Папа: Церква повинна бути близькою ? сп?вчутливою, а не пол?тизованою
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
Папа Франциск завершив свою 34-ту Апостольську подорож. В середу, 15 вересня 2021 р., приблизно о 15:20 м?сцевого часу, л?так ?тал?йсько? ав?акомпан?? «Alitalia», що зд?йснив спецрейс ?з столиц? Словаччини Братислави до Риму, приземлився в м?жнародному аеропорту Чамп?но. В?рний сво?му звича?в?, повертаючись до Ватикану, Свят?ший Отець в?дв?дав велику Папську базил?ку Пресвято? Мар??, щоби молитвою перед чудотворною ?коною Пресвято? Богородиц? Спас?ння римського люду подякувати Небесн?й Матер? за супров?д п?д час цього паломництва. Хоч перел?т був короткотривалим, зайнявши всього 100 хвилин, Свят?ший Отець присвятив п?вгодини на традиц?йне п?д час повернення з Апостольсько? подорож? сп?лкування ?з журнал?стами.
?днання навколо ц?нностей, а не ?деолог?чна колон?зац?я
Перш? запитання, як заведено, пославили журнал?сти з кра?н, як? Папа в?дв?дував. «Чому Ви вир?шили взяти участь у ?вхарист?йному конгрес? в Будапешт? та яким бачите майбутн? християнства у ?вроп??» – запитував журнал?ст з Угорщини, цитуючи слова ?спов?дника в?ри кардинала М?ндсент?: «Якщо ? м?льйон угорц?в, як? моляться, я спок?йний за майбутн?».
Сказавши к?лька сл?в про те, що в?ддавна думав про можлив?сть зд?йснити цей в?зит, ? про це йшлося п?д час попередн?х зустр?чей з представниками влади, Свят?ший Отець зауважив, що угорц? багат? ц?нностями, його, зокрема, вразила «екумен?чна чутлив?сть». «Загалом, ?вропа повинна, ? я завжди про це кажу, повернутися до мр?й сво?х батьк?в-засновник?в. ?вропейський Союз не ? союзом задля того, щоб щось робити, в основ? ?С лежить дух, про який мр?яли Шуман, Аденауер, Де ?аспер?», – сказав Глава Католицько? Церкви, вказуючи на небезпеку звести все лише до управл?нського бюро, зам?сть того, щоб шукати кор?ння ?вропи та нести його дал?. «Це правда, що деяк? ?нтереси, як?, можливо, не ? ?вропейськими, стараються використовувати ?вропейський Союз задля ?деолог?чних колон?зац?й, ? це не ? добре», – додав в?н.
Сумн?ви щодо вакцинац?? в?д коронав?русу
Журнал?ст з? Словаччини попросив Папу под?литися думками про те, як досягти порозум?ння навколо теми вакцинац??, яку в?н назива? актом любов?, але навколо яко? ?снують под?ли м?ж самими ж в?рними. В?дпов?даючи, Папа зазначив, що це його трохи диву? ? нагадав, що людство ма? «?стор?ю дружби з вакцинами», завдяки яким вдалося подолати р?зн? недуги. На його думку, причиною тепер?шнього напруження ? непевн?сть, пов’язана з розма?ттям вакцин, чутками про неефективн?сть, недостатн? досл?дження, тощо. «Нав?ть ? в Колег?? Кардинал?в ? деяк? негац?он?сти, й один з них, б?долаха, госп?тал?зований з в?русом», – сказав в?н, що не знаходить пояснення цього. У Ватикан? ж ус? щеплен?, кр?м невелико? групи, й трива? вивчення способ?в, як ?м допомогти.
Загроза демограф?чно? зими
Запитання ?спанського журнал?ста про зустр?ч з Прем’?р-м?н?стром Угорщини Орбаном, беручи до уваги його в?дм?нне ставлення до деяких питань, таких як м?грац?я, стало нагодою под?литися думками про загрози «демограф?чно? зими» в ?вроп?. Свят?ший Отець зазначив, що п?д час зустр?ч? з представниками влади, де були президент, прем’?р-м?н?стр ? в?це-прем’?р-м?н?стр, першою темою, яка розглядалася, була еколог?я. «Дал? я запитав про середн?й в?к, бо я стурбований демограф?чною зимою», – сказав в?н, зауваживши, що Президент при ц?й нагод? представив програми на п?дтримку молодих с?мей. Про м?грац?ю, натом?сть, не йшлося. В основному, за його словами, говорив президент, ?нш? учасники зустр?ч? уточнювали деяк? дан?.
Аборт – це вбивство, в ?вхарист?я вимага? пастирського п?дходу
Запитання журнал?ста з? США стосувалося гарячого в ц?й кра?н? питання про дискус?ю м?ж ?пископами про допуск до причастя пол?тик?в, як? п?дтримують проабортне законодавство. «Що Ви порадите ?пископам? ? чи Вам, як ?пископов?, протягом цих рок?в доводилося комусь прилюдно в?дмовити у причаст??» – запитував в?н.
Папа в?дпов?в, що йому н?коли не трапилося такого, й в?н не зна?, чи приступав до нього хтось у такому стан?. Згадавши про випадок, який трапився п?д час в?дв?дин гер?атрично? установи, де на запитання про те, хто хоче до причастя, руку п?днесла одна бабуся, а п?сля того, як отримала причастя, сказала: «Дякую, я ?врейка…», Свят?ший Отець перейшов до сут? теми. В?н знову нагадав, що ?харист?я не ? «прем??ю для досконалих, подарунком», але «присутн?стю ?суса в Церкв? та сп?льнот?». ? т?, як? «не перебувають у сп?льност?», як ця ?врейська пан?, не можуть причащатися, «але Господь захот?в прем?ювати ?? через мо? незнання».
Другим аспектом справи ? аборт, «яким ? чимось б?льшим, як проблема, в?н ? вбивством». Той, хто робить аборт, той убива?. Вистачить взяти п?дручник з ембр?олог??, де побачимо, що на третьому тижн?, коли мама ще може не усв?домити, що носить дитину п?д серцем, вже сформован? вс? органи. ? «це людське життя повинно бути пошанованим». «Тому, хто не може цього зрозум?ти, поставлю таке запитання: чи справедливо вбивати людське життя, щоб вир?шити проблему? Чи справедливо наймати вбивцю, щоб вбити людське життя?» – сказав Свят?ший Отець, пояснюючи, що саме через це Церква ? наст?льки суворою в цьому питанн?, бо погодитися з цим означало би погодитися з? щоденним убивством.
«А тепер поверта?мося до т??? особи, яка не перебува? у сп?льнот? ? не може причащатися. Це не ? покаранням, бо вона – поза сп?льнотою», – мовив Папа, п?дкреслюючи, що йдеться не про богословську проблему, а душпастирську, як ми, ?пископи, керу?мося цим принципом. Бо коли поглянути на ?стор?ю, то побачимо, що кожного разу, коли «?пископи розв’язували справу не як пастир?, то ступали на пол?тичну сторону». Вистачить згадати про Варфолом??вську н?ч, полювання на в?дьом, тощо. «Що ма? чинити пастир? Бути пастирем, не виступати з осудом. Бути пастирем, бо в?н ? також пастирем для екскомун?кованого», – сказав Папа, зазначивши, що в?н не зна? добре деталей ситуац?? в США, але справжн?й пастир на м?сц? «зна?, що ма? чинити в кожному момент?». Коли ж в?дходить в?д «пастирськост? Церкви», то «ста? пол?тиком».
Подружжя – т?льки м?ж чолов?ком ? ж?нкою
?тал?йський журнал?ст попросив Папу Франциска прокоментувати резолюц?ю ?вропейського парламенту, що заклика? кра?ни-члени визнати гомосексуальн? подружжя та в?дпов?дн? стосунки батьк?вства. «Я вже ясно про це говорив: подружжя – це та?нство, ? Церква не ма? влади зм?нювати свят? та?нства, вони ? такими, як встановив Господь», – в?дпов?в Свят?ший Отець, зазначивши, що в згаданому випадку йдеться про закони, як? стараються вир?шувати становище багатьох людей ?ншо? сексуально? ор??нтац??. ? важливо, щоб це в?дбувалося, «не накидаючи реч?, як? з? сво?? природи для Церкви не п?дходять». Якщо гомосексуальна пара хоче жити разом, чи будь-як? ?нш? люди хочуть жити разом, то держава ма? можлив?сть у цив?льн?й сфер? надати ?м певн? гарант?? щодо спадщини, охорони здоров’я, тощо, але «подружжя ? подружжям». «Це не означа? осуджувати людей, як? ? такими, вони – наш? брати ? сестри, яких ми повинн? супроводити. Але з подружжям як святою тайною все зрозум?ло», – сказав Папа, додаючи, що ствердження про те, що Господь ? добрим ? хоче спас?ння вс?х, не означа? «змушувати Церкву в?др?катися в?д сво?х ?стин» про те, що подружжя можливе т?льки м?ж чолов?ком ? ж?нкою. «Чимало ос?б ?з гомосексуальною схильн?стю приступають до спов?д?, приступають до священика з проханням про пораду, й Церква допомага? ?м прямувати життям, але та?нство подружжя – це ?нша р?ч», – п?дсумував Свят?ший Отець.
