杏MAP导航

Шукати

Папа: ключем до визвольно? ?стини ? знання, що не в?докремлене в?д любов?

Заключною под??ю Апостольсько? подорож? Папи Франциска в Угорщину стала зустр?ч з представниками св?ту науки та культури, що в?дбулася в ос?дку факультету ?нформатики та б?он?ки Угорського Католицького Ун?верситету.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Це остання зустр?ч в рамках мого в?зиту в Угорщину, тож з вдячним серцем мен? подоба?ться думати про теч?ю Дунаю, що з’?дну? цю кра?ну з багатьма ?ншими, по?днуючи не лише географ?чно, але й ?сторично. У певному сенс? культура ? немов велика р?ка: вона ?дна? ? тече через р?зн? рег?они життя та ?стор??, пов’язуючи ?х, да? змогу плисти св?том ? досягати далек? кра? та земл?, втамову? спрагу розуму, зрошу? душу, причиня?ться до зростання сусп?льства», – сказав Папа, розпочинаючи свою останню промову в Угорщин?. Пополудн? в нед?лю, 30 кв?тня 2023 р., в?н попрощався з персоналом Апостольсько? нунц?атури, що на три дн? стала для нього домом, ? прибув до ос?дку факультету ?нформатики та б?он?ки Католицького Ун?верситету Петера Пазманя, де в?дбулася зустр?ч з представниками академ?чного середовища та св?ту культури.

Дв? форми знання

В?дправною точкою для роздум?в, якими в?н под?лився, покликаючись також на в?тальну промову ректора та св?дчення викладача й студентки, Папа Франциск обрав думки Романо ?вард?н?, який сто рок?в тому писав, що ?снують дв? форми знання: одна веде до занурення в предмет ? його контекст, ?нша навпаки, збира? реч?, розбира? ?х, класиф?ку?, пану? над ними. В цьому другому випадку «розвива?ться техн?ка п?дкорення живо? ?стоти». «?вард?н? не демон?зу? технолог??, як? дозволяють жити краще, сп?лкуватися, мати багато переваг, але попереджа? про небезпеку, щоб вони не стала регулюючими, якщо не дом?нуючими над життям», – сказав Свят?ший Отець, зауваживши, що мислитель ставив запитання про те, «що станеться з життям, якщо воно потрапить п?д це ярмо».

Зарозум?л?сть буття та волод?ння

«Чи життя може залишитися живим? Це питання, яке варто поставити особливо в цьому м?сц?, де поглиблюються ?нформатика та б?он?чн? науки», – зазначив Папа, вказуючи на брак обмежень ? на поширену лог?ку, зг?дно з якою «якщо це можна зробити, то це дозволено». Або ж на бажання «поставити в центр? всього не особу та ?? стосунки, а ?ндив?да, зосередженого на сво?х потребах». Однак, ероз?я стосунк?в веде до самотност? та страху, до спроби шукати розраду в технолог?ях, стараючись заповнити порожнечу й потрапляючи в ще б?льшу метушню. «Говорячи це, я не хочу породжувати песим?зм, бо це суперечило б в?р?, яку я маю рад?сть визнавати, а замислитися над ц??ю “зарозум?л?стю бути та мати”, загрозу в як?й ще на св?танку ?вропейсько? культури розглед?в Гомер ? яку загострю? технократична парадигма ?з певним застосуванням алгоритм?в, що може представляти додаткову небезпеку дестаб?л?зац?? людяного», – сказав Свят?ший Отець.

  (Vatican Media)

В?д гомологац?? до ун?версальност?

У цьому контекст? Папа нав?в антиутоп?ю Роберта Бенсона «Володар св?ту», в як?й автор опису? майбутн?, п?дпорядковане техн?ц?, де в ?м’я прогресу все ун?ф?ку?ться, «пропов?ду?ться» новий гуман?таризм, що «касу? в?дм?нност?». В так?й систем? протилежн? ?де? п?ддаються гомологац??, яка «?деолог?чно колон?зу?». За словами Свят?шого Отця, в св?т?, описаному Бенсоном, «вигляда? очевидним викидати хворих мов непотр?б ? застосовувати евтаназ?ю, як також касувати нац?ональн? мови й культури, щоби досягти ун?версальний мир, який у д?йсност? перетворю?ться в пересл?дування, що ?рунту?ться на примушуванн? до згоди». «Я розвинув цей похмурий анал?з, бо саме в такому контекст? краще проясня?ться роль культури та ун?верситету. Ун?верситет, у д?йсност?, як вказу? його назва, ? м?сцем, де мислення народжу?ться, вироста? ? дозр?ва? в?дкритим ? симфон?чним. Це “храм”, у якому знання покликане визволитися ?з вузьких меж волод?ння, щоби ставати культурою», – пояснив в?н.

Потреба д?литися знанням

Як зауважив Наступник святого Петра, «велик? ?нтелектуали ? смиренними». Зрештою, «та?мниця життя об’явля?ться тому, хто вм?? заглиблюватися в др?бн? реч?». В такому розум?нн? культура представля?ться як «порятунок людини». «Вона занурю? в споглядання та форму? людей, як? не потрапляють п?д владу модних тенденц??, але добре вкор?нен? в д?йсност? речей», – сказав Папа, додаючи, що той, хто любить культуру, «н?коли не почува?ться, н?би досяг мету, що ? в порядку, а носить у соб? здоровий неспок?й». Така особа шука?, запиту?, ризику? та досл?джу?, вм?? вийти з власних гарант?й, щоби з покорою заглиблюватися в та?мницю життя, «що по?дну?ться з неспоко?м, а не з? звичкою, в?дкрива?ться на ?нш? культури та в?дчува? потребу д?литися знанням». В цьому й поляга? «суть ун?верситету».

М?ж величчю та крихк?стю

Дал? Свят?ший Отець вказав на те, що культура супроводить нас у п?знанн? себе самих. Про це нагаду? «класична думка, яка н?коли не повинна занепасти». Спадають на думку словам Дельф?йського оракула: «П?знай себе самого». Але що це означа?? «Це означа? вм?ти визнавати сво? обмеження, ? як насл?док, приборкати сво? претенз?? на самодостатн?сть», – в?дпов?да? Папа, п?дкреслюючи, що «визнаючи себе створ?нням, ста?мо креативними». «? в той час, як технократичне мисленн? женеться за прогресом, який не допуска? обмежень, реальна людина склада?ться також ? з крихкост?, й часто саме так вона розум??, що залежна в?д Бога та пов’язана з ?ншими та з? створ?нням», – наголосив Свят?ший Отець, додаючи, що «п?знати себе самих означа? тримати разом, у доброчесн?й д?алектиц? крихк?сть ? велич людини».

Другою пров?дною фразою у цьому процес?, як зазначив дал? Папа, ? слова ?суса: «Правда визволить вас». В?н нагадав, що Угорщина пережила р?зн? ?деолог??, що нав’язувалися як ?стина, та й сьогодн? загроза не зникла. «Маю на думц? перех?д в?д комун?зму до консум?зму», – сказав Свят?ший Отець, додаючи, що ц? два «?зми» по?дну? фальшива ?дея про свободу. В першому випадку йдеться про обмежену «свободу», про яку вир?шу? хтось ?нший, а в другому – про свав?льну «свободу», що веде до поневолення споживацтвом ? речами. «В?д пригальмовано? свободи до свободи без гальм. ?сус натом?сть пропону? вих?д, кажучи, що ?стинним ? те, що робить людину в?льною в?д залежностей ? в?д замкнутост?. Ключем до ц??? ?стини ? знання, яке н?коли не в?докремлене в?д любов?».

По завершенн? Папа Франциск в?д’?хав до аеропорту.

  (Vatican Media)
30 кв?тня 2023, 17:22