Папа: розвивати осв?ту, яка перетворю? життя
о. Як?в Шумило, ЧСВВ – Ватикан
У суботу, 9 листопада 2024 р. Папа Франциск прийняв на ауд??нц?? учасник?в М?жнародно? конференц?? «Service-learning та Глобальний осв?тньо-виховний пакт», яка в?дбувалася протягом 7-8 листопада. Глобальний осв?тньо-виховничий пакт ? промоутером виховання у стил? братерства, миру та справедливост?. Сво?ю чергою, п?дх?д «service-learning» дозволя? студентам бути протагон?стами у вир?шенн? св?тових проблем через р?зноман?тн? м?жнародн? проекти та сп?впрацю з р?зноман?тними ?нституц?ями й людьми. Саме ця концепц?я лягла в основу конференц??, яку орган?зував Римський ун?верситет «LUMSA» за п?дтримки Дикастер?? з питань культури та осв?ти. Участь у под?? взяли також представники Укра?нського католицького ун?верситету на чол? з ректором п. Тарасом Добком.
Захищати себе в?д ?деолог?й
На початку Папа Франциск пригадав один з еп?зод?в ф?льму «Сп?лка мертвих поет?в», який розпов?да? про вчителя л?тератури, який використову? ориг?нальну методику навчання. За його словами, осв?та не ? просто передаванням зм?сту, а перетворенням життя. «У педагог?ц? ?суса цей стиль дуже ч?тко простежу?ться: його можна знайти в одн?й з найпоширен?ших форм його повчань, а саме в притчах. Розпов?даючи ?х, Господь говорить не в абстрактний спос?б, що зрозум?лий лише обраним, а в простий спос?б, доступний для вс?х, ? кожен розум??», – сказав Свят?ший Отець. В?н зазначив, що ?сус прагне, щоб слухач не залишався просто одержувачем послання, а був залучений до нього в?д першо? особи.
Пор?вняно з цим стилем, сьогодн?шня глобал?зац?я несе в соб? ризик для осв?ти, а саме – пристосування до певних програм, «як? часто п?дпорядкован? пол?тичним та економ?чним ?нтересам». «Ця однаков?сть прихову? форми ?деолог?чно? обумовленост?, як? фальсиф?кують осв?тню д?яльн?сть, роблячи ?? ?нструментом для досягнення ц?лей, зовс?м в?дм?нних в?д просування людсько? г?дност? та пошуку ?стини», – зауважив Папа. На його думку, ?деолог?я «стиска?» людину ? не да? ?й розвиватися, тому треба бути обережним ? захищати себе в?д ?деолог?й.
Осв?та, яка влива?ться у життя
Говорячи про необх?дн?сть зм?нити осв?ту, щоб зм?нити св?т, Свят?ший Отець вказав на педагог?чний метод «service-learning» або ?ншими словами «навчання в служ?нн?», який вихову? сусп?льну в?дпов?дальн?сть студент?в через соц?альн? проекти, як? ? нев?д’?мною частиною ?хньо? академ?чно? кар’?ри. «Для школи чи ун?верситету католицький – це не просто почесний прикметник до назви, але й зобов’язання культивувати особливий педагог?чний стиль ? викладання, що в?дпов?да? ?вангельському вченню», – зазначив в?н.
За словами Папи, осв?та не ? д?яльн?стю, яка завершу?ться, коли ми покида?мо аудитор?ю чи б?бл?отеку, а продовжу?ться у житт?. «Африканське присл?в’я говорить, що для того, щоб виховати дитину, потр?бне ц?ле село: тож будуймо “осв?тн? село”, де ми сп?льно беремо на себе завдання сприяти позитивним ? культурно об?рунтованим вза?минам м?ж людьми», – заохотив в?н, додаючи, що цей альянс повинен бути джерелом миру, справедливост? та порозум?ння м?ж ус?ма народами.
Перетворювати св?т у дус? служ?ння
В?дтак Свят?ший Отець вказав на два принципи, як? м?стяться у Апостольському напоумленн? Evangelii gaudium: реальн?сть вища за ?дею, а ц?ле вище за частину. «По-перше, педагог?чн? проекти повинн? приводити студент?в до контакту з реальн?стю, з д?йсн?стю, яка ?х оточу?, щоб, в?дштовхуючись в?д досв?ду, вони вчилися перетворювати св?т не для власно? вигоди, а в дус? служ?ння», – п?дкреслив в?н, зазначивши також, що католицька осв?та повинна розвивати «культуру допитливост?», яко? нас вчать д?ти сво?ми пост?йними питаннями. За словами Папи, навчання в?дбува?ться не лише за допомогою розуму: воно зд?йсню?ться ? розумом, ? серцем, ? руками. «Ми повинн? навчитися розум?ти те, що в?дчува?мо ? робити, в?дчувати те, що робимо ? зважувати, робити те, що в?дчува?мо ? думати. Це ? ? осв?та: три мови», – под?лився в?н.
