杏MAP导航

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Соц?альна доктрина Церкви як ?нструмент ?вангел?зац??», – тематична дискус?я на таку тему в?дбулася 20 жовтня 2022 р. в ст?нах Папсько? укра?нсько? колег?? Святого Йосафата, в рамках яко? представлено зб?рник «Соц?альн? документи Церкви: енцикл?ки, рад?озвернення, апостольське послання (1891-2015)», до якого вв?йшли 10 енцикл?к, рад?опослання та Апостольське послання. Упорядником видання ? ?нститут рел?г?? та сусп?льства Укра?нського Католицького Ун?верситету. Зустр?ч орган?зував директор цього ?нституту Тарас Дзюбанський.

Зах?д розпочався сп?льною молитвою в каплиц? колег??, п?сля якого до гостей з прив?тальним словом звернувся ректор о. Лу?с Кас?ян, ЧСВВ. В?н висловив переконан?сть у тому, що соц?альна доктрина ? потужним ?нструментом, який може допомогти Церкв? ?вангел?зувати, насамперед, сумл?ння та структури сусп?льного життя, адже коли вона вт?лю?ться в життя, то породжу? над?ю та братерство, вчить людину бути нос??м миру.

«Найб?льш замовчувана “та?мниця” в св?т?»

В?дкриваючи презентац?ю, що в?дбувалася в конференц-зал? колег??, Надзвичайний ? Повноважний Посол Укра?ни при Святому Престол? та Суверенному Мальт?йському Орден? Андр?й Юраш наголосив на тому, що соц?альне вчення ? не т?льки добре опрацьованою теор??ю, але також конкретними вказ?вками для вт?лення в життя. «Це не лише як?сь абстрактн? реч?, це не лише просто формальн? документи, як? можна читати, з якими можна знайомитись ? лише обговорювати. Це документи, як? треба осмислити, взяти до серця та прикласти до реальност?, дуже складно? ? траг?чно? укра?нсько? реальност?», – зазначив в?н, в?дзначивши посл?довн?сть ? тягл?сть соц?альних документ?в, як? виявляють як спадков?сть, так ? сл?д виклик?в епохи, в яких вони були написан?.

Представляючи зб?рник, Тарас Дзюбанський розпов?в про контекст появи першо? соц?ально? енцикл?ки «Rerum Novarum» Папи Лева Х??? та про розвиток ц??? теми в документах його наступник?в. Говорячи про соц?альне вчення Церкви, допов?дач под?лився досв?дом сп?лкування з д?ловими людьми та з чиновниками, для яких ?снування тако? доктрини, що ма? за собою 130 рок?в ?стор??, виявля?ться неспод?ванкою, через що ?? можна назвати «найб?льш замовчуваною “та?мницею” в св?т?», про ?снування яко? не знають нав?ть багато католик?в. За словами Тараса Дзюбанського, ц? документи, як? в?дображають реакц?ю Церкви на виклики свого часу, можуть також стати пос?бником для справедливо? п?сляво?нно? в?дбудови Укра?ни.

Джерело в?рог?дност? Церкви

Наступним етапом заходу стала дискус?я, на початку яко? прозвучали три допов?д?. Сестра Хелен Алфорд, OP, декан факультету Соц?альних наук в Папському ун?верситет? святого Томи Акв?нського, говорила про значення та вплив соц?ально? доктрини Церкви на академ?чне середовище. За ?? словами, вона може мати вплив на вир?шення проблем, як? св?т покликаний розв’язувати сьогодн?. Такий внесок допомага? Церкв? бути б?льш в?рог?дною, про що св?дчить, наприклад, досв?д Укра?ни, де Церкви, з одного боку, стали пл?ч-о-пл?ч з народом на Майдан?, а з ?ншого – мають високий в?дсоток дов?ри населення, чого не побачимо в ?нших кра?нах ?вропи. А як головне завдання в академ?чному св?т? вона вказала на переосмислення ? подолання ?ндив?дуал?зму, породженого просв?тництвом, повернувши у сусп?льний дискурс вим?р стосунк?в, як характерно? риси людини.

Джерело креативност? любов?

Майкл Северанс, директор Римського оф?су «?нституту Актона», розпов?в про д?яльн?сть ц??? орган?зац??, яка зродилася наприк?нц? 1980-х рок?в з метою сприяти розвитков? ринково? економ?ки в пост-комун?стичному контекст?, яка б ?рунтувалася на християнських ц?нностях, враховуючи, що п?сля рок?в ате?стичного панування для ц?лих покол?нь ц? ц?нност? ? нев?домими. Головним принципом д?яльност?, спрямовано? на те, щоби «будувати в?льне, але чеснотливе сусп?льство», ? усв?домлення шляхетност? кожно? людини, усв?домлюючи, що вс? ми ? «д?тьми Царя Всесв?ту». Покликаючись на досв?д батька, який був в?йськовим л?карем п?д час в?йни у В’?тнам?, ? на слова Папи Франциска, допов?дач п?дкреслив, що коли по-справжньому наближа?мося до страждаючого, то ста?мо креативними в любов?.

Зас?б долання упереджень

Олена Ком?саренко, докторантка Папського ун?верситету святого Томи Акв?нського, под?лилася досв?дом мирянки, що пропагу? соц?альне вчення Церкви, говорячи про те, як ця доктрина допомага? в?дпов?сти на запитання про те, як жити ?вангел??м. За ?? словами, вона ? фундаментальним засобом ?вангел?зац?? дорослих, подолання упереджень. Допов?дачка розпов?ла про це на основ? сво?? участ? в рус? «Економ?ка Франциска», до якого Папа Франциск запросив молодих економ?ст?в, п?дпри?мц?в, актив?ст?в та промоутер?в зм?н, заохочуючи творити нову модель економ?ки, зосереджено? на людин?.

Дискус?я

Завершальною частиною презентац?? стала дискус?я, п?д час яко? допов?дач? в?дпов?ли на запитання учасник?в, зокрема, на так? актуальн? теми, як боротьба з корупц??ю та будування миру. Було наголошено на пров?дн?й рол? Церкви у тому, щоби пропов?дувати ц? ц?нност?, адже викор?нення корупц?? вимага? зм?ни сусп?льно? норми Важливими запоб?жниками корупц?? названо субсид?арн?сть ? недопущення абсолютно? влади. П?д час дискус?? про мир, який за словами святого ?вана Павла ?? повинен, найперше, запанувати в серцях, звернено увагу на те, що це не академ?чна справа, а вимога будувати стосунки, наближатися до страждання людини. Це також вимага? часу, терпеливост? та розсудливост?. Мужн?сть захищати слабких ? уразливих також ? частиною будування справедливого миру. У молитв? «Отче наш» ?диною р?ччю, яку чинити повинн? ми, ? прощення. Тож це також важливий елемент, починаючи в?д прощення соб?. П?дкреслено також, що найкращ? теор?? будуть безпл?дними без благодат?, яка утверджу? волю чинити добро та просв?чу? уми.

Тарас Дзюбанський: в?рю, що такий зб?рник може стати ор??нтиром

В ?нтерв’ю для Рад?о Ватикану – Vatican News Тарас Дзюбанський розпов?в про реал?зац?ю проекту перекладу соц?альних енцикл?к ? под?лився думками про те, яке значення соц?альна доктрина Церкви може в?д?грати в сучасних укра?нських обставинах.

Що спонукало Вас до публ?кац?? цього зб?рника, ? якими були труднощ? у процес? його укладання?

До публ?кац?? цього зб?рника надихнула участь пана Мирослава Мариновича в одн?й ?з конференц?? в Рим? (?тал?я), п?д час яко? було презентовано под?бне видання ?тал?йською мовою. Якщо я не помиляюся, це було у 2015 роц?. У 2017 роц? був отриманий перший грант для реал?зац?? цього проекту ? в?д 2017 до 2019 року зд?йснювалися переклади ? вже саме видання вийшло в 2020 роц?. Одн??ю ?з труднощ?в цього проекту був сам переклад, оск?льки було нелегко знайти екв?валентн? концепти в сучасн?й укра?нськ?й мов? до деяких терм?н?в, так?, як наприклад, «субсид?арн?сть», або ?нший терм?н, який не завжди легко досл?вно перекласти, це терм?н «caritas», який означа? не просто «любов», а «милосердну любов».

Поясн?ть, будь ласка, тему дискус??, яка в?дбулася п?сля презентац??? Яким чином людина може п?знати Христа ? Його ?вангел?? через соц?альну доктрину?

П?сля презентац?? зб?рника в нас була ц?кава дискус?я на тему «Соц?альна доктрина церкви як ?нструмент ?вангел?зац??». Вс? члени Христово? Церкви – миряни, священики, монахи – покликан? до того, щоб пропов?дувати Боже слово, ?вангел?зувати сьогодн?шн? сусп?льство. Звичайно, що соц?альне вчення Церкви не ? догматичним вченням, але воно бере св?й початок ?з богословських та догматичних концепт?в, тобто Боже слово ? одним ?з джерел для соц?ального вчення Церкви. Тому, власне, т? люди, як? сприяють вт?ленню соц?ального вчення Церкви, як? роблять конкретн? ?н?ц?ативи, як? випливають ? базуються на соц?альному вченн? церкви, у такий спос?б пропов?дують Христа та поширюють Його ?вангел?? в цьому св?т?.

Яким чином 30-р?чн? зусилля УГКЦ, спрямован? на вт?лення засад соц?ально? доктрини Церкви, допомагають ?й тепер в?дпов?дати на виклики, поставлен? повномасштабною в?йною?

?з повномасштабною в?йною, яку розв'язала Рос?йська Федерац?я проти Укра?ни, перед Укра?ною постало набагато б?льше соц?альних виклик?в, починаючи в?д розум?ння г?дност? людсько? особи, зак?нчуючи самою економ?кою. Тому тепер можемо побачити важлив?сть зусиль, як? Укра?нська Греко-Католицька Церква спрямовувала понад б?льше н?ж 30 рок?в на вт?лення тих головних засад соц?ально? доктрини Церкви. ? ми як в?рн? УГКЦ можемо звертатися до окремих енцикл?к на теми соц?ального вчення Церкви, для того щоби знайти ор??нтири ? в?дпов?д? на непрост? питання, оск?льки ми перебува?мо сьогодн? у важкому становищ?, в стан? повномасштабно? агрес?? та в?йни. Я в?рю, що цей зб?рник може стати таким ор??нтиром, ?, звичайно, мо?ю мр?ю про те, щоби вже п?сля в?йни, п?сля нашо? перемоги, зб?рник соц?ального вчення Церкви став бестселером.

В чому поляга? актуальн?сть та ориг?нальн?сть цього зб?рника?

Актуальн?сть зб?рника «Соц?альн? документи Церкви» поляга? в тому, що соц?альна доктрина Церкви ? гнучкою ?, отже, ми можемо просл?дкувати ?? тягл?сть, а також ?? розвиток у св?тл? тих ?сторичних под?й, в яких перебува? людина в т?й чи ?нш?й епос?. У зв'язку з в?йною, з пандем??ю (зб?рник був виданий ще перед цими двома глобальними катастрофами), його актуальн?сть ста? ще б?льшою.

А ориг?нальн?сть зб?рника поляга? в тому, що, мабуть, вперше в Укра?н? були з?бран? переклади дванадцятьох документ?в Римських Архи?ре?в, присвячених соц?альним питанням, ? таким чином, так? теми, як? найб?льше торкаються конкретного життя людини та сусп?льства, обговорюються ? виносяться на загал. До цього зб?рника ув?йшли документи в?сьмох Вселенських Архи?ре?в: Лева Х???, П?я Х?, П?я Х??, ?вана ХХ???, Павла VI, ?вана Павла ??, Венедикта XVI та Франциска. Це видання ? корисним не лише для тих, хто вивча? богослов'я чи рел?г??знавство, але спод?ва?мося, зац?кавить також ? мирян р?зних Церков, а також ус?х людей добро? вол?, також ? тих, як? не належать до католицько? ? християнських Церков.