Sede vacante ? Юв?лей: сьогодн?, як у 1700 роц?
Paolo Ondarza – Ватикан
?сну? багато под?бностей м?ж пер?одом sede vacante, який Церква пережива? в наш? дн?, ? тим, який був у 1700 роц?. Також ? тод? в?дзначався Юв?лей: його проголосив ?нокент?й XII, який, хворий на подагру, не був присутн?й п?д час обряду в?дкриття Святих Дверей на Р?здво 1699 року та помер, маючи 85 рок?в, 27 вересня наступного року. Його поховали у базил?ц? Святого Петра, але на обрання його наступника Климента XI довелося чекати аж до 23 листопада.
Святий Дух ? над?я не залишитися сиротами
На згадку про т? майже два м?сяц?, коли престол святого Петра був вакантним, була викарбувана монета, яка збер?га?ться в колекц?? медалей Ватикансько? Апостольсько? Б?бл?отеки. На реверс? монети зображено голуба Святого Духа з в?ршем латинською мовою з ?вангел?? в?д ?вана: Non vos relinquam orphanos, тобто «Не залишу вас сиротами» (?в. 14:18). «Це посилання на смерть ?нокент?я XII, але також ч?тке послання над?? щодо Конклаву, який повинен був розпочатися незабаром п?сля цього», – пояснила для Vatican News Елеонора Джамп?кколо, директорка Департаменту нум?зматики Ватикансько? б?бл?отеки.
?нокент?й Х?? ? виб?р на користь убогих
«Orphanos стосу?ться християн, як? залишилися без духовного проводу ?нокент?я XII, в?домого як “батько вбогих” ? з ц??? причини дуже схожого на Папу Франциска». Д?йсно, цей Папа запам'ятався сво?м п?клуванням про б?дних ? марг?нал?зованих: «П?д час свого понтиф?кату в?н ?н?ц?ював д?яльн?сть, спрямовану на допомогу сиротам ? безпритульним. Згадаймо ?нституц?ю, яку в?н створив при Латеранському палац?, або комплекс Сан-М?келе-а-Р?па-?ранде, де розм?щувалися юн? сироти Риму, яких також навчали ремеслу». Про р?шення ?нокент?я XII передати все сво? майно п?сля смерт? на користь б?дних, як зазнача? Елеонора Джамп?кколо, нагаду? р?шення Папи Франциска пожертвувати все, що в?н мав, на реаб?л?тац?ю ув'язнених.
Святий Дух над Конклавом
«Голуб Святого Духа, – веде дал? досл?дниця нум?зматики, – ста? типовим представленням пер?оду Sede Vacante, починаючи з ХVII стол?ття: це ? виразом божественного кер?вництва, яке повинно спрямовувати обрання нового Папи». Б?ля п?дн?жжя цього зображення на реверс? монети написано «Anno Iubil»: на в?дм?ну в?д юв?лею, який напередодн? Р?здва розпочав Папа Франциск, обряд в?дкриття Святого Року 1700 ?нокент?й XII не зм?г зд?йснити, бо був важко хворий.
Свят? Двер?, як? в?дчинив не Папа
Кардиналам було нелегко призначити зам?ну. Зустр?лися камерленг, в?цеканцлер ? декан колег?? кардинал?в. Через нестаб?льний стан здоров'я останнього виб?р припав на в?цедекана кардинала де Буйона. «Саме в?н в?дчинив Свят? Двер? на Святвеч?р 1699 року, – зауважила директорка. – Коли випускали щор?чну медаль 1700 року, гравер не захот?в зображати кардинала, який зам?сть Папи проломив ст?ну, а вир?шив зобразити Свят? Двер? вже в?дчиненими, через як? проходить процес?я в?рних».
Послання, переказан? через монети
Комун?кативна сила монет ? медалей, що збер?гаються в Нум?зматичному в?дд?л? Ватикансько? Б?бл?отеки, надзвичайно потужна: «Вони були фундаментальним засобом комун?кац??. Зображення, як? були на них представлен?, могли бути зрозум?лими нав?ть тим, хто не вм?в читати, – стверджу? директорка. – Монета – це також зас?б обм?ну, а медаль – це передус?м документ, зас?б комун?кац??. Документом вона ста? для нас, нащадк?в, як? ?? вивчають».
Милосердна любов, що да? життя
Про близьк?сть ?нокент?я XII до б?дних св?дчить ще одна медаль. На аверс? зображено погруддя Папи, а на реверс? – Caritas, уособлення милосердно? любов?, що приходить на допомогу вбогим: «Легенда натяка? на спадщину. Це цитата з тексту Сираха, в якому сказано, що нащадки праведник?в перебуватимуть нав?ки». Любов Папи П?ньятелл? до сво?х духованих д?тей, до Церкви, врешт?-решт, ув?чню?ться останньою, б?льшою медаллю, яку Елеонора Джамп?кколо показу? перед прощанням: «?? виготовила ж?нка, Беатр?че Амеран?, яка належала до одн??? з найважлив?ших родин грав?рувальник?в папського монетного двору. На реверс? монети зображено пел?кана, який роздира? соб? груди, з яких б'? кров, щоб нагодувати сво?х пташенят». Традиц?йно ця ?конограф?я уособлю? жертву Христа та його любов до людства.
