Отець Павло Вишковський: в час в?йни вчитись жити у Бож?й присутност?
Св?тлана Духович – Ватикан
«Для мене ?, мабуть, для багатьох людей в?йна стала викликом у тому сенс?, що вона принесла усв?домлення, що кожен момент в житт? може бути останн?м, а тому потр?бно жити присутн?стю Бога, кожного дня жити Божим Царством», – цими думками в ?нтерв’ю для Рад?о Ватикану – Vatican News под?лився отець Павло Вишковський з? Згромадження М?с?онер?в Облат?в Мар?? Непорочно? в Укра?н?, який бере участь в Генеральн?й кап?тул? цього згромадження, що в?дбува?ться поблизу Риму.
Зустр?ч облат?в з Наступником святого Петра
У понед?лок, 3 жовтня 2022 р., учасник?в Генерально? кап?тули прийняв на ауд??нц?? Папа Франциск. «Через Наступника святого Петра ми почули, що Церква оч?ку? в?д нас, – зазначив отець Павло, розпов?даючи про цю ауд??нц?ю. – Папа сказав не сид?ти на м?сц?, а шукати вбогих, яких сьогодн? дуже багато, як? дуже страждають, особливо, через в?йну». Священик-облат додав, що коли в?н, як ? кожен учасник зустр?ч?, прив?тався з Папою, в?н використав цю нагоду для того, аби запросити Свят?шого Отця в Укра?ну, а зокрема, до храму святого Миколая в Ки?в?, настоятелем якого в?н ? ? який ще дос? не переданий параф??.
Бути поруч з найб?льш потребуючими
Наступник святого Петра закликав облат?в бути в?рними сво?й харизм? –проголошувати ?вангел?? найб?льш покинутим, вбогим, а в умовах повномасштабно? в?йни, як зауважив отець Павло Вишковський, майже вс? ? вбогими ? покинутими. В?н розпов?в, що одна з багатьох ?н?ц?атив отц?в-облат?в для допомоги потребуючим – це надання притулку б?женцям в Тивров? на В?нниччин?. Священики також роздають гуман?тарну допомогу: лише в храм? святого Миколая в Ки?в? вони власноруч роздали 300 тон допомоги потребуючим; в?дв?дують л?тн?х людей, як? в умовах бойових д?й залишаються без оп?ки; облати допомагають евакуювати людей, шукають помешкання для тих, хто втратив дом?вку. «Найважлив?ше для нас, – наголосив в?н, – це бути поруч з людьми, з кожним, хто ? вбогий».
Зц?лювати духовн? рани
Вбог?, як зазначив отець Павло, це не т?льки т?, хто перебува? в матер?альних злиднях, але й т?, хто пережива? духовний чи психолог?чний б?ль. Душпастир? покликан? зц?лювати численн? духовн? рани, як? спричиня? в?йна, а для цього вони мусять сам? в?дпов?сти на т? виклики, як? ставить перед ними в?йна. Для отця Павла в?йна стала часом ч?тк?шого усв?домлення того, що кожен момент у житт? може бути останн?м, але це не виклика? в нього страх, а бажання б?льше шукати Бога, аби пост?йно жити в Його присутност?. Саме до цього в?н спонука? також ? ?нших у сво?му душпастирському служ?нн?. Священик розпов?в, що в?д початку повномасштабно? в?йни двер? храму святого Миколая в Ки?в? пост?йно залишаються в?дкритими для молитви. «Почало приходити багато людей, – розпов?да? в?н. – Деяк? просили про Та?нство Подружжя, ?нш? про Та?нство Хрещення, тому що вони усв?домили цю суть: кожен момент може бути останн?м… ? що з того, що все життя людина старалася, будувала будинок, який в один момент розвалила ракета?».
В храм? святого Миколая в Ки?в? отц?-облати мають нам?р орган?зувати центр допомоги не лише психолог?чно?, а й духовно?, тобто т???, «яку лише в?ра ? Бог можуть дати». Необх?дн?сть тако? допомоги, за словами отця Павла, ?сну? не лише в ?хн?й параф??, але й в багатьох параф?ях, бо «насл?дки в?йни триватимуть ще довго».
Збер?гати мир в душ?
В?йна – це протиставлення миров?, але, як би це не виглядало парадоксально, аби бути здатними до г?дного протистояння, сл?д уникати того, аби в?йна заполонила власне ?ство людини. «Коли було чути сирени – д?литься отець Павло, – ? в Ки?в? по 36 годин тривали комендантськ? години, а ми були закрит? в квартир? (в як?й розм?щений наш монастир) у багатоповерховому будинку, ? через в?кно було чути, як гусениц? в?йськово? техн?ки товчуть по асфальт?, ? були чутн? вибухи, тод? ти дума?ш, що кожен момент може бути останн?м, ? для мене в так? моменти ? дуже важливою ?сусова молитва: “Господи ?сусе Христе, Сину Бога живого, помилуй мене гр?шного”. Для мене дуже важливо пост?йно жити в стан? благодат?, тобто, щоби не було важкого гр?ха, жодно? прив’язаност? до гр?ха, бо гр?х розбива?. В час в?йни люди можуть “вт?кати” в р?зн? реч? – в алкоголь, в залежн?сть в?д ?нтернету тощо – тому мен? допомага? ?сусова молитва, життя в присутност? Бога ? чиста сов?сть».
