Голос Папи – голос воп?ющого в пустин?
Andrea Tornielli
П?д час нед?льно? молитви «Ангел Господн?й» у нед?лю 13 березня, у дев’яту р?чницю свого обрання ?пископом Риму, Папа Франциск виголосив недвозначн? слова про триваюче «варварство вбивства д?тей, невинних людей», просячи зупинити «р?занину» та припинити «неприйнятну збройну агрес?ю» проти Укра?ни. Папа також хот?в нагадати, що т?, хто п?дтриму? насильство, виправдовуючи його рел?г?йними мотивами, «профанують ?м’я» Бога, який ? «лише Богом миру».
П?д час молитви «Ангел Господн?й» у нед?лю, 20 лютого, ще перед тим, як почалося вторгнення рос?йсько? арм??, Папа Франциск зазначив: «Як же сумно, коли люди та народи, як? пишаються тим, що вони християни, вважають ?нших ворогами ? замишляють розпочати в?йну! Це дуже сумно». В?н попросив присвятити Поп?льну середу, якою розпочина?ться Великий п?ст, постов? та молитв? за мир. Наступного дня п?сля початку конфл?кту, п?сля перших бомбардувань Укра?ни, Папа вир?шив особисто п?ти до посольства Рос?йсько? Федерац?? при Святому Престол?, щоб представити представников? Кремля всю свою стурбован?сть з приводу в?йни, просячи прямувати шляхом переговор?в ? пощадити цив?льних. П?д час молитви «Ангел Господн?й» у нед?лю, 6 березня, Франциск також хот?в розчистити поле в?д лицем?рства рос?йського уряду, який вперто назива? те, що тепер в?дбува?ться, «спец?альною в?йськовою операц??ю», маскуючи за каламбурами ?? справжню ? жорстоку реальн?сть, реальн?сть в?йськово? агрес??.
Щоб конкретизувати свою особисту близьк?сть до жертв ? до м?льйон?в перем?щених людей, як? вт?кають в?д в?йни, ?пископ Риму в?дправив двох кардинал?в, аби передати допомогу ? п?дтримку б?женцям ? тим, хто ?х великодушно прийма?. Водночас, Державний Секретар П’?тро Парол?н неодноразово висловлював готовн?сть Святого Престолу вс?ма можливими способами допомогти будь-як?й форм? посередництва та просив М?н?стра закордонних справ Рос?? Серг?я Лаврова припинити атаки та гарантувати справжн? гуман?тарн? коридори. Ватиканська дипломат?я пост?йно повторю?, що н?коли не п?зно розпочати справжн? переговори, ? н?коли не п?зно для припинення вогню у в?йн?, насл?дки яко? неможливо порахувати ? яка може призвести до жахливо? во?нно? ескалац??.
Останн?ми тижнями Папа Франциск став предметом певно? критики з боку тих, хто спод?вався, що у сво?х публ?чних заявах в?н прямо згада? Володимира Пут?на та Рос?ю, так н?бито слова оч?льника Вселенсько? Церкви мали би в?дпов?дати нормам випуску новин. Оск?льки цього не сталося, голосов? Папи не прид?ляли особливо? уваги, оск?льки його заклики не в?дпов?дали бажаному кл?ше «капелана» Заходу, готового заручитися Божою п?дтримкою ? благословити в?йну в Його ?м’я.
Tentò, in un caso e nell’altro, di fermare gli attacchi, le pulizie etniche e le guerre, cercò di favorire l’apertura di corridoi umanitari e di far sì che nulla fosse lasciato intentato per evitare il ricorso alle armi. Ciò non significa e non ha mai significato mettere sullo stesso piano aggressori e aggrediti.
? й так?, хто звинуватив Папу в «мовчанн?» за те, що в?н не назвав прямо ?мен? Пут?на. Але вони забувають про те, що на початку в?йни Вселенськ? Архи?ре? н?коли не називали агресора на ?м’я та пр?звище, але не через боягузтво чи надм?рну дипломатичн?сть, а через те, щоб не закрити двер?, щоб завжди залишати в?дкритою щ?лину для можливост? зупинити зло та рятувати людськ? життя. Нав?ть святий ?ван Павло ??, який народився в так?й багатостраждальн?й кра?н?, як Польща, жертв? нацизму та комун?зму, п?д час в?йни в Косово в 1999 роц? жодного разу не згадав виконавц?в етн?чно? чистки, завжди тримаючи в?дкритим канал контакту з Серб??ю. Святий Престол вважав, що необх?дно докласти зусиль, аби припинити масов? вбивства албанського населення, хоча також висловлював жаль з приводу горя та ран, завданих масовими бомбардуваннями НАТО. Папа Войтила також не назвав ?мен зах?дних глав держав, як? у 2003 роц? вир?шили вести в?йну проти ?раку на основ? неправдивих новин про зброю масового знищення. В обох випадках в?н намагався зупинити напади, етн?чн? чистки та в?йни, в?н намагався сприяти в?дкриттю гуман?тарних коридор?в ? докладав зусилля, аби пробувати вс? можлив? шляхи, щоб уникнути застосування збро?. Це не означа? ? н?коли не означало ставити агресор?в ? тих, на кого нападають, на один р?вень.
Тому парадоксально, що ц? стор?нки нашо? нов?тньо? ?стор?? забуваються, ? хтось намага?ться пояснити ?пископу Риму, як? «правильн?» слова в?н повинен використовувати, п?сля того, як впродовж багатьох рок?в не бралися до уваги його слова, як? в?н насправд? промовив незл?ченну к?льк?сть раз?в, застер?гаючи в?д гонки ядерного переозбро?ння, в?д торг?вл? збро?ю, в?д в?йни та тероризму, в?д економ?ки, що в?дкида? ? вбива?, в?д нищення твор?ння.
Голос Папи – це голос воп?ющого в пустин?. За дев’ять рок?в свого понтиф?кату Папа Франциск неодноразово говорив про Третю св?тову в?йну, яка вже трива?, нав?ть якщо «фрагментами». Багато раз?в в?н виступав проти торговц?в збро?ю, проти гонки озбро?нь ? проти в?йни. Щоб знищити людство, зазначив цими днями ?тал?йський журнал?ст М?келе Серра, «вистача? ? нав?ть забагато п’ятдесяти атомних бомб. Але у св?т? атомних бомб не п’ятдесят. ?х п’ятнадцять тисяч». В?йна «знищу?», сказав Франциск у вересн? 2014 року на в?йськовому мемор?альному цвинтар? в Ред?пул??, з нагоди стор?ччя початку Першо? св?тово? в?йни, «вона також руйну? найпрекрасн?ше, що Бог створив: людину. В?йна руйну? все, нав?ть зв’язок м?ж братами. В?йна – божев?льна, план ?? розвитку – це руйнування, вона хоче розвиватися через руйнування!». У цьому пророцтв?, яке часто не чують велик?, але до яких прислуха?ться багато людей у всьому св?т?, Папа Франциск пряму? сл?дами сво?х попередник?в минулого стол?ття, яким, як ? йому, доводилося мати справу з? св?товими в?йнами, з в?йнами в р?зних рег?онах планети, з насильством ? тероризмом.
Тож що може зробити Папа тепер, коли стр?ляють ? вбивають? «Можливо, н?чого ?ншого, як молитися до Господа, – написав недавно журнал?ст Джанн? Валенте, – благаючи про чудо, зменшився б?ль б?дних ? зупинилося кровопролиття. Але якщо в?н зможе/зм?г би щось зробити на пол?тико-дипломатичному р?вн?, то це стане/стало би можливим саме тому, що рос?йськ? л?дери знають, що в?н не ? посередником, що представля? одну ?з стор?н, не ? замаскованим агентом Заходу, з яким вони вступили в апокал?птичну сутичку».
Для Наступника святого Петра не ? проблемою дати зрозум?ти, «на чи?му в?н боц?», тому що Христовий Нам?сник, як ? його Господь, завжди перебува? на боц? невинних, як? страждають так само, як ?сус страждав на хрест?. Кожне його слово, кожна спроба спрямован? на те, щоб рятувати життя людей, не п?ддаватися лог?ц? зла, поборювати зло добром. У серц? ?вропи, у ц?й брудн?й в?йн?, яку ми в?дчува?мо так близько, а також на перифер?ях св?ту, де останн?ми роками велися ? ведуться забут? в?йни з ?хн?м щоденним скорботним п?драхунком загиблих, поранених, переселенц?в, дуже схожим на те, що зараз в?дбува?ться в Укра?н?.
