Ватикан: чергова церемон?я вручення Прем?? Ратц?н?ера
о. Як?в Шумило, ЧСВВ – Ватикан
У п’ятницю, 22 листопада 2024 р., в?дбулася церемон?я нагородження цьогор?чних лауреат?в Прем?? Ратц?н?ера – ?рландця Сир?ла Дж. О’Ре?ана, професора богослов’я ун?верситету Нотр-Дам (США), та японського скульптора Ецуро Сотоо. Церемон?я, яка в?дбулася в Апостольському палац?, розпочалася з в?тального слова о. Федер?ко Ломбард?, SJ, президента Ватикансько? Фундац?? Йозефа Ратц?н?ера-Бенедикта XVI. В?дтак в?дбулося представлення лауреат?в, яке зробили архи?пископ Р?но Ф?з?келла, пропрефект Дикастер?? у справах ?вангел?зац??, та кардинал Джанфранко Раваз?, вислужений Голова Папсько? Ради з питань культури. Прем?ю цьогор?чним лауреатам вручив кардинал П’?тро Парол?н, Державний Секретар Святого Престолу. Под?ю супроводжували музичн? ?нтермед?? в?д ансамблю «Falconieri».
Знавець ?стор?? християнства та систематичного богослов’я
Перший лауреат цьогор?чного вручення прем?? Ратц?н?ера – богослов Сир?л Дж. О’Реган, народився в ?рланд?? в 1952 роц?, та ? професором систематичного богослов’я на факультет? богослов'я Ун?верситету Нотр-Дам (штат ?нд?ана, США). Спочатку в?н вивчав ф?лософ?ю в ?рланд??, в?дтак здобув ступ?нь доктора ф?лософ?? та доктора богослов’я в ?льському ун?верситет? (США). З 1990 року ? професором кафедри рел?г??знавства ?льського ун?верситету, а з 1999 року – кафедри богослов’я Ун?верситету Нотр-Дам. Основн? сфери його досл?джень – систематичне богослов’я та ?стор?я християнства. В?н ? автором багатьох статей та к?лькох праць у сфер? ф?лософ?? й богослов’я, серед яких вид?ляються т?, як? присвячен? постат? та навчанню Йосифа Ратц?н?ера-Бенедикта XVI.
У сво?му виступ? п?д час церемон??, кардинал Парол?н пригадав к?лька тез професора Сир?ла Дж. О’Регана, взят? з його праць, присвячених Йосифу Ратц?н?еру-Бенедикту XVI. Зокрема, цьогор?чний лауреат визначив його голос як такий, що «характеризу?ться глибоким смиренням, ясним бажанням бути голосом не самого себе, а передання Церкви, на служ?нн? голосу Господа ?суса». ? його бачення «завжди було богоцентричним».
Перший лауреат-скульптора з? Сх?дно? Аз??
?нший лауреат – скульптур Ецуро Сотоо, народився у префектур? Фукуока, Япон?я, в 1953 роц?. Завершивши факультет образотворчого мистецтва К?отського ун?верситету (Япон?я), спочатку викладав у К?ото та Осац?. П?д час в?дв?дин Барселони в 1978 роц? був вражений буд?вництвом базил?ки Святого С?мейства (Sagrada Familia) ? попросився працювати там скульптором. В?дтак прийняв християнську в?ру та був охрещений. В?н ? палким прихильником ?спанського арх?тектора Антон?о ?ауд?, вбол?ваючи за усп?шне завершення беатиф?кац?його процесу свого наставника. Основн? роботи Ецуро Сотоо знаходяться в в ?спан??, Япон?? та ?тал??. В?н ? першим скульптором, нагородженим Прем??ю Ратц?н?ера.
Говорячи про творч?сть Ецуро Сотоо, Державний Секретар Святого Престолу п?дкреслив його внесок «у гранд?озну справу буд?вництва базил?ки Sagrada Familia в Барселон?». «Кам?нь, на перший погляд твердий та ?нертний, завдяки творч?й прац? арх?тектора та скульптора, наполеглив?й прац? рем?сника та роб?тника, – пояснив в?н, – ста? живим голосом Божого створ?ння ? виявом Його краси й любов?», простором, де громада в?рних Церкви, що склада?ться з живого кам?ння, збудованого на камен?, яким ? Христос, «зустр?ча?ться з Богом у молитв? та у звершенн? та?нств».
Життя як пошук ? зв?щення ?стини
Говорячи про спадщину Папи Бенедикта XVI, кардинал Парол?н зазначив, що у темн? часи, як? ми пережива?мо, в?н ? вчителем, який «допомага? нам п?дняти оч? вгору ? знайти м?цн? п?двалини, щоб продовжувати дивитися вперед, в напрямку ?дност?, ?стини, краси, любов?». В?н в?дзначив «сп?взвучн?сть» цьогор?чних лауреат?в з думкою, чутлив?стю, людським ? християнським св?дченням Йосифа Ратц?н?ера, який, сл?дуючи сво?му ?пископському дев?зу «Cooperatores Veritatis» (сп?вроб?тники ?стини), присвятив сво? життя тому, «щоб ?стина сяяла у вс?х ?? формах за допомогою ?нтелекту, досл?джень ? викладання».
За словами Державного Секретаря Святого Престолу, коло проблем ? тем Папи Бенедикта XVI було широким, а в?н сам «н?коли не втрачав здатност? висв?тлювати сво? стосунки з Богом через пошук ?стини». У цьому його ?дея про те, «що людський розум повинен завжди залишатися “в?дкритим”, що кожна дисципл?на не повинна замикатися в безпл?дному позитив?зм?», була ефективною. ? хоча «в?н переконаний, що остаточну в?дпов?дь на ц? питання сл?д шукати в ?стин?, яка об’явля?ться в Христ?, пошук ц??? ?стини ? ?? глибше розум?ння завжди залиша?ться в?дкритим ? неспод?ваним завданням, без якого принижу?ться г?дн?сть людсько? особи ? втрача?ться напрямок ?? подорож?».
?нтелектуальна щир?сть як форма донесення ?стини
Вшанування пам’ят? Папи Бенедикта XVI не обмежилось лише церемон??ю вручення Прем??. Напередодн?, 21 листопада, в Римському ун?верситет? «LUMSA» в?дбулася презентац?я ?тал?йського видання 13 тому «Opera Omnia» п?д назвою: «У д?алоз? з? сво?м часом», у якому з?бран? вс? ?нтерв’ю Йосифа Ратц?н?ера-Бенедикта XVI. Участь у под?? взяв, зокрема, архи?пископ ?еор? ?енсвайн, Апостольський нунц?й у Литв?, Естон?? та Латв??. Наступного дня, 22 листопада, в?н також очолив урочисту Святу Месу на могил? Папи Бенедикта XVI у крипт? базил?ки Святого Петра.
Апостольський нунц?й у кра?нах Балт??, презентуючи нове видання, под?лився к?лькома ц?нними думками. В?н зазначив, що ?стина – це те, що Йосиф Ратц?н?ер шукав усе сво? життя, знайшов та ?? зв?щав. «Це не т?льки принесло йому друз?в чи людей, як? з ним погоджувалися, бо ?стина не завжди знаходить оплески б?льшост? чи св?ту. Але це та сила, яку Йосиф Ратц?н?ер виявляв в?д першого дня свого життя, як дуже молодий професор, до останнього дня, у вс?х сферах, чи то академ?чн?й, чи то церковн?й, чи то нав?ть пол?тичн?й. Йосиф Ратц?н?ер говорив те, що мав сказати, з обов’язку, без страху», – зауважив архи?пископ ?енсвайн.
Ще одним даром згадуваного богослова та Наступника апостола Петра, було вм?ння сп?лкуватися просто, а тому й переконливо. «Для нього ?нтелектуальна щир?сть була також формою донесення ?стини». Зрештою, «для нього було важливо дати зрозум?ти, що в?ра ? розум не ? конфл?ктуючими елементами: в?ра, яка не ма? рац?ональних аргумент?в, не вижива?, а розум, який виключа? в?ру, вмира?».
Апостольський нунц?й нагадав про готовн?сть ? р?шуч?сть кардинала Ратц?н?ера-Папи Бенедикта «захищати в?ру простих людей в?д ?нтелектуально? зарозум?лост?». Це тому, що «в?ра Церкви – це те, що важить», а «богослов’я повинно зв?щати, пояснювати, а не ускладнювати». «Такий ?нтелектуал, як Ратц?н?ер, прагнув захищати в?ру простих в?рних, а це означа? захищати Церкву, а також в?ру, передану апостолами ? наступниками апостол?в», – сказав в?н.
На особистому р?вн? архи?пископ ?енсвайн, довгол?тн?й особистий секретар Папи Ратц?н?ера, згадував про Бенедикта XVI як про смиренну людину «Я не знав б?льш смиренно? людини, н?ж в?н, з ?нтелектом, в?д якого “волосся ста? дибки”, ? в?рою неймов?рно? глибини. В?ра, смирення та ?нтелект – це три?дн?сть, яку потр?бно в?дкрити, ? читач знайде ??», – сказав в?н, запрошуючи до читання нового видання, яке побачило св?т у Ватиканському книжковому видавництв?.
