Апостольський в?кар?й Стамбула: того, що ?дна?, б?льше в?д того, що д?лить
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
«Занадто часто протягом стол?ть ? аж до сьогодн? богословськ? та конфес?йн? под?ли служили приводом для виправдання во?н ? пересл?дувань. Зараз св?т повинен побачити в християнах знак ?дност? людського роду, а Н?кея – це м?сце, де була зцементована наша в?ра ? зв?дки проекту?ться ?дн?сть ус?х християн. Зв?дси ми можемо почати все спочатку», – говорить в ?нтерв’ю для ватиканських мед?а ?пископ Масс?м?л?ано Пал?нуро, Апостольський в?кар?й Стамбула та Апостольський адм?н?стратор Константинопольського екзархату в?зант?йського обряду. Сп?лкуючись ?з нашим колегою Роберто Четерою, в?н розпов?в про те, як в?н ? м?сцева католицька сп?льнота переживають в?дзначення 1700-р?ччя Н?кейського вселенського собору.
Сп?льна спадщина
Насамперед ??рарх звернув увагу на те, що цей собор ? «сп?льною спадщиною вс?х конфес?й», н?хто його не заперечу?. Й тому м?сцев? християни переживають його як побажання «повернутися до джерел в?ри та шукати оте сутт?ве, яке ?дна?, зам?сть того, що вносить под?ли». «Якщо говорити конкретно, то р?чниця Н?кейського Собору “змушу?” нас наново в?дкрити для себе скарб в?ри, який нас ус?х об'?дну?. В?ра в ?суса, Сина Божого Спасителя, робить нас християнами. На нещодавн?й конференц??, орган?зован?й у Стамбул? Б?бл?йним товариством Туреччини, католики, православн? та протестанти р?зних конфес?й описували одну ? ту ж в?ру одними ? тими ж словами, в?дкриваючи, що вс? ми почува?мося спадко?мцями одн??? ? т??? ж Traditio fidei», – зазначив в?н.
Актуальн?сть послання
За словами ?пископа Пал?нуро, в контекст?, де християни становлять менш?сть, послання Н?ке? залиша?ться особливо актуальним. «Ар?анство н?коли насправд? не зникало, ? питання про справжню ?дентичн?сть ?суса ? надал? залиша?ться вир?шальним. На Заход? прихован? форми ар?анства намагаються звести особу ? послання ?суса до суто людського ? соц?ального вим?ру. У нас же, в контекст? абсолютно? ?сламсько? б?льшост?, проголошення Н?кейсько? в?ри ста? не лише фактором ?дентичност?, але й каменем спотикання. ?нод? в мусульманському св?т? Н?кейський собор представляють як зраду послання пророка ?суса або як момент, коли християнство було вигадане в пол?тичних ц?лях», – пояснив Апостольський в?кар?й Стамбула.
Спод?ваючись на в?зит Папи
?пископ Масс?м?л?ано Пал?нуро брав учать у приготуванн? подорож? Папи Франциска. Сп?лкуючись ?з журнал?стом «L’Osservatore Romano», в?н висловив спод?вання, що зможе якнайшвидше в?дбутися в?зит тепер уже Папи Лева XIV, й що кульм?нац?йним моментом буде екумен?чне богослуж?ння саме в Н?ке?. За його словами, турецька влада поновила запрошення, яке було скероване до Папи Франциска, а також патр?арх Вартоломей особисто запросив новообраного ?пископа Риму. «Ми спод?ва?мося, що у святкуванн? в?зьмуть участь представники вс?х християнських конфес?й, щоб запропонувати св?тов? достов?рне послання ?дност? та братерства», – сказав ??рарх, розпов?вши, що тут християн тепер мало, а контекст ? складним, що ? спонукою до сп?впрац?. Тож ? для приготування под?й, пов’язаних ?з р?чницею собору, було створено зм?шану католицько-православну ком?с?ю. За бажанням Папи Франциска та за п?дтримки архи?пископа Р?но Ф?з?келли оргком?тет Юв?лею проф?нансував заснування в сучасному ?зн?ку (колишн?й Н?ке?) дому молитви за ?дн?сть християн, який прийма? паломник?в, приналежних до р?зних конфес?й, як? прибувають на молитву до м?сць, пов’язаних ?з собором.
