Kard.Fernández Artime:Mwaliko wa Papa Francisko ni kuiamsha dunia
Na Angella Rwezaula – Vatican.
Mpango mpya wa maisha unaotokana na upendo uliooneshwa kwa Papa Francisko na katika shauku ya wazi, katika mshangao unaopingana na kuchanganyikiwa na mfadhaiko wa awali, iliyooneshwa na wanafunzi kabla ya Mfufuka. Mfano ambao wabatizwa wote na hasa wale wanaokubali maisha ya kuwekwa wakfu, wanaitwa kutoa ushuhuda kwao, leo hii kwa wale ambao wana haja kubwa ya kukutana na Bwana. Huo ndiyo ulikuwa ushauri uliotolewa na Kardinali Ángel Fernández Artime, aliyekuwa Mwenyekiti wa Baraza la Kipapa la Mashirika na Taasisi za Maisha ya Wakfu na vyama vya kitume wakati wa mahubiri yake kwenye Ibada ya Misa Takatifu ikiwa ni ya nane kati ya tisa (Novendiali )kwa ajili ya kumuombea Baba Mtakatifu Francisko aliyoongozwa jioni ya tarehe 3 Mei 2025 katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro mjini Vatican.
Papa Francisko alithamini wanawake waliowekwa wakfu
Muda mfupi kabla ya tendo la toba, Sr Mary T. Barron, OLA, Mkuu wa Shirika la Masista wa Mama Yetu wa Mitume na Rais wa Umoja wa Kimataifa wa Mama Wakuu wa Mashirika ya kitawa (UISG), alizungumza. Kwa niaba ya wanawake waliowekwa wakfu, alifafanua sura muhimu ya Papa Francisko kama mchungaji mnyenyekevu, mwenye huruma, aliyejawa na upendo usio na mipaka, anayeweza kukumbusha ulimwengu mzima kwamba udhaifu unaweza kukumbatiwa, si kama kikomo, bali kama chanzo cha neema. Sr huyo alikumbushwa kuwa kwa watawa Papa Francisko mara nyingi alitoa wito wa kuinama katika utumishi, kwa sababu Kristo aliinama ili kuosha miguu ya wanafunzi wake. Kwa sauti iliyojaa shukrani, alimtambua Papa Fransisko kuwa ndiye aliyeweza kuwakaribisha na kuwathamini wanawake waliowekwa wakfu, na kuwafanya kuwa washiriki hai katika safari ya sinodi. Kwa njia hiyo alitoa ahadi kwamba “Tunaahidi kuendeleza misheni, kujifanyia moto unaowasha mioto mingine."
Ifuatayo ni maneno kamili ya Mary Barron:
Ndugu katika Kristo, ni heshima kwangu kama rais wa sasa wa Umoja wa Wakuu wa Kimataifa kuzungumza leo kwa niaba ya wanawake waliowekwa wakfu. Leo tunakusanyika kwa shukrani na heshima kama maisha ya kuwekwa wakfu, kuheshimu maisha na urithi wa Papa Francisko, mchungaji mnyenyekevu, mwenye huruma na upendo na upendo usio na mipaka. Upapa wake umekuwa nuru kwetu sote. Imeng'aa sana, ikikumbuka wito wa Injili kwenda nje ulimwenguni, kati ya watu, kati ya viumbe vyote vya Mungu, kutumikia, kuponya, na kusindikizana na wale walio na mahitaji zaidi. Baba Mtakatifu Francisko ametukumbusha tena na tena juu ya umuhimu wa kukumbatia udhaifu wetu, si kama kizuizi bali kama chanzo cha neema. Kupitia mafundisho yake, ametusihi sisi wanawake watawa tujinyenyekeze katika huduma kama Kristo alivyojinyenyekeza na kuwaosha wanafunzi wake miguu. Unatutia moyo kuleta matumaini na uponyaji kwenye pembe za giza zaidi za dunia, kuleta tabasamu la kirafiki, mkono wa kusaidia na moyo uliojaa upendo wa Yesu.
Baba Mtakatifu, tunakumbuka faraja yako, imani yako isiyotikisika katika wito wa wanawake watawa. Ulitambua mchango wetu kama wajenzi wa ushirika, kama walinzi wa uchangamfu wa Kanisa na huruma ya kinamama. Ulitukumbusha kuwa uwepo wetu ni wa lazima; kwamba bila sisi, Maria angekosekana kwenye Pentekoste. Ulitufanya tuwe na nguvu katika kujitolea kwetu kuishi wakfu wetu kwa furaha, kukuza shauku yetu kwa Kristo na kwa wanadamu, na kuwa mashahidi wa kinabii wa Ufalme wa upendo wa Mungu hapa duniani. Ulituita pia kukumbatia sinodi, kutembea pamoja kama familia moja ya imani, kusikiliza roho na kusuka mahusiano yanayoakisi upendo wa Kristo. Ulitufanya kuwa washiriki hai katika safari ya sinodi, kukuza mazungumzo na utambuzi katika jumuiya zetu na katika Kanisa zima. Ulifikiria maisha ya kuwekwa wakfu kama msingi wa safari hii, ambapo vijana kwa wazee, watu wa tamaduni mbalimbali hushiriki hekima na maono, wakiwa wameungana katika utume wa Injili. Tunapoadhimisha Ekaristi hii katika kumbukumbu yako, tunatoa shukrani kwa moyo wa mchungaji wako, maono yako, na imani kubwa uliyoweka kwa wanawake waliowekwa wakfu. Tunaahidi kuendeleza utume uliotukabidhi: kuwa mahangaiko ya Mungu Muumba wetu mwenye upendo, hasa wale wanaoteseka; kuwa moto unaowasha mioto mingine; na kuishi maisha yetu kwa ajili ya Bwana, kwa ajili ya wanadamu, kwa ajili ya viumbe vyote vya Mungu. Baba Mtakatifu, pumzika kwa amani ya Kristo na ujue kwamba urithi wako unaishi ndani ya mioyo yetu, katika sala zetu, na katika utume wetu. Mungu akupe furaha ya milele katika uwepo wake wa upendo.
Papa mwenye uwezo wa kutetemesha
Baada ya sista kulikuwa na ukimya kidogo uliosikika na kufuata maneno ya Padre Mario Zanotti, Katibu wa Umoja wa Wakuu wa Mashirika, ambaye aliwasilisha naye salamu za rambirambi kutoka taasisi zote za kitawa. "Papa Francisko ametuachia urithi mkubwa wa ubinadamu, ubinadamu wa kina wa Kikristo. Alielezea uso kwa sifa changamfu na ya dhati kwamba " Papa wa karibu anayeweza kusikiliza na, wakati huo huo kutetemesha, kwa maneno ya nguvu, hakika na desturi zetu zilizovikwa udini. Kwa uthabiti wa kiinjili alitoa wito wa kushikamana na Maandiko Matakatifu na karama ya familia za kitawa akionesha kama ishara ya kawaida na ya kinabii kujitolea kwa umaskini, ishara ya kinabii inayopingana na nguvu na utajiri."
Maneno kamili ya Katibu Mkuu wa Umoja wa Wakuu Mkuu, Padre Mario Zanotti:
Nikiwa Katibu wa Umoja wa Viongozi Wakuu, ninaeleza hisia za masikitiko ya taasisi zote za kitawa kwa kutokuwepo kati yetu Baba Mtakatifu Francisko, ambaye amerejea katika Nyumba ya Baba. Tumeguswa sana. Lakini, pamoja na huzuni, tunahisi faraja kubwa. Kwa hakika, Papa Francisko ametuachia urithi mkubwa wa ubinadamu, wa ubinadamu wa Kikristo. Ni shukrani hasa kwake kwamba hatujisikii utupu bali ni matajiri katika imani, hekima na matumaini. Francisko alikuwa Papa ambaye alikuja karibu, akatusikiliza na - wakati mwingine - pia alitutikisa kwa maneno makali kutokana na uhakika wetu na kutoka kwa baadhi ya tabia zetu zilizovaa udini. Alijiweka kwetu kama kaka, kaka miongoni mwa ndugu; pamoja na baba anayejali, akitukumbusha daima juu ya ukuu wa Mungu, wa Yesu, wa Roho na kipaumbele cha kila mwanadamu. Alikuwa akitusihi tusiishie tu katika vile tulivyo na tulivyofanya, kwa sababu Injili na hasa Roho Mtakatifu, daima huita mambo mapya. Papa alifahamu kwamba tayari tumeingia katika enzi mpya katika historia ya ulimwengu, historia ya Kanisa na maisha ya kuwekwa wakfu. Mikono yetu inaweza kutetemeka, badala yake kujikuta pamoja kuadhimisha Ekaristi hii inatupatia nguvu kubwa na faraja ya imani na imani, ambayo inatuunganisha, ambayo inatuunganisha sisi sote katika ushirika.
Baba Mtakatifu Francisko ametukumbusha mara kadhaa, hasa sisi wanaume na wanawake wa kidini, kwamba maisha ya kuwekwa wakfu ni maisha ya kiinjilisti na ametualika mara kwa mara kuwa thabiti katika utii. Utii kwa Maandiko Matakatifu kwanza kabisa na kwa karama ya familia zetu za kitawa. Ametualika kuchukulia kwa uzito kujitolea kwa umaskini, umaskini unaoongoza kwa unyenyekevu wa kweli, kama ishara ya kinabii inayopingana na nguvu na mali kama mwisho ndani yake. Na pia alitualika kuishi usafi wa kimwili, usafi wa moyo kwa msukumo wa kibinadamu na wa Kikristo, wa upendo mkubwa zaidi, mkali zaidi; upendo wa ulimwengu wote kuwa karibu na kila mmoja na kupenda zaidi, hasa wa mwisho, maskini, walioachwa. Kutokana na mafundisho yake, pamoja na mambo mengine mengi, tumejifunza jinsi Kanisa na hasa maisha ya kuwekwa wakfu hayawezi kudhania kumpeleka Mungu kwa wanadamu kuanzia juu; lakini ni muhimu kubadilisha namna yetu ya kuwa, ya kufikiri, ya kutenda. Katika nyakati za kutokuwa na hakika, za udhaifu, Papa Francisko ametualika, kwa nguvu na shauku ya kuambukiza, kwa ujasiri kwa wanaume na wanawake wa wakati wetu kwa Mungu ili kuwafanya waonje huruma yake kwa njia ya ukaribu, kusikiliza, kujifunza lugha ya wengine na kushiriki mateso na furaha. Papa Francisko, kama ulivyotuomba mara kwa mara, jioni hii sisi watawa wa kike na kiume tunakuombea. Hakika nawe unasali pamoja nasi, kwa ajili yetu, kwa ajili ya Kanisa zima na kwa ajili ya wanadamu wote.
Baadaye Kardinali Artime aliendelea na ibada na baada ya masomo na Injili alianza mahubiri na kusema: "Mtakatifu Alphonsus Maria de’ Liguori anafundisha kwamba kuombea wafu ni kazi kuu ya upendo. Tunaposaidia majirani zetu kwa mali, tunashiriki bidhaa za muda mfupi tu, lakini tunapowaombea tunafanya hivyo kwa mali za milele. Mtakatifu Yohane Mariawa Vianey na msimamizi wa makuhani ulimwenguni aliishi kwa njia hiyo sawa. Kwa hiyo, kuwaombea wafu kunamaanisha kuwapenda wale waliokufa na hivyo ndivyo tunafanya sasa kwa Baba Mtakatifu Francisko, waliokusanyika kama Watu wa Mungu, pamoja na wachungaji na hasa jioni hii na uwepo muhimu sana wa wanaume na wanawake waliowekwa wakfu. Baba Mtakatifu Francisko alijiona anapendwa sana na Watu wa Mungu na alijua kwamba wale waliokuwa wa mielekeo mbali mbali ya maisha ya kuwekwa wakfu wanampenda pia; walisali kwa ajili ya huduma yake, kwa ajili ya utu wa Papa, kwa ajili ya Kanisa, na kwa ajili ya ulimwengu.
Katika Dominika hii ya tatu ya Pasaka kila kitu kinatualika kufurahi, kushangilia. Kwa sababu imetolewa na Bwana Mfufuka na kwa uwepo wa Roho Mtakatifu. Mtakatifu Athanasius anathibitisha kwamba Yesu Kristo mfufuka anafanya maisha ya mwanadamu kuwa sherehe endelevu. Na hii ndiyo sababu Mitume - na Petro wa kwanza kati yao - hawakuogopa jela, wala vitisho, wala kuteswa tena. Na kiukweli walitangaza kwa ujasiri na uwazi: "Sisi ni mashahidi wa mambo haya kama Roho Mtakatifu ambaye Mungu amemtuma kwa wale wanaomtii." Ninajiuliza - Papa Francisko alisema, katika moja ya katekesi zake kwenye kifungu hiki - wanafunzi wa kwanza walipata wapi nguvu ya ushuhuda wao. Si hivyo tu, lakini furaha na ujasiri wa tangazo hilo ulitoka wapi licha ya vikwazo na vurugu?"
Ni wazi kwamba uwepo tu, pamoja nao, wa Bwana Mfufuka na utendaji wa Roho Mtakatifu unaweza kueleza ukweli huu. Imani yao ilijengwa juu ya uzoefu wenye nguvu na wa kibinafsi wa Kristo, aliyekufa na kufufuka, hata hawakuogopa chochote au mtu yeyote. "Leo, kama jana, wanaume na wanawake wa kizazi cha sasa wana hitaji kubwa la kukutana na Bwana na ujumbe wake wa ukombozi wa wokovu," alisema Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili, katika maadhimisho ya Jubilei ya Maisha ya Wakfu tarehe 2 Februari 2000, akihutubia watawa wa kike na kiume wa dunia nzima, na kuongeza: "Nimeweza kutambua thamani ya uwepo wako wa kinabii kwa watu wote wa Kikristo na ninakubali kwa hiari, pia katika hali hii, mfano wa kujitolea kwa ukarimu wa kiinjili unaotolewa na kaka na dada wasiohesabika ambao mara nyingi hufanya kazi katika hali ngumu. Wanajituma bila kujibakiza katika jina la Kristo katika huduma ya maskini, waliotengwa na wadogo zaidi. Ndugu na dada, ni kweli kwamba sisi sote, kusanyiko hili zima kama watu waliobatizwa, tumeitwa kuwa mashahidi wa Bwana Yesu, tuliokufa na kufufuka. Lakini ni kweli vile vile kwamba sisi, wanaume na wanawake waliowekwa wakfu, tumepokea wito huu, wito huu wa ufuasi unaotutaka tutoe ushuhuda wa ukuu wa Mungu kwa maisha yetu yote.
Utume huu ni muhimu sana wakati - kama leo katika sehemu nyingi za ulimwengu - tunapoona kutokuwepo kwa Mungu au kusahau ukuu wake kwa urahisi sana. Kisha tunaweza kuchukua na kutengeneza programu yetu wenyewe ya Mtakatifu Benedikto Abate, iliyofupishwa katika msemo: "usiweke chochote mbele ya upendo wa Kristo." Baba Mtakatifu Benedikto wa kumi na sita ndiye aliyetupatia changamoto hii: ndani ya Watu wa Mungu, watu waliowekwa wakfu ni kama walinzi wanaotambua na kutangaza maisha mapya ambayo tayari yapo katika historia yetu. Tumeitwa, kwa sababu ya Ubatizo wetu na taaluma yetu ya kidini, kutoa ushuhuda kwamba ni Mungu pekee anayetoa utimilifu kwa uwepo wa mwanadamu na kwamba, kwa sababu hiyo, maisha yetu lazima yawe ishara fasaha ya uwepo wa Ufalme wa Mungu kwa ulimwengu wa leo. Kwa hiyo, tumeitwa kuwa ishara inayoaminika na angavu ya Injili na vitendawili vyake ulimwenguni. Bila kuendana na mawazo ya karne hii, lakini tukijibadilisha na kuendelea kufanya upya dhamira yetu.
Katika Injili tulisikia kwamba Bwana Mfufuka alikuwa akiwangoja wanafunzi wake ufukweni mwa bahari. Hadithi hiyo inasema kwamba wakati kila kitu kilionekana kumalizika, kilishindwa, Bwana alijiweka mwenyewe, akaenda kukutana na wanafunzi wake, ambao - wamejaa furaha - waliweza kusema kupitia kinywa cha mfuasi ambaye Yesu alimpenda: "Ni Bwana." Katika usemi huu tunaona shauku ya imani ya Pasaka, iliyojaa furaha na mshangao, ambayo inatofautiana sana na kuchanganyikiwa, kuvunjika moyo, na hali ya kutokuwa na uwezo iliyokuwapo katika roho za wanafunzi hadi wakati huo. Ni uwepo wa Yesu Mfufuka pekee unaobadilisha kila kitu: giza linashindwa na nuru; kazi isiyo na maana inakuwa yenye matunda na yenye kuahidi tena; hisia ya uchovu na kuachwa inatoa nafasi kwa msukumo mpya na uhakika kwamba Yeye yu pamoja nasi. Kilichotokea kwa mashahidi wa kwanza na waliobahatika wa Bwana kinaweza na lazima kiwe mpango wa maisha kwa ajili yetu sote. Papa Francisko alisema katika Mwaka wa Maisha ya Kuwekwa wakfu: “Natarajia uuamshe ulimwengu, kwa sababu wasifu unaoonyesha maisha ya kuwekwa wakfu ni unabii.”
Naye alituomba tuwe mashahidi wa Bwana kama Petro na Mitume, hata katika hali ya kutoelewana kwa Sanhedrini ya zamani au Areopago isiyomcha Mungu ya leo hii. Alituomba tuwe kama mlinzi anayekesha wakati wa usiku na anajua kunapopambazuka. Alituomba tuwe na moyo na roho safi na huru ya kutosha kutambua wanawake na wanaume wa siku hizi, kaka na dada zetu, hasa maskini zaidi, wa mwisho, walioachwa, kwa sababu ndani yao ni Bwana na ili kwa shauku yetu kwa Mungu, kwa Ufalme na kwa wanadamu, tutaweza kama Petro, kumjibu Bwana: "Bwana, wewe wajua kila kitu! Unajua kwamba nakupenda." Maria, Mama wa Kanisa, atujalie sisi sote neema ya kuwa wanafunzi wa kimisionari wa leo, mashahidi wa Mwanae katika Kanisa lake hili kwamba – chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu – anaishi kwa matumaini, kwa sababu Bwana Mfufuka yu pamoja nasi hadi mwisho wa nyakati. Amina. Alihitimisha
