Папа: завдання богослов?в – допомагати зустр?ч? з Христом
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан
«Сьогодн?, в складному ? часто поляризованому св?т?, траг?чно позначеному конфл?ктами ? насильством, Божа любов, яка об'явля?ться в Христ? ? да?ться нам у Святому Дус?, ста? закликом до вс?х, щоб ми навчилися жити в братерств? ? бути буд?вничими справедливост? ? миру», – зазначив Папа Франциск, приймаючи у четвер, 28 листопада 2024 р., член?в М?жнародно? богословсько? ком?с??, органу, який 1969 року створив святий Папа Павло VI. Ком?с?я, яку очолю? кардинал В?ктор Мануель Фернандес, Префект Дикастер?? в?ровчення, цими днями з?бралася на свою пленарну сес?ю, що була зосереджена на спадщин? Н?кейського собору, 1700-р?ччя якого припадатиме п?д час Юв?лейного року 2025. У цьому контекст?, а також згадуючи про нещодавн? завершення асамбле? Синоду про синодальн?сть, Свят?ший Отець под?лився з ними думками на дв? теми: повернути Христа у центр та розвивати богослов’я синодальност?.
Наново запалити над?ю
За словами Папи, Юв?лей запрошу? нас «наново в?дкривати обличчя Христа та знову зосередитися на Ньому». Згадавши про те, що цей Святий Р?к зб?га?ться ?з 1700-р?ччям першого Вселенського собору, що в?дбувся в Н?ке?, в?н сказав, що дума? по?хати туди. «Цей Собор ? важливою в?хою на шляху Церкви, а також всього людства, тому що в?ра в ?суса, Сина Божого, Який став т?лом заради нас ? нашого спас?ння, була сформульована ? проголошена як св?тло, що пролива? св?тло на сенс д?йсност? ? долю вс??? ?стор??», – пояснив Наступник святого Петра, п?дкреслюючи, що покликанням богослов?в серед Божого люду ? «сприяти зустр?ч? з Христом, поглиблювати значення Його та?нства».
Як зазначив дал? Свят?ший Отець, Н?кейський Собор, стверджуючи, що Син ?диносущний з Отцем, говорить нам, що «в ?сус? можемо п?знати обличчя Бога, але також ? людини, в?дкриваючи, що ми ? синами ? доньками в Син? та братами ? сестрами м?ж собою». ? це братерство, вкор?нене в Христ?, ста? для нас «фундаментальним етичним завданням». У цьому контекст? ?пископ Риму п?дкреслив важлив?сть того, щоб запропонувати засновки та роздуми, корисн? для ново? культурно? та соц?ально? парадигми, натхнено? людян?стю Христа. «Наново поставити у центр? Христа означа? наново запалити над?ю, й богослов’я покликане зробити це, у наполеглив?й ? мудр?й прац?, в д?алоз? з ?ншими знаннями», – сказав в?н.
Поглиблення синодальност? задля зростання м?с?йност?
Переходячи до другого аспекту, тобто розвитку теолог?? синодальност?, Папа Франциск звернув увагу на те, що в К?нцевому документ? Синоду про синодальн?сть ? пункт, присвячений богослов’ю, в якому асамблея «богословськ? ?нституц?? ? дал? вести досл?дження, спрямован? на роз’яснення та поглиблення значення синодальност?».
«Тому, разом ?з центральним м?сцем Христа, я хот?в би заохотити вас пам'ятати також про еклез?олог?чний вим?р, щоб краще розвивати м?с?йне призначення синодальност? та участ? всього Божого люду в ?? р?зноман?тност? культур ? традиц?й. Я б сказав, що настав час зробити см?ливий крок: розвивати богослов'я синодальност?, богословську рефлекс?ю, яка допомага?, заохочу? ? супроводжу? синодальний процес, задля нового м?с?йного етапу, б?льш креативного ? см?ливого, який надиха?ться керигмою ? залуча? вс? складов? Церкви», – сказав Свят?ший Отець.
