Kard.Re:Roho Mtakatifu aangazie makardinali kupata Papa anayehitajika kwa wakati wetu!
Na Angella Rwezaula – Vatican.
Nitamwinua kuhani mwaminifu, atakayetenda sawasawa na haja za moyo wa Mungu ndiyo ilikuwa antifoni ya wimbo wa ufunguzi iliyosindikiza maandamano marefu ambayo asubuhi ya leo tarehe 7 Mei 2025 iliwaona wakiingia makardinali wateule kwa upole kama kawaida katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro mjini Vatican lililojaa waamini elfu tano, wakati wa Misa ya Pro eligendo Romano Pontifice, yaani kabla ya kuchagua Papa wa Roma. Aliyeongoza misa hiyo katika madhabahu ya kukiri ni Kardinali Giovanni Battista Re, Dekano wa Baraza la Makardinali. Katika mahali pa ibada palipohifadhi mabaki ya Mtakatifu Petro, ambaye mrithi wake atapigiwa kuwa na makardinali 133 kati ya 220 kumpata Papa wa 267: jina lake bado limehifadhiwa katika moyo wa Bwana, lakini maombi na mtazamo wa ulimwengu yameelekezwa kwake.
Kardinali Re akianza mahubiri yake alisema Wapendwa sana Makardinali wapiga kura, wapendwa wote, kaka na dada, katika Matendo ya Mitume tunasoma kwamba, baada ya Kristo kupaa mbinguni na wakati akingojea Pentekoste, wote walikuwa wakidumu na kuunganishwa katika sala pamoja na Maria, Mama wa Yesu (Mdo 1:14). Hivi ndivyo sisi pia tunafanya masaa machache kabla ya kuanza kwa Conclave,Mkutano mkuuwa uchaguzi chini ya mtazamo wa picha ya Mama iliyowekwa karibu na madhabahu, katika Basilika hii inayoinuka juu ya kaburi la Mtume Petro. Tunaona watu wote wa Mungu wakiwa wameungana nasi kwa hisia zao za imani, upendo kwa Papa na matarajio ya uhakika.
Tuko hapa kuomba msaada wa Roho Mtakatifu, kumwomba mwanga wake na nguvu zake ili Papa ambaye Kanisa na wanadamu wanahitaji katika hatua hii ngumu na ngumu ya mabadiliko katika historia aweze kuchaguliwa. Kusali na kumwomba Roho Mtakatifu, ndio mtazamo pekee sahihi na haki, huku Makardinali wateule wakijiandaa kwa tendo la uwajibikaji wa juu kabisa wa kibinadamu na wa kikanisa na kwa uchaguzi wa umuhimu wa kipekee; tendo la kibinadamu ambalo kwa ajili yake ni lazima mtu aache mazingatio yote ya kibinafsi, na kuwa ndani ya akili na moyo wa mtu, Mungu wa Yesu Kristo pekee na wema wa Kanisa na wa ubinadamu.
Katika Injili iliyosomwa, maneno yalisikika ambayo yanatupeleka kwenye moyo wa agano la juu kabisa la ujumbe wa Yesu, uliotolewa kwa Mitume wake jioni ya Karamu kuu ya kuaga alisema: "Hii ndiyo amri yangu: mpendane kama nilivyowapenda ninyi." Karibu kwa kutaka kufafanua kwamba “kama nilivyowapenda ninyi” na kuonesha jinsi upendo wetu unapaswa kufikia mbali, Yesu kisha anasema: “Hakuna aliye na upendo mwingi kuliko huu, wa mtu kuutoa uhai wake kwa ajili ya rafiki zake” (Yh 15:13).
Ni ujumbe wa upendo, ambao Yesu anaufafanua kuwa amri “mpya”. Mpya kwa sababu inabadilika kuwa kitu chanya na kupanua sana onyo la Agano la Kale, ambalo lilisema: "Usiwafanyie wengine kile ambacho hungependa kufanyiwa". Upendo ambao Yesu anafunua hauna mipaka na lazima udhihirishe mawazo na matendo ya wanafunzi wake wote, ambao katika tabia zao lazima daima waonyeshe upendo wa kweli na kujitolea kujenga ustaarabu mpya, ambao Paulo VI aliuita “ustaarabu wa upendo.” Upendo ndio nguvu pekee inayoweza kubadilisha ulimwengu.
Yesu alitupatia mfano wa upendo huu mwanzoni mwa Karamu ya Mwisho kwa ishara ya kushangaza: alijishusha ili kuwatumikia wengine, kuosha miguu ya Mitume, bila ubaguzi, bila kumtenga Yuda ambaye angemsaliti. Ujumbe huu wa Yesu unaunganishwa na yale tuliyoyasikia katika somo la kwanza la Misa, ambapo Nabii Isaya alitukumbusha kwamba sifa ya msingi ya Wachungaji ni upendo hadi kujitoa kikamilifu. Kwa hiyo, kutokana na maandiko ya kiliturujia ya adhimisho hili la Ekaristi tunapokea mwaliko wa upendo wa kidugu, kusaidiana na kujitolea kwa umoja wa kikanisa na udugu wa kiutu wa wote. Miongoni mwa kazi za kila mrithi wa Petro ni ile ya kufanya ushirika kukua: ushirika wa Wakristo wote pamoja na Kristo; ushirika wa Maaskofu na Papa; ushirika wa Maaskofu kati yao wenyewe.
Sio ushirika wa kujirejea, lakini unaolenga kabisa ushirika kati ya watu, watu na tamaduni, ukijali kwamba Kanisa daima ni "nyumba na shule ya umoja." Pia kuna wito mkubwa wa kudumisha umoja wa Kanisa katika njia iliyofuatiliwa na Kristo kwa Mitume. Umoja wa Kanisa unatamaniwa na Kristo; umoja ambao haumaanishi usawa, bali ushirika thabiti na wa kina katika utofauti, mradi tu, mtu adumu katika uaminifu kamili kwa Injili. Kila Papa anaendelea kumwilisha Petro na utume wake na hivyo kumwakilisha Kristo hapa duniani; ndiye mwamba ambao Kanisa limejengwa juu yake ( Mt 16:18). Kuchaguliwa kwa Papa mpya sio mpigo rahisi wa watu, lakini siku zote ni Mtume Petro ndiye anayerudi.
Makardinali wateule watapiga kura yao katika Kanisa la Sistine, ambapo - kama Katiba ya Kitume ya Universi dominici gregis inavyosema - "kila kitu kinachangia kukuza ufahamu wa uwepo wa Mungu, ambaye kila mtu lazima ajitokeze mbele yake siku moja ili kuhukumiwa". Papa Yohane II alitumaini kwamba, katika saa za uamuzi mkuu kwa njia ya kura, sura inayokuja ya Michelangelo ya Yesu Jaji ingemkumbusha kila mtu juu ya ukuu wa jukumu la kuweka "funguo kuu" (Dante) katika mikono ya kulia. Kwa hiyo, tuombe kwamba Roho Mtakatifu ambaye katika miaka mia moja iliyopita ametupatia mfululizo wa Mapapa watakatifu na wakuu kwelikweli, atujalie Papa mpya kadiri ya moyo wa Mungu kwa ajili ya mema ya Kanisa na ya wanadamu.
Tusali ili Mwenyezi Mungu aweze kulijalia Kanisa Papa ambaye anajua zaidi kuamsha dhamiri za watu wote na nguvu za kimaadili na kiroho katika jamii ya leo, yenye sifa ya maendeleo makubwa ya kiteknolojia, lakini ambayo inaelekea kumsahau Mungu. Ulimwengu wa leo unatarajia mengi kutoka kwa Kanisa kulinda zile tunu msingi, za kibinadamu na za kiroho, ambazo pasipo hizo, kuishi pamoja kwa binadamu hakutakuwa bora au kuzaa mema kwa vizazi vijavyo. Bikira Maria, Mama wa Kanisa, aingilie kati maombezi yake ya kimama, ili Roho Mtakatifu aweze kuangaza akili za wateule Makardinali na kuwafanya wakubaliane katika uchaguzi wa Papa anayehitaji kwa wakati wetu.
