杏MAP导航

Шукати

Папа Франциск Папа Франциск 

Папа заклика? Церкву до покути: б?ль жертв зловживань не зна? давност?

?Якщо один член стражда?, з ним страждають ус? члени?. У св?тл? сл?в святого Павла Папа Франциск звернувся до вс?х в?рних з листом, закликаючи до покути, молитви та посту перед обличчям випадк?в зловживань, та ан?ажуватися у творення культури запоб?гання й справедливост? щодо жертв

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Якщо один член стражда?, з ним страждають ус? члени» – цими словами святого Павла з першого Послання до Коринтян розпочина?ться «Лист до Божого люду» Папи Франциска, оприлюднений 20 серпня 2018 року. В?н зазнача?, що ц? слова в?длунюють у його серц?, коли в?н вкотре констату? страждання, яких зазнали багато неповнол?тн?х через сексуальн? зловживання ? зловживання владою та сумл?нням, ско?н? пом?тною к?льк?стю духовенства й богопосвячених ос?б.

«Це злочин, який породжу? глибок? рани болю й безпорадност?, насамперед, у жертв, але також ? в ?хн?х родин та у вс??? громади, незалежно в?д того, чи вони в?руюч? чи ? нев?руюч?», – пише Свят?ший Отець, наголошуючи, що дивлячись у минуле, «н?коли не буде достатн?м все те, що робиться для того, аби просити прощення та надолужити за спод?яну шкоду», а дивлячись у майбутн?, «н?коли не буде досить усього того, що робиться для того, аби створити культуру, спроможну запоб?гти не лише тому, щоб ц? ситуац?? б?льше не повторювалися, але й щоб вони не знаходили простору для прикриття чи утривалення».

«Страждання жертв ? ?хн?х родин – це також наше терп?ння, а тому нев?дкладно ще раз п?дкреслити наше заан?ажування в те, щоб гарантувати захист неповнол?тн?х ? дорослих, що перебувають в ситуац?ях уразливост?», – наголошу? Глава Католицько? Церкви.

Якщо один член стражда?

Папа посила?ться на оприлюднений нещодавно рапорт, який опису? досв?д коло тисяч? ос?б, що стали жертвами таких зловживань з боку священик?в приблизно протягом с?мдесяти рок?в. ? хоч можна сказати, що б?льш?сть випадк?в стосу?ться минулого, «з б?гом часу ми п?знали б?ль багатьох жертв ? бачимо, що рани н?коли не зникають та змушують нас р?шуче засудити ц? зв?рства, як також зосередити зусилля на тому, щоби викор?нити цю культуру смерт?».

«Рани, – наголошу? Свят?ший Отець, – “н?коли не п?дпадають строкам давност?”. Б?ль цих жертв – це волання, що п?дноситься до неба, заторку? душу, але протягом тривалого часу його ?гнорували, приховували, змушували мовчати». Однак, це волання «виявилося сильн?шим» в?д спроб змусити його замовкнути або в?д спод?вань розв’язати проблему шляхом р?шень, як? лише «зб?льшили серйозн?сть», приводячи до сп?вучаст?.

Зазначаючи, що «в?дчува?мо сором, побачивши, що стиль нашого життя заперечував ? заперечу? те, що проказу?мо устами», Папа Франциск пише: «З почуттям сорому й розкаянням визна?мо, що ми, як церковна сп?льнота, не зум?ли бути там, де повинн? були бути, не д?яли вчасно, визнаючи вим?ри та серйозн?сть шкоди, запод?яно? дуже багатьом життям. Ми знехтували й покинули найменших».

Вс? члени страждають разом

За словами Свят?шого Отця, розмах цих под?й вимага? того, щоб зайнятися цим фактом «у глобальний та сп?льнотний спос?б». На шляху навернення «важливо й необх?дно» усв?домити те, що трапилося, але лише цього недостатньо. «Сьогодн? перед нами, як перед Божим людом, сто?ть виклик взяти на себе б?ль наших брат?в ? сестер, поранених т?лом ? душею». ? якщо в минулому упущення «зум?ло стати формою в?дпов?д?», то сьогодн? «хочемо, аби сол?дарн?сть, в ?? найглибшому та найвимоглив?шому сенс?, стала нашим способом будувати сучасну та майбутню ?стор?ю, в середовищ?, де конфл?кти, напруження та, особливо, жертви будь-яких зловживань можуть знайти простягнуту руку, яка ?х захистить та викупить в?д цього болю».

«Така сол?дарн?сть вимага?, в свою чергу, викривати все те, що може створити загрозу для ц?л?сност? кожно? особи. Сол?дарн?сть, яка вимага? боротьби проти вс?х форм корупц??, особливо, духовно?», – п?дкреслю? Папа, перестер?гаючи перед «зручною та самодостатньою сл?потою», яка допуска? р?зн? форми обману, наклеп?в, его?зму та егоцентричност?. За його словами, заклик святого Павла «страждати з тими, як? страждають» ? найкращою «протиотрутою» в?д бажання повторювати слова Ка?на: «Х?ба я сторож для свого брата?».

Зусилля для запоб?гання ? заклик до покути

Глава Католицько? Церкви зауважу?, що йому в?домо про зусилля ? працю, як? проводяться в р?зних частинах св?ту з метою гарантувати безпеку та захист «?нтегральност? д?тей та уразливих дорослих», для поширення «нульово? терпимост?» до зловживань та притягнення до в?дпов?дальност? тих, як? коять або покривають ц? злочини. «Ми зап?знилися ?з впровадженням цих необх?дних д?й та санкц?й, але я в?рю, що вони допоможуть гарантувати зростання культури захисту в тепер?шност? та майбутньому», – пише в?н, додаючи:

«Разом з цими зусиллями, необх?дно, аби кожен охрищений почувався включеним у церковне та сусп?льне перетворення, якого ми дуже потребу?мо. Таке перетворення вимага? особистого та сп?льнотного навернення та спонука? дивитися в тому ж напрямку, що й Господь».

Необх?дно «вчитися скеровувати св?й погляд» у цьому напрямку ? «перебувати там, де Господь хоче, аби ми перебували» та «навертати сво? серце, перебуваючи в Його присутност?. В цьому, як нагаду? Папа, допомагають молитва та покута, з чого виплива? заклик: «Заохочую весь святий в?рний Божий люд до покутничо? практики молитви та посту, зг?дно ?з Господн?м наказом, що розбудить наше сумл?ння, нашу сол?дарн?сть ? наш? заан?ажування на користь культури захисту та “н?коли б?льше” щодо будь-якого типу й форми зловживань».

Приналежн?сть до Божого люду й небезпека клерикал?зму

За словами Свят?шого Отця, «неможливо уявити навернення церковного д?яння без активно? участ? вс?х складових Божого люду». Сл?д уникати «неправильного способу розум?ння влади у Церкв?», яким ? клерикал?зм, що виявився дуже поширеним у сп?льнотах, де трапилися випадки зловживань.

«Клерикал?зм, п?дтримуваний як самими священиками, так ? мирянами, породжу? под?л у церковному т?л?, що сприя? та допомага? утривалити р?зн? форми зла, як? сьогодн? викрива?мо. Сказати “н?” зловживанням означа? сказати р?шуче “н?” р?зним формам клерикал?зму», – наголошу? Наступник святого Петра.

Папа наполяга? на тому, що сл?д завжди пам’ятати про те, що в ?стор?? спас?ння Господь спаса? народ. Н?хто не спаса?ться поодинц?, як окрема людина. Тому, ?диним способом дати в?дпов?дь на це лихо ? «переживати його, як завдання, що залуча? та стосу?ться вс?х нас, як Божого люду». Усв?домлення причетност? до одного народу та сп?льно? ?стор?? дасть змогу «визнати наш? гр?хи та помилки минулого з покаянною в?дкрит?стю, здатною дозволити оновити себе зсередини». Без «активно? участ? вс?х член?в Церкви», зусилля, спрямован? на «викор?нення культури зловживання» не зможуть «породити динам?зм, необх?дний для здорового та ефективного перетворення».

Значення молитви й посту

«Неминуче, щоб ми, як Церква, змогли визнати ? з почуттями болю й сорому засудити зв?рства, ско?н? богопосвяченими особами, представниками духовенства та вс?ма тими, на кому лежало завдання чувати й захищати найуразлив?ших. Просимо прощення за сво? та ?нших гр?хи. Усв?домлення гр?ха допомага? нам розп?знавати помилки, злочини та рани, завдан? в минулому, й дозволя? нам в?дкритися та ще б?льше ан?ажуватися в тепер?шньому на дороз? оновленого навернення», – пише Свят?ший Отець, додаючи:

«Водночас, покута та молитва допоможуть нам зробити наш? оч? та серця чутлив?шими до страждань ?нших та перемогти прагнення панувати й волод?ти, яке часто ста? коренем цих лих. Нехай же п?ст ? молитва в?дкриють наш? вуха на мовчазний б?ль д?тей, молод? й людей з ?нвал?дн?стю. П?ст, який виклика? голод ? спрагу справедливост? та спонука? прямувати в ?стин?, п?дтримуючи вс? необх?дн? судов? посередництва».

П?дсумовуючи цього листа, Папа Франциск зазнача?, що зайнявши поставу молитви й покаяння, зум??мо, особисто та як сп?льнота, ув?йти в гармон?ю з? словами святого Павла: «Якщо стражда? один член, вс? члени страждають разом». Допомогою в цьому для нас ? Пречиста Д?ва Мар?я, що зум?ла вистояти б?ля ст?п хреста Свого Сина, навчаючи вс?х нас, як сл?д поводитися перед обличчям страждання невинного, п?знаючи де ? як повинен стояти Христовий учень.

«Нехай же Святий Дух дасть нам благодать навернення та внутр?шнього помазання, аби перед обличчям цих злочин?в зловживань зум?ти висловити наше покаяння та р?шення мужньо з ними боротися», – побажав Свят?ший Отець.

20 серпня 2018, 14:06