Папа: покликан? мр?яти про Церкву, яка служить, любить та практику? адорац?ю
о. Як?в Шумило, ЧСВВ - Ватикан
&濒补辩耻辞;Бути Церквою, яка адору? ? Церквою, що служить, яка омива? ноги зраненому людству, супроводжу? шлях нем?чних, слабких ? в?дкинутих мов непотр?б, лаг?дно виходить назустр?ч найб?дн?шим», – закликав Папа Франциск, пропов?дуючи п?д час Свято? Меси, яку в?н у нед?лю, 29 жовтня 2023 р., очолив у Ватиканськ?й базил?ц? Святого Петра з нагоди завершення роботи першо? сес?? XVI Звичайно? Загально? Асамбле? Синоду ?пископ?в на тему «Задля синодально? Церкви: сопричастя, участь ? м?с?я». У пропов?д? Свят?ший Отець роздумував над ?вангельським уривком про найб?льшу запов?дь (пор. Мт. 22,34-40), зосередившись на двох д??словах, як? передають порив любов? – адорувати ? служити.
Божа любов визволя? в?д ?долопоклонства
Звертаючись до присутн?х учасник?в Синоду, Папа зазначив, що в основ? всього лежать не людськ? розрахунки чи св?това мода, а запов?дь любов? до Бога та ближнього. Щоб передати цей запал любов?, в?н виокремив, зокрема, адорац?ю, яка означа? ставити Бога на перше м?сце ? наново в?дкривати для себе диво бути любленими Ним. «Зчудування, яке виплива? з адорац??, ? дуже важливим у Церкв?, особливо тепер, коли ми втратили навик адорац??. Адорувати, по сут?, означа? з в?рою визнавати, що т?льки Бог ? Господом ? що в?д н?жност? Його любов? залежить наше життя, шлях Церкви, доля ?стор??», – п?дкреслив Свят?ший Отець.
Виокремлюючи аспект свободи, в?н зауважив, що у Святому Письм? Божа любов часто асоц?ю?ться з боротьбою проти всякого ?долопоклонства, яке поневолю?. «Святе Письмо суворо ставиться до ?долопоклонства, тому що ?доли ? витвором людини ? ман?пулюються нею, в той час як Бог завжди ? живим, що перебува? ? тут ? за межами нашо? досяжност?, Який не створений таким, яким я його уявляю, Який не залежить в?д того, чого я в?д нього оч?кую, який може розчарувати мо? оч?кування, саме тому, що В?н живий», – сказав Папа Франциск. За його словами, доказом того, що ми не завжди ма?мо правильне уявлення про Бога, ? те, що ми ?нод? розчарову?мося в Боз?, оск?льки вважали, що Бог буде поводитися саме так, як ми оч?кували. «Таким чином ми повторю?мо шлях ?долопоклонства, бажаючи, щоб Господь д?яв в?дпов?дно до того образу, який створили. ? це ризик, на який ми завжди можемо натрапити: думати, що “контролю?мо Бога”, вкладаючи Його любов у наш? схеми. Натом?сть Його д?яння завжди непередбачуван?, вони виходять за рамки, а тому вимагають подиву ? адорац??», – наголосив Наступник апостола Петра.
Адорац?я, яка ставить на перше м?сце Бога
«Ми завжди повинн? боротися проти ?долопоклонства: св?тського, яке часто виплива? з особистого марнославства, як-от жага усп?ху, самоствердження за будь-яку ц?ну, жад?бн?сть до грошей, – диявол входить через гаманець, не забуваймо! – але також ? проти того ?долопоклонства, що маску?ться п?д духовн?сть: моя духовн?сть, мо? рел?г?йн? ?де?, моя душпастирська майстерн?сть... Будьмо пильними, щоб ми не поставили себе в центр зам?сть Нього», – в?в дал? Свят?ший Отець. В?н закликав душпастир?в наново повернутися до адорац??, яка ? вираженням щоденно? близькост? з ?сусом – Добрим Пастирем. «Нехай Церква буде адоруючою: в кожн?й д??цез??, в кожн?й параф??, в кожн?й громад? адоруймо Господа! Бо т?льки так ми повернемося до ?суса, а не до самих себе; бо т?льки через адоруюче мовчання Слово Боже оселиться в наших словах; бо т?льки перед Ним ми очистимося, преобразимося ? оновимося вогнем Його Духа», – сказав Папа Франциск.
Церква, яка служить зраненому людству
За словами Свят?шого Отця, любити означа? служити. «У велик?й запов?д? Христос пов'язу? Бога ? ближнього, – зауважив в?н, – щоб ?х н?коли не в?докремлювали. Не ?сну? рел?г?йного досв?ду, який був би глухим до крику св?ту, якщо йдеться про справжн?й рел?г?йний досв?д. Нема? любов? до Бога без участ? в турбот? про ближнього, ?накше ризику?мо стати фарисеями».
Папа зазначив, що адорувати Бога ? любити сво?х брат?в та сестер – це велика ? в?чна реформа Церкви з увагою до служ?ння зраненому людству. «Браття ? сестри, я думаю про тих, хто став жертвою зв?рств в?йни; про страждання м?грант?в, про прихований б?ль тих, хто опинився на самот? ? в б?дност?; про тих, хто розчавлений тягарем життя; про тих, хто не ма? б?льше сл?з, про тих, хто не ма? голосу. ? я думаю про те, як часто за гарними словами ? переконливими об?цянками заохочуються форми експлуатац?? або н?чого не робиться, щоб ?м запоб?гти. Експлуатац?я найслабших – це тяжкий гр?х, який роз'?да? братерство ? спустошу? сусп?льство», – п?дкреслив Свят?ший Отець.
Синод – м?сце присутност? Бога та в?дчуття братерства
Говорячи про цьогор?чний Синод, Папа сказав, що у ц?й «розмов? в Дус?» вдалося в?дчути н?жну присутн?сть Господа ? в?дкрити для себе красу братерства. «Ми слухали один одного ?, перш за все, в багатому розма?тт? наших ?стор?й ? чутливост?, слухали Святого Духа. Сьогодн? ми не бачимо повного плоду цього процесу, але з далекоглядн?стю можемо дивитися на горизонт, який в?дкрива?ться перед нами: Господь провадитиме нас ? допоможе нам бути б?льш синодальною ? м?с?онерською Церквою, яка адору? Бога ? служить людям нашого часу, виходячи назовн?, щоб нести вс?м вт?шну рад?сть ?вангел?я», – зазначив в?н. На завершення Свят?ший Отець сказав, що ми покликан? мр?яти про Церкву, яка н?коли не вимага? табеля про “гарну повед?нку”, але прийма? та любить.
