杏MAP导航

Св?тлана Духович – Ватикан

Нещодавно у Ватикан? в?дбулася зустр?ч М?ждикастер?ально? пост?йно? ком?с?? у справах Церкви у Сх?дн?й ?вроп?, у як?й взяли участь католицьк? ?пископи з Укра?ни, на чол? з Главою УГКЦ Блаженн?шим Святославом Шевчуком та Головою Конференц?? римо-католицьких ?пископ?в Укра?ни ?пископом В?тал??м Скомаровським. В ?нтерв’ю для Рад?о Ватикану - Vatican News ?пископ Скоморовський зазначив, що ця зустр?ч тривала дв? години. «Може скластися враження, що оск?льки в?йна вже довго трива?, то ми вже все про не? зна?мо, – сказав в?н, – але було дуже багато речей, про як? ми говорили, ? вона була дуже ц?кава, бо ми могли почути один одного з перших вуст. Ми розпов?дали, яка ? ситуац?я в Укра?н?, ? у зв'язку з ц??ю в?йною, як? потреби ми ма?мо, наск?льки ми потребу?мо теж п?дтримки м?жнародно? сп?льноти ? Апостольсько? Столиц?, щоби ця в?йна теж п?дходила до к?нця, щоб настав мир. ?дея створення тако? ком?с?? з’явилася вже понад р?к тому, але можлив?сть ?? вт?лення виникла лише тепер. Наш? ?пископи – як греко-католицьк?, так ? римо-католицьк? – теж брали участь в Синод?, тому деяк? залишилися п?сля Синоду, ? це був дуже в?дпов?дний час для проведення ц??? зустр?ч?».

Формац?я, яка допомага? духовенству служити в складний пер?од в?йни

В ?нтерв’ю з Луцьким ?пископом мова йшла також про служ?ння та формац?ю духовенства його д??цез?? п?д час в?йни. В?н зазначив, що майже вс? душпастир? залишилися на м?сцях. Завдяки тому, що територ?я Луцько? д??цез?? в?ддалена в?д зони безпосередн?х бойових д?й, хоча, як в?н п?дкреслив, ? ракетн? обстр?ли, ? жертви, вже не кажучи про тих людей, як? гинуть на фронт?, духовенство ма? можлив?сть надал? присвячувати час так?й важлив?й в цих обставинах справ? як формац?я. «Вона залиша?ться такою, як ? була до в?йни, – сказав ?пископ, – тобто ми кожного м?сяця ма?мо формац?йн? зустр?ч?, коли збираються вс? наш? священики – ?х небагато, т?льки двадцять п’ять – ? теж сестри-монахин?. Цього року ми вир?шили запросити сестру доктора з канон?чного права, щоби пригадати певн? реч?, особливо т?, як? стосуються подружнього права, приготування до подружжя. Але зм?ст цих конференц?й зм?нився теж, тому що п?д час в?йни б?льша увага зверта?ться на душпастирське служ?ння тим, як? зранен? в?йною: чи це в?йськов?, як? повернулися з фронту, чи с?м'? загиблих, д?ти, дружини, батьки. В минулому роц? ми теж мали цикл занять з психологом, де мова йшла про основн?, елементарн? правила, як себе вести з такими людьми в ц?й ситуац??, як зробити так, щоб не зашкодити, а допомогти таким людям».

Вза?мозбагачення м?ж покол?ннями

В Укра?н?, яка в?дносно недавно залишила за плечима радянське минуле, в?дм?нност? м?ж р?зними покол?ннями ?нод? ? досить в?дчутними. В?дпов?даючи на запитання про те, чи в?дчуваються ця в?дм?нност? серед ?пископ?в, що входять до Конференц?? римо-католицьких ?пископ?в Укра?ни, ? яким чином в?дбува?ться д?алог, оч?льник конференц?? сказав: «Думаю, що в?дм?нност? можуть перешкоджати, але можуть також дуже допомагати. Тобто, коли ? р?зне життя, р?зн? ?стор?? життя, а також р?зний досв?д, якщо люди вм?ють сп?впрацювати, то вони доповнюють один одного ? збагачують цю сп?льноту. Я впевнений, що так в?дбува?ться ? в наш?й конференц??». ?пископ Скоморовський додав, що досв?д, наприклад, життя в Радянському Союз?, ? ц?нним через те, що людина тод? «зна? на смак», що таке реальний соц?ал?зм чи комун?зм. «Але теж добре, що ? люди, як? не мають цього досв?ду, як? не обтяжен? досв?дом життя в ?деолог?чн?й чи пол?тичн?й невол?, а народилася у в?льн?й кра?н?, – п?дкреслив в?н. – Я дуже захоплююсь нашою сучасною молоддю, вони мають бачення, не скажу краще чи г?рше, але просто ?нше бачення св?ту, в?дношення до людей. Вони мають можлив?сть подорожувати по св?т?, бачити, як живуть люди в ?нших кра?нах, як живе Церква, збагачуватися цим вза?мним досв?дом. ? тому я вважаю, що це ? наше багатство, ? теж нашо? конференц??, де представлен? р?зн? покол?ння, ? де ця естафета в?ри природньо переда?ться дал?».

Пошана до святого береже життя

П?д час в?йни, багато людей отримали допомогу ? п?дтримку Церкви. Багато хто зм?нив сво? ставлення до не?, усв?домивши ц?нн?сть ?? присутност? в сусп?льств?, ?? допомоги. В цьому контекст? ми запитали ?пископа, яким в?н бачить розвиток укра?нського сусп?льства у ставленн? до Церкви у майбутньому. «Мен? зда?ться, що наша культура сх?дних слов'ян ставиться з пошаною до того, що ? святе, – в?дпов?в в?н, – нав?ть якщо це переконання не ? суто особистим, а наприклад, йдеться про переконання ?нших людей. Я дуже над?юсь, що ця наша культура, це надбання, наше багатство збережеться в нас, в Укра?н?. Хоча я, наприклад, знаю вчора чи к?лька дн?в тому, наприклад, в Ки?в? на л?вому берез?, в наш?й параф?? було осквернено Розп'яття ? ф?гуру Матер? Божо?. Звичайно, це не загальнопоширене явище, але щось таке трапля?ться, на жаль. Я под?ляю погляд Папи Венедикта XVI, який казав, що повага до sacrum, до святого – це одна з основоположних речей в ?вроп?, ? ?вроп?, до яко? ми хочемо належати. ? я думаю, що в нашому народ? це ?, ? ми ма?мо це розглядати як ц?нн?сть. Бо що означа? повага до святого? Це також повага до батьк?в, це повага дружини до чолов?ка, чолов?ка до дружини, це визнання г?дност? людини як Божого твор?ння, вза?моповага, тобто це щось, що не береже наше життя. Це не те, що нас якось консерву? чи що нам шкодить, а те, що нам допомага?». ?пископ додав, що протилежна позиц?я – це «хамство, безкультур'я, от як, наприклад, цей акт вандал?зму», в якому проявля?ться брак виховання, нерозум?ння того, що треба поважати. «? тому цю повагу до святого треба ц?нувати ? берегти», – п?дкреслив в?н на завершення.