Папа про конвенц?йну зброю: для оборони, а не проти цив?льних об'?кт?в
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
«Ця конференц?я ? сво?часною як н?коли, оск?льки наш св?т ? надал? перебува? у лещатах третьо? св?тово? в?йни, яка точиться крок за кроком ?, у траг?чному випадку в?йни в Укра?н?, не обходиться без загрози застосування ядерно? збро?», – пише Папа Франциск у в?тальному лист?, адресованому учасникам конференц?? «Pacem in Terris: в?йна та ?нш? перешкоди для миру», яка 19 ? 20 вересня 2023 р. в?дбува?ться у Ватикан? з ?н?ц?ативи Папсько? академ?? сусп?льних наук та ?нституту досл?дження миру з Осло з нагоди 60-р?ччя енцикл?ки «Pacem in terris» святого Папи ?вана ХХ???.
Знову над пр?рвою
У лист?, адресованому на ?м’я кардинала Петера Тарксона, Канцлера Папсько? академ?? сусп?льних наук, Свят?ший Отець зазнача?, що наш? дн? дуже схож? до пер?оду, що випередив публ?кац?ю ц??? енцикл?ки, коли так звана Кубинська криза поставила св?т над пр?рвою ядерного знищення. «На жаль, за роки, що минули п?сля ц??? апокал?птично? загрози, зросла не лише к?льк?сть ? потужн?сть ядерно? збро?, але й ?нш? во?нн? технолог??, ? нав?ть багатор?чний консенсус щодо заборони х?м?чно? та б?олог?чно? збро? опинився п?д загрозою», – пише в?н, п?дкреслюючи, що пророча пересторога Папи Ронкалл? залиша?ться очевидною: «стосунки м?ж державами, як ? м?ж окремими людьми, повинн? регулюватися не збройною силою, а в?дпов?дно до принцип?в здорового глузду: тобто, принцип?в ?стини, справедливост? та наполегливо? ? щиро? сп?впрац?».
Неморальн?сть ядерно? збро?
Папа Франциск заохочу? конференц?ю зосередити свою увагу на тих частинах енцикл?ки Pacem in terris, як? говорять про роззбро?ння та шляхи до тривалого миру. «Я спод?ваюся, що ваш? дискус??, окр?м анал?зу сучасних в?йськових ? технолог?чних загроз для миру, включатимуть дисципл?нован? етичн? роздуми про серйозн? ризики, пов'язан? з подальшим волод?нням ядерною збро?ю, нагальною потребою у в?дновленн? прогресу в роззбро?нн? та розвитку ?н?ц?атив з розбудови миру», – пише в?н, повторивши слова, сказан? в Мемор?ал? миру в Х?рос?м? в Япон?? про те, що «використання атомно? енерг?? у в?йськових ц?лях ? аморальним, так само як неморальним ? волод?ння ядерною збро?ю». Потр?бно п?дтримувати живим бачення, зг?дно з яким «св?т, в?льний в?д ядерно? збро?, ? можливим».
Запоб?гати непотр?бним стражданням
«Аналог?чно, занепоко?ння моральними насл?дками ядерно? в?йни не повинно затьмарювати дедал? гостр?ш? етичн? питання, що виникають у зв'язку з використанням у сучасн?й в?йн? так званих "конвенц?йних озбро?нь", як? повинн? використовуватися лише в оборонних ц?лях ? не спрямовуватися на цив?льн? об'?кти», – веде дал? Свят?ший Отець, висловлюючи спод?вання на те, що поглиблен? роздуми на цю тему приведуть до консенсусу про те, що «така зброя, з ?? безмежною нищ?вною силою» не буде застосовуватися для завдавання «непотр?бних травм ? даремного страждання». В цьому випадку в?н процитував так звану «Санкт-Петербурзьку декларац?ю», укладену 150 рок?в тому тод?шн?ми впливовими державами, яка обмежувала застосування певних озбро?нь, ставши першим м?жнародним документом такого характеру. «Гуман?тарн? принципи, як? надихнули ц? слова, заснован? на традиц?? ius gentium, залишаються такими ж актуальними сьогодн?, як ? тод?, коли вони були вперше написан? б?льше ста п'ятдесяти рок?в тому», – п?дсумову? в?н.