50 навернень: Кр?ста Мевес – психотерапевт ? письменниця
Сьогодн? йтиме мова про Кр?сту Мевес, авторитетну н?мецьку психотерапевтку дитячого та п?дл?ткового в?ку, авторку понад сотн? книг, що в 62 роки прийняла католицизм.
с. Л?д?я Короткова, СНДМ – Ватикан
Два роки тому ми розпочали пер?одичну рубрику про 50 навернень до католицько? в?ри. Проминуло дек?лька м?сяц?в в?д нашо? останньо? передач? тому варто пригадати, як саме вона зродилась. У цих передачах з?брано 50 розпов?дей про шлях в?ри людей найр?зноман?тн?ших духовних стан?в, м?ж якими були ате?сти, агностики, збайдуж?л? католики, протестанти, мусульмани, буддисти та визнавц? ?нших рел?г?й. ?х написав о. Коне?о Джон Чарло з Мальти, публ?куючи в тижневику «Голос ?стини», головним редактором ? видавцем якого в?н був.
Згодом розпов?д? про 50 навернень до католицько? в?ри переклав на португальську мову ?пископ Валтер М?каел Ебежер, дом?н?канець, ординар?й д??цез?? Ун?он-да-В?тор?я в Бразил??, публ?куючи в тижневику «Рання З?рка». На прохання численних бразил?йських ?пископ?в в?н видав ?х окремою книжкою, яка знайшла широкий ? вдячний в?дгук у читач?в.
У пошуках св?тла
Без сумн?ву, кожного християнина хвилю? процес навернення людей, як? не затримуються на видимост?, а в радикальний спос?б прагнуть переконатись в ?стин?, а знайшовши ??, вс?ма сво?ми силами стараються ввести ?? в життя, жити Божою присутн?стю у сво?му житт?. Вони усв?домлювали, що ?х не приймуть р?дн? та близьк?, як? бачитимуть у них зрадник?в. Але надали перевагу тому, аби ?х не розум?ли т?, кого вони любили, н?ж заперечити Св?тло, яке осв?тило ?хню душу. Вони не зреклись отримано? впевненост?, яка стала частиною ?хньо? ?дентичност?, що дала в?дпов?дь на багато тривог ? неспоко?в.
?хн?й шлях був набагато важчий, н?ж наш, що народились у католицьк?й в?р?, ? був таким же п?дкоряючим як навернення перших християн, апостол?в та Христових учн?в, що залишили все, аби сл?дувати за ?сусом.
Як це чудово, що чимало навернених св?дчать про те, як? вони щаслив?, маючи сво?ю Мат?р’ю Мар?ю, як посередницю; маючи Пресвяту ?вхарист?ю ?стотним та?нством духовно? поживи пок?рного Бога, що хоче бути з людством.
Кр?ста Мевес: сусп?льна д?яльн?сть, публ?цистика та в?ра
Кр?ста Мевес, авторитетна н?мецька психотерапевтка дитячого та п?дл?ткового в?ку, авторка понад сотн? книг, безл?ч? статей, журнал?стка, пол?тична д?ячка, активна членкиня лютерансько? Церкви Н?меччини, в 62 роки прийняла католицизм разом ?з сво?м чолов?ком, офтальмологом Гаральдом Мевесом.
Кр?ста народилась 1925 року в н?мецькому м?ст? Ноймюнстер. Навчалась у дек?лькох престижних ун?верситетах, вивчаючи географ?ю, н?мецьку мову, ф?лософ?ю, ? завершивши докторатом з психолог??. Згодом вона спец?ал?зувалась як дитячий та п?дл?тковий психотерапевт, отримала державн? в?дзнаки.
Кр?ста Мевес написала понад 100 книг, численн? з яких перекладен? на 13 мов св?ту. Написала тисяч? статей, що стосуються не т?льки виховання, але й с?мейного життя, зокрема_ опрацювала нову модель життя для молодих с?мей, заснувала ряд с?мейних асоц?ац?й, школи для батьк?в, була сп?вдиректоркою к?лькох газет та журнал?в.
Вона була дуже активною в лютеранськ?й Церкв? Н?меччини ? нав?ть багатор?чною членкинею Синоду ?вангел?чно? Церкви Н?меччини. 1984 року Кр?ста Мевес, за власним бажанням залишила цей найвищий кер?вний орган ?вангел?чно? Церкви, а 1987-го, як було згадано, разом з чолов?ком прийняла католицизм.
Криза ц?нностей
Що ж привело ?? до католицько? Церкви? Кр?ста Мевес згаду?:
«Як християнка, я була занепоко?на шляхом, на який стало сусп?льство Зах?дно? ?вропи. Нов? покол?ння, що виросли п?сля ?? св?тово? в?йни, п?д впливом безлад?в та сум’яття, що панували в ун?верситетах, прийняли помилков? р?шення стосовно с?мейного життя, виховання д?тей у систем?, яка заперечу? ?снування авторитету. Кожного разу, коли людина поверта?ться спиною до Бога та Його запов?дей, результати будуть катастроф?чними. Сучасна людина прагне розвиватись самост?йно, без Бога. За допомогою мо?? профес?? я змогла переконатись у психолог?чно-духовн?й шкод? такого явища ? мене почало серйозно турбувати майбутн? молодих покол?нь».
Особливе занепоко?ння Кр?сти Мевес викликало те, що ?вангел?чна Церква почала пристосовуватись та приймати наставлення сучасного сусп?льства, зокрема, стосовно подружжя та с?м’?. Не такою була в?дпов?дь Католицько? Церкви, яка доклада? вс?х зусиль, аби захистити незам?нну ц?нн?сть родини, подружжя, с?мейного життя, ц?нн?сть ? важлив?сть матер?, шк?длив?сть розгнуздано? сексуальност?, захистити ще ненароджене життя. Вс? ц? питання були дуже близьк? серцю Кр?сти, а особливо ?? зац?кавило вчення Папи ?вана Павла ??, його невтомна д?яльн?сть ? непохитн? принципи. Вона почала читати його слова, спостер?гати, роздумувати, ? згодом, натхнена святим ?ваном Павлом ?? зрозум?ла, яким буде ?? майбутн?. Вона написала:
«Без жодного сумн?ву я усв?домила, де буде мо? м?сце в прийдешност?: в лон? католицько? Церкви. ? я стала католичкою, переконаною, веселою, щасливою ? безмежно вдячною цьому Пап?».
Дар покаяння та прощення
Погляди Кр?сти Мевес не завжди знаходили зрозум?ння та п?дтримку, а, ?нод?, зазнавали суворо? критики. Але це не заважало ?й прямувати обраним шляхом. Вона включилась також ? в пол?тичне життя, стала активною членкинею одн??? з парт?й з католицьким св?тоглядом, написала деяк? програмн? пункти для ново? еколог?чно? парт??.
Кр?ста Мевес наголошу?:
«Для мене дуже важливим стало Святе Та?нство Покаяння, всупереч тому, що чимало людей вважа? спов?дь чимось перестар?лим. М?й досв?д психотерапевтки навчив мене, що в досить короткому пром?жку часу людина може приглушити в?дчуття провини, а намагання протягом довгого часу придушити голос сумл?ння приводить до справжн?х захворювань. Людина може зв?льнитись в?д цього тягаря в спов?д?, визнавши провини перед Господом за посередництвом Його слуги – священика й отримати розр?шення, що проща? гр?хи в ?м’я Бога. Цього не може зробити жоден психотерапевт. Я незм?рно рад?ю, коли бачу свячення нових священник?в – служител?в Божого прощення. А коли вглядаюсь у майбутн?, мене сповню? дов?ра, що ще настане зм?на в сусп?льств? за посередництвом родин, що живуть справжн?м християнським життям ? буде повернення до ?стин християнства. Для ц??? мети я готова в?ддати все мо? серце, аж до останнього подиху мого життя».
