Папа: кожен покликаний зв?щати ?вангел?? в?дпов?дно до свого досв?ду й культури
о. Як?в Шумило, ЧСВВ – Ватикан
Нещодавно на стор?нках ?зу?тського часопису «La Civiltà Cattolica» з'явився виклад розмови Папи Франциска з? сп?вбратами-?зу?тами у ?ндонез??, Тимор-Лешт? та С?нгапур?, що в?дбувалася в рамках його Апостольсько? подорож? до цих кра?н. Зокрема, 4 вересня в?дбувалась зустр?ч з близько 200-та ?зу?тами у ?ндонез??, 10 вересня у м?ст? Д?л? Свят?шого Отця в?тав 41 ?зу?т, служить в Тимор?-Лешт?, а 11 вересня в?н зустр?вся з 25 ?зу?тами у С?нгапур?. Розмови стосувались соц?ального вим?ру ?вангел?я та його ?нкультурац??, небезпеки «духовно? св?тськост?», покликання до богопосвяченого стану та формац?? в Товариств? ?суса.
Молитва й турбота про соц?альну справедлив?сть
В?дпов?даючи на запитання ?ндонез?йських ?зу?т?в про допомогу найб?льш марг?нал?зованим людям ? тим, хто перебува? у скрут?, Папа зауважив, що члени Товариства ?суса повинн? бути в найскладн?ших м?сцях, там, де найважче д?яти. «Це наш спос?б “вийти за меж?” для б?льшо? Божо? слави», – сказав в?н. А щоб добре робити це п?д проводом Святого Духа, необх?дно багато молитви, у як?й «знаходимо силу ? натхнення протистояти соц?альн?й несправедливост?». У цьому контекст? Наступник апостола Петра под?лився, що його щоденна молитва розпочина?ться близько п’ято? години ранку, включа? ?вхарист?йне богослуж?ння, особисту молитву, тиху молитву протягом дня, розар?й, веч?рню молитву та духовне читання. «Я в?дпочиваю, молячись. Н?коли не залишати молитву!» – п?дсумував в?н.
Свят?ший Отець також розпов?в про важлив? аспекти у забезпеченн? соц?ально? справедливост?, в?дпов?даючи на одне ?з запитань п?д час зустр?ч? з ?зу?тами у Тимор?-Лешт?. За його словами, ця тема повинна враховувати три людськ? мови: мову розуму, мову серця ? мову рук. «Бути ?нтелектуалом, абстрагованим в?д реальност?, означа? марно працювати для соц?ально? справедливост?; серце без розуму – теж н?куди не годиться; ? мова рук без серця ? без розуму – теж без толку», – п?дкреслив в?н. На його думку, ?стор?я Товариства ?сусового пода? багато приклад?в соц?ально? справедливост? кр?зь призму реал?зац?? соц?ального вим?ру ?вангел?я. «Коли святий ?гнат?й просить нас бути креативними, в?н каже нам: подив?ться на м?сця, часи ? людей. Правила, конституц?? важлив?, але завжди враховуйте м?сце, час ? людей. Це виклик креативност? та соц?ально? справедливост?. Саме так треба встановлювати соц?альну справедлив?сть, а не за допомогою соц?ал?стичних теор?й», – зазначив Папа.
Потреба ?вангел?зувати культуру
Один з ?зу?т?в у ?ндонез??, який ? в?дпов?дальним за формац?ю, запитав Папу поради для добро? формац?? сп?льноти, яка включа? ос?б з р?зних кра?н. «Як сприяти м?жкультурност?, поважаючи мультикультурний “бекграунд” тих, хто навча?ться?» – поц?кавився в?н. У в?дпов?дь Свят?ший Отець нав?в приклад ?нкультурац?? з книги Д?яння Апостол?в, яка розпов?да? про Святого Духа, Який об’?днав багатьох р?зних людей п?д час под?? П’ятидесятниц?. «?зу?ти повинн? мати здатн?сть до ?нкультурац??, як це робили багато м?с?онер?в на р?зних континентах. А це означа?, що ?зу?т пропов?ду? правильною мовою ? в належн?й форм?, в?дпов?дно до м?сця ? часу. Двома стовпами ? ?нкультурац?я ?вангел?я та ?вангел?зац?я культури. Ось чому вс? ?зу?ти р?зн?, ? це добре, що вони р?зн?. Не ?сну? ?дино? модел?. Наше покликання поляга? в тому, щоб дозволити Богов? зробити так, щоб ми пропов?дували ?вангел?? з ус?м багатством, яке В?н нам дав», – под?лився Папа. За його словами, кожен покликаний зв?щати ?вангел?? в?дпов?дно до свого в?ку, досв?ду ? культури, використовуючи розп?знання, щоб шукати ? знаходити Бога там, де В?н ?, вже присутн?й у культурах. Для цього необх?дне також товариство.
Клерикал?зм, який руйну? Церкву
П?д час зустр?ч? з ?зу?тами у Д?л?, столиц? Тимору-Лешт?, теми д?алогу здеб?льшого стосувалися виклик?в перед Церквою, а також рол? Товариства ?суса в Церкв?. Зокрема, один з ?зу?т?в поц?кавився у Свят?шого Отця про вза?мини м?ж Товариством ? Вселенською Церквою. В?дпов?даючи, в?н пожартував, що ц? в?дносини завжди «у стан? в?йни». Пригадуючи сво? перш? роки у Товариств? та непрост? моменти в ?стор??, Папа заохотив присутн?х прочитати промову Папи Павла VI до ?зу?т?в п?д час ?хньо? XXXII Генерально? Конгрегац??, шо ? «шедевром» й де ч?тко сказано, чого Церква оч?ку? в?д Товариства. Кр?м того, в?н под?лився думками про особлив?сть ?зу?тського покликання. «?зу?т повинен бути сильним у тому, що в?н робить, сильним також у послуху, ? не дозволяти н?кому ман?пулювати собою. В?н прислуха?ться до порад, так, але врешт?-решт прийма? р?шення, керуючись мудр?стю», – сказав в?н.
Наступне питання стосувалося ризику клерикал?зму в Тимор-Лешт?, який ? дуже католицькою кра?ною. За словами Свят?шого Отця, клерикал?зм ?сну? скр?зь, а найг?рше, що може статися з Церквою – це «духовна мирськ?сть». «Клерикальна культура – це мирська культура. Тому святий ?гнат?й так наполяга? на досл?дженн? мирськост?, духу св?ту, бо наш? гр?хи, особливо для людей пограниччя, будуть там, у т?й сфер?; в ?нтелектуальн?й св?тськост?, в пол?тичн?й св?тськост?...», – зауважив в?н. На його думку, необх?дно взяти на себе в?дпов?дальн?сть ? навчити молодих священик?в жити по-?ншому в сво?му служ?нн?, адже клерикал?зм – це культура, яка руйну? Церкву ? тому з ним необх?дно боротися, стаючи пастирями Божого люду, щоб цього уникнути.
Цей заклик перегуку?ться з наступною в?дпов?ддю Папи Франциска на запитання про найважлив?ш? для нього р?шення та виклики п?д час служ?ння Наступником апостола Петра. За його словами, те, що можна назвати програмою понтиф?кату м?ститься в його Апостольському напоумленн? «Evangelii gaudium». Кр?м того, в?н наголосив на важливост? пропов?дник?в, як? ? близькими до людей ? до Бога та проявляють безмежне милосердя п?д час Свято? Тайни Покаяння.
Плекати покликання через життя у посвят?
Наступна зустр?ч, яка в?дбулася у С?нгапур?, стосувалася особливостей плекання покликань до богопосвяченого життя та формац??. У цьому контекст? Свят?ший Отець насамперед зазначив, що молод? необх?дно допомогти не т?льки роздумувати над покликанням, а й давати можлив?сть посвячувати себе у р?зних д?лянках апостоляту. «Наприклад, я знаю м?ськ? д??цез??, де в деяких параф?ях проводиться н?чна душпастирська праця, яка назива?ться “н?ч сол?дарност?”. У таких параф?ях молодь з ентуз?азмом допомага? б?дним, розда? ?м ?жу. Тод? вони переживають св?й час дозр?вання в?ри. Не вс? ходять на Святу Месу в нед?лю чи ? в?руючими, але вони наближаються ? дозр?вають через посвяту», – зауважив в?н. За словами Папи, сьогодн? потр?бно приймати молодь такою, якою вона ?, ставлячи перед ними соц?альн?, осв?тн? виклики, та супроводжувати ?х з в?дверт?стю й розсудлив?стю.
Наступне питання стосувалося формац?? у Товариств? ?сусовому, яка ? досить тривалою та вимогливою в ?нтелектуальн?й сфер?: чи не варту? зм?нити ц? висок? стандарти? В?дпов?даючи, Свят?ший Отець наголосив на тому, щоб н?коли не опускати ?деал, адже молодь ма? спрагу до автентичност?. В?н вказав на свою зустр?ч з молоддю Тимору-Лешт?, де переконався, що юнаки ? д?вчата мають бажання посвяти та потребують супроводу на шляху вт?лення сво?х ?деал?в.
