杏MAP导航

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Мол?мося про благодать над??. Бо це над?я оживля? в?ру та наново запалю? любов», – закликав Папа Франциск, пропов?дуючи п?д час Свято? Меси, яку в?н ввечер?, 5 грудня 2021 р., в?дслужив у аф?нському концерт-хол? «Ме?арон». В?н зупинився на двох аспектах, – пустел? та наверненн?, – пов’язаних ?х постаттю ?вана Предтеч?, яку ставить у центр? уваги л?тург?я друго? нед?л? Адвенту.

Укра?нський сл?д на Папськ?й л?тург??

Зг?дно з? звича?м, б?ля в?втаря, на якому Папа Франциск звершував ?вхарист?йне богослуж?ння, була встановлена ?кона Пресвято? Богородиц?. Цього разу це була укра?нська ?кона – перша коп?я ?кони «Джерело Милосердя», ориг?нал яко? збер?га?ться в обител? М?с?йного Згромадження Святого Апостола Андр?я в м. ?вано-Франк?вськ.

?кона прибула до Аф?н напередодн? Апостольсько? подорож? Папи Франциска до Грец??. Вона призначена для храму, в якому моляться укра?нськ? м?гранти в столиц? Грец??, як? випрошуватимуть перед нею заступництва Матер? Божо? в сво?х потребах. У нед?лю, 19 грудня, ?кону «Джерело Милосердя» буде торжественно внесено до греко-католицького катедрального собору Пресвято? Тр?йц?, де ?? посвятить Апостольський екзарх для католик?в сх?дного обряду в Грец?? владика Ману?л Н?н, п?сля чого вона буде виставлена для прилюдного почитання. Варто згадати, що саме укра?нц? греко-католики становлять б?льш?сть в?рних Апостольського екзархату.

?кона Небесно? покровительки укра?нських м?грант?в у Грец?? була виставлена також ? п?д час зустр?ч? Папи Франциска з католицькими ?пископами, священиками, богопосвяченими особами та катехитами Грец??, що в?дбувалася напередодн? в римо-католицькому катедральному собор? святого Д?он?с?я. Представники укра?нсько? громади брали участь як згадан?й зустр?ч?, так ? в Свят?й Мес?.

Парадокс незначност?

На початку пропов?д? Папа звернув увагу на те, що ?вангелист Лука розпочина? свою розпов?дь, перераховуючи правител?в ? духовну ел?ту того часу, ? раптом заявля?: «Боже слово було до Йоана, сина Захар?? в пустел?». Ми б оч?кували, що Боже слово буде звернене до одного з тих могутн?х, але на стор?нках ?вангел?? прогляда?ться «тонка ?рон?я»: ?з високих р?вн?в, де перебувають тримач? могутност?, в?дбува?ться неспод?ваний перех?д до пустел?, до нев?домого ? самотнього чолов?ка.

«Господь в?дда? перевагу незначност? та покор?. В?дкуплення не почина?ться в ?русалим?, Аф?нах чи Рим?, але в пустел?», – сказав Свят?ший Отець, п?дкресливши, що мати владу, бути в?домим не ? гарант??ю того, що подоба?мося Богов?. Потр?бно бути «вбогими всередин?», як убогою ? пустеля.

Господь, Який визволя?

На цьому парадокси не вичерпуються. Як зауважив Папа, коли хтось хоче зробити важливе зв?щення, то йде у людян? м?сця. ?ван же пропов?ду? в пустел?… У посушлив?м краю, де майже в?дсутн? життя, об’явля?ться Божа слава. Бог зверта? погляд туди, де «панують смуток та самотн?сть», оск?льки не завжди може досягнути нас, коли ми перебува?мо серед аплодисмент?в, думаючи про себе… Набагато легше Йому це зробити в пер?оди випробування.

«Дорог? браття й сестри, в житт? людини чи народу не браку? момент?в, коли зда?ться, що перебува?мо в пустел?. Й ось саме там уприсутню?ться Господь, Якого часто прийма? не той, хто почува?ться усп?шним, але той, хто в?дчува?, що не да? ради», – пояснив Наступник святого Петра, зауваживши, що пропов?дуючи в пустел?, ?ван запевня? нас у тому, що «Господь приходить, аби визволити нас ? повернути життя саме в тих ситуац?ях, як? здаються непоправними ? безвих?дними». А тому «не ?сну? такого м?сця, яке Бог не хот?в би в?дв?дати».

Справжн? навернення

У сво?й пропов?д? Предтеча невпинно закликав до навернення. ?, за словами Папи, под?бно до того, як пустеля не ? тим м?сцем, до якого ми б хот?ли йти, так ? запрошення до навернення «не ? першим запрошенням, яке б ми хот?ли почути». ? нам зда?ться, що навернення важко погодити ?з ?вангел??м радост?. Але це ста?ться тод?, коли «навернення применшу?ться до морального зусилля, майже до плоду нашого зусилля». ? в тому, що поклада?мося лише на сво? сили, лежить кор?нь духовного смутку: хочемо бути кращими, здолати наш? вади, але в?дчува?мо, що незважаючи на добру волю, пост?йно пада?мо. То що означа? навернутися?

Шукаючи в?дпов?дь, Свят?ший Отець зупинився на тому, що б?бл?йне слово «навернення» грецькою мовою «metanoéin» етимолог?чно означа? вийти за меж? звичного мислення. «Закликаючи нас до навернення, святий ?ван запрошу? нас виходити за меж?, не зупинятися на м?сц?, ?ти за меж? того, що кажуть нам наш? ?нстинкти, що заф?ксували наш? думки, бо д?йсн?сть ? б?льшою. Д?йсн?сть поляга? в тому, що Бог ? б?льшим», – мовив ?пископ Риму, п?дкресливши, що навернутися означа? не слухати тих, як? кажуть, що зм?ни неможлив?, не п?ддаватися внутр?шн?м привидам, бо «?сну? Бог ? потр?бно дов?ряти Йому». Адже «все зм?ню?ться, якщо залишити Йому перше м?сце».

Благодать над??

«Прос?мо благодат? в?рити, що з Богом реч? зм?нюються, що В?н вил?кову? наш? страхи, зц?ля? наш? рани, перетворю? посушлив? м?сця в джерела води. Мол?мося про благодать над??. Бо це над?я оживля? в?ру та наново запалю? любов. Бо саме над?? спрагнен? сьогодн? пустел? св?ту», – п?дсумував Папа, побажавши, аби Пресвята Богородиця допомагала нам бути, як ? Вона, «св?дками над??, с?ячами радост? навколо себе».

Завершальн? под??

Наприк?нц? Свято? Меси Свят?ший Отець звернувся до присутн?х з подячним ? прощальним словом. «З грецько? мови в усю Церкву вв?йшло слово, яке п?дсумову? Христовий дар: ?вхарист?я. Таким чином, для нас, християн, подяка вписана в серц? в?ри та життя. Нехай же Святий Дух учинить всю нашу ?стоту й усе наше д?яння ?вхарист??ю, подякою Богов? та даром любов? для ближн?х», – побажав Папа, склавши подяку влад?, ?пископам ? вс?м тим, хто сп?впрацював для орган?зац?? цього в?зиту. «Завтра залишу Грец?ю, але не залишу вас. Заберу вас ?з собою в пам’ят? та в молитв?», – сказав в?н.

Повернувшись до Апостольсько? нунц?атури, Папа Франциск прийме з в?зитом вв?чливост? Блеженн?шого ?рон?ма ??, Предстоятеля Елладсько? Православно? Церкви. У понед?лок, 6 грудня, вранц?, в?н прийме в ос?дку дипломатичного представництва сп?кера грецького парламенту та в?д’?де до католицько? школи, яку в Аф?нах провадять сестри урсулянки, де в?дбудеться зустр?ч з молоддю, що буде заключною под??ю 35-? Апостольсько? подорож?.