Папа: ?вангельське зв?щення призначене для вс?х
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
П?сля того, як попереднього разу в?н присвятив сво? роздуми тому, що ?вангельське зв?щення ? рад?стю, у середу, 22 листопада 2023 року Папа Франциск под?лився з учасниками загально? ауд??нц?? к?лькома думками про те, що це зв?щення ? призначене для вс?х. Йдеться про другий аспект, почерпнутий ?з Апостольського напоумлення Evangelii gaudium, представленням якого Свят?ший Отець п?дсумову? цикл катехиз на тему ?вангел?зац?йного запалу та апостольсько? ревност?. «Коли ми по-справжньому зустр?ча?мо Господа ?суса, зачудування в?д ц??? зустр?ч? пронизу? наше життя ? вимага?, щоб його виносити за меж? себе. Цього В?н бажа?, щоб Його ?вангел?? було для вс?х. У ньому, власне, ? "олюднююча сила", сповнення життя, яке призначене для кожного чолов?ка ? кожно? ж?нки, бо для вс?х Христос народився, помер ? воскрес, для вс?х, без жодного винятку», – сказав в?н.
Покликан? до «екстравертност?»
Цитуючи згадане Апостольське напоумлення, Наступник святого Петра вказав на те, що «вс? мають право отримати ?вангел??», а християни «мають обов’язок зв?щати його, н?кого не виключаючи», але не як той, хто викону? обов’язок, а як той, «хто д?литься рад?стю», пам’ятаючи про те, що Церква «зроста? не шляхом прозел?тизму, а через приваблив?сть». «Браття, сестри, почуваймося на служ?нн? загальному призначенню ?вангел?я, бо воно – для вс?х, вир?зняймося здатн?стю виходити ?з замкнутост? в соб?, бо зв?щення повинно вийти за меж? его?зму, щоби бути справжн?м зв?щенням, маймо також здатн?сть долати вс? границ?», – закликав Папа, п?дкреслюючи, що християни повинн? бути «в?дкритими та експансивними», «екстравертами», а ця характеристика походить в?д ?суса, Який свою присутн?сть у св?т? перетворив у пост?йну подорож з метою досягти вс?х, ? також нав?ть навчаючись з? сво?х зустр?чей.
Свят?ший Отець вказав у цьому контекст? на ?вангельську розпов?дь про зустр?ч ?суса з ханаанкою, яка просила про оздоровлення дочки. ?сус в?дмовився, сказавши, що посланий лише «до загублених овець з дому ?зра?ля» ? що «не годиться забирати хл?б у д?тей ? кидати щенятам». Ж?нка ж в?дпов?ла, що «також ? щенята ?дять крихти, що падають з? столу пан?в», на що вражений ?сус сказав: «Ж?нко, велика твоя в?ра! Нехай станеться, як бажа?ш». «Ця зустр?ч з ц??ю ж?нкою ма? щось ун?кальне. Не т?льки хтось зм?ню? думку ?суса, ? це ж?нка, чужинка ? язичниця, – зауважив ?пископ Риму, – але й сам Господь знаходить п?дтвердження того, що Його пропов?дь не повинна обмежуватися народом, до якого В?н належить, але бути в?дкритою для вс?х».
В?дпов?дальн?сть «обрання»
П?дсумовуючи, Папа зауважив, що в Б?бл?? бачимо, що коли Бог когось кличе, заключа? з кимось союз, то завжди справджу?ться наступне: В?н обира? когось, щоби досягти ?нших. «Вс? друз? Господа в?дчули красу, але також в?дпов?дальн?сть ? тягар бути "обраними" Ним. Вс? вони в?дчували розчарування перед обличчям власних слабкостей або втрати сво?х гарант?й. Але, мабуть, найб?льшою спокусою ? сприймати отримане покликання як прив?лей», – сказав Свят?ший Отець, наголошуючи на тому, що покликання призначене для служ?ння, тож «коли Бог когось обира?, то це для того, щоби любити вс?х, досягти вс?х». Йдеться також про те, щоби запоб?гти спокус? «ототожнювати християнство з культурою, етносом чи системою», що веде до втрати «його насправд? католицько? природи».
