Папа: демократ?я не в доброму здоров'?, потр?бна креативн?сть
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
«?стор?я цих “Тижн?в” перетина?ться з ?стор??ю ?тал??, й це вже багато нам говорить: це каже нам про Церкву, чутливу до сусп?льних перетворень ? зор??нтовану робити внесок у сп?льне благо», – зазначив Папа Франциск, розпочинаючи сво? роздуми, якими в?н под?лився ?з делегатами 50-го Соц?ального тижня ?тал?йських католик?в, який в?д 3 до 7 липня 2024 р. в?дбувався в п?вн?чно?тал?йському м?ст? Тр??ст? на тему «До серця демократ??. Участь м?ж ?стор??ю та майбуттям». У нед?лю, 7 липня, Свят?ший Отець при?днався до його учасник?в, зустр?ч з якими в м?сцевому конгресцентр? «Дженерал?», стала першим заходом в рамках його к?лькагодинного в?зиту до цього м?ста.
?стор?я, яка спонука? бути д?яльними
Роблячи ?сторичний огляд, Наступник святого Петра згадав слова блаженного Джузеппе Тон?оло, який 1907 року заснував цю ?н?ц?ативу. В?н стверджував, що демократ??ю можна назвати той громадський порядок, «в якому вс? сусп?льн?, юридичн? та економ?чн? сили, в повнот? свого ??рарх?чного розвитку, в?дпов?дно сп?впрацюють задля сп?льного блага». Як зауважив Папа, в св?тл? цього визначення ? очевидним, що в сучасному св?т? «демократ?я не вт?ша?ться добрим здоров’ям». «Демократичний лад в ?тал?? визр?в п?сля Друго? св?тово? в?йни, в тому числ? завдяки вир?шальному внеску католик?в. Ми можемо пишатися ц??ю ?стор??ю, на яку також вплинув досв?д Соц?альних тижн?в; ?, не м?фолог?зуючи минуле, ми повинн? вчитися з нього, щоб взяти на себе в?дпов?дальн?сть за побудову чогось доброго в наш час», – мовив Свят?ший Отець, додаючи, що ?вангельське прочитання сусп?льних явищ ? християнськ? старання стосуються не лише ?тал?йського контексту, але ? д?йсними ? для вс?х народ?в. ? накреслити контури шляху в майбутн? може допомогти образ серця.
Поранене серце
Як зазначив Папа, кризу демократ?? можемо уявити соб? як «поранене серце». ? якщо бачимо перед собою «серце в стан? ?нфаркту», ми повинн? перейматися також «р?зними формами сусп?льного виключення», оск?льки «щоразу, коли хтось мар??нал?зований, стражда? все т?ло». В такому контекст? «влада ста? самореферентною, неспроможною слухати та служити людям».
«Саме слово "демократ?я" не просто зб?га?ться з тим, що люди голосують. Водночас, мене непоко?ть те, що скорочу?ться к?льк?сть людей, як? ходять голосувати. На що це вказу?? Демократ?я не ? лише голосуванням народу, а вимага? створення умов для того, щоб кожен м?г висловити свою думку ? м?г брати участь. А участь не може бути ?мпров?зованою: вона засвою?ться в дитинств?, в юност?, ? ?? треба "тренувати", також ? щодо критичного ставлення до ?деолог?чних та попул?стських спокус», – сказав Свят?ший Отець, вказуючи в цьому контекст? на важлив?сть основоположних принцип?в сол?дарност? та субсид?арност?, оск?льки «народ трима?ться разом з огляду на конститутивн? узи», як? зм?цнюються тод?, «коли кожен ? ц?нованим». Таким чином «демократ?я завжди вимага? переходу в?д парт?йност? до участ?, в?д "вбол?вання" до д?алогу». «Вс? повинн? почуватися частиною сп?льнотного проекту, н?хто не повинен почуватися непотр?бним», – п?дкреслив Наступник святого Петра, зауваживши, що деяк? форми г?пертрофовано? оп?ки, як? не визнають г?дност? людей, «? соц?альним лицем?рством». Кр?м того, наявна байдуж?сть, «а байдуж?сть – це рак демократ??».
Оздоровлення серця
Друга частина роздум?в, якими д?лився Свят?ший Отець, була присвячена заохоченню до участ? в дбанн? про те, щоб «демократ?я впод?бнювалася до оздоровленого серця», а для цього «потр?бно вправлятися в креативност?». Вказуючи на р?зн? позитивн? сигнали, як? можемо побачити в ус?х сферах, в?н п?дкреслив, що розкв?тов? сусп?льних стосунк?в сприя? братерство, у той час як п?клування одн? про одних «вимага? в?дваги уявляти себе народом». Але, на жаль, «ця категор?я – “народ” – часто ста? предметом неправильно? ?нтерпретац??».
«Не дозвольмо себе обдурити легкими р?шеннями. Натом?сть будьмо в?ддан? сп?льному благу. Ми зобов'язан? не ман?пулювати словом "демократ?я" ? не деформувати його порожн?ми назвами, якими можна виправдати будь-яку д?ю. Демократ?я - це не порожн?й звук, вона пов'язана з ц?нностями особи, братерства та ц?л?сно? еколог??», – п?дкреслив Папа, додаючи, що як католики, ми «не можемо вдовольнятися марг?нальною чи приватною в?рою», що означа? «не ст?льки вимагати, щоб нас почули, ск?льки мати см?лив?сть вносити пропозиц?? щодо справедливост? та миру в публ?чн? дебати». «Ми ма?мо що сказати, але не для того, щоб захищати прив?ле?», – зазначив в?н, пояснюючи, що йдеться про те, щоб бути голосом в сусп?льств?, де багато людей позбавлен? голосу. Такою ? «пол?тична любов, яка не вдовольня?ться л?куванням насл?дк?в, але стара?ться долати причини», й до тако? любов? «покликана вся християнська сп?льнота, з розр?зненням служ?нь ? харизм».
