, ц?л? райони та соц?альн? складов?, як? стали невидимими. Занадто часто ми не ц?ну?мо н? ?хн? ?снування, н? ?хню точку зору», – пише Папа, п?дкреслюючи, що «велик? питання сьогодення та майбутнього б?льш зрозум?л? з околиць, як ?з центр?в досл?дження та влади». З цього виплива? заохочення виходити ?з «власних особистих та ?нституц?йних зон комфорту», а прикладом ? заохоченням можуть стати блаженн? мученики Розар?о Л?ват?но та о. П?но Пуль?з?, разом «з великою к?льк?стю св?дк?в, як? просв?тили Палермо й Сицил?ю сво?ю над??ю».

Зростання – процес пов?льний

П?дсумовуючи, Свят?ший Отець вказав на слово, яке сьогодн? ? протилежн?стю до тенденц?й, але чим протягом стол?ть в?дзначалися культури Середземномор’я. Йдеться про пов?льн?сть. «Захоплення технолог?ями базу?ться на швидкост?. Так званий штучний ?нтелект спокуша? нас сво?ю продуктивн?стю. На противагу цьому, читання передбача? пов?льн?сть, яку б?льше не можуть соб? дозволити т?, хто навча?ться чи нав?ть виклада?», – поясню? Папа, п?дкреслюючи, що зростання, в свою чергу, «це пов?льний процес, який н?коли не ? л?неарним шляхом», оск?льки «невдач?, як також помилки, ? фундаментальними в шуканн? ?стини». Пов?льн?сть, за його словами, потр?бна й для того, щоб зрозум?ти, й для того, щоб в?дбувалися зм?ни. «Це ц?л?, в?д яких ми не можемо соб? дозволити в?дмовитися. Ставкою ? людський ?нтелект, який не зводиться до алгоритм?в ? лог?чних процес?в. Людському ?нтелекту притаманне прагнення до добра, ? на нього н?хто не ма? н? монопол??, н? м?рила. До нього пряму?мо крок за кроком, т?льки разом», – п?дсумову? в?н.