杏MAP导航

S?k

Heliga stolen: Om?jligt att ta bort sig fr?n dopregistret Heliga stolen: Om?jligt att ta bort sig fr?n dopregistret 

Heliga stolen: Om?jligt att ta bort sig fr?n dopregistret

Prefekten f?r dikasteriet f?r lagstiftningstexter, ?rkebiskop Filippo Iannone, och dess sekreterare, biskop Juan Ignacio Arrieta, har undertecknat en kommentar som beskriver sk?len till att det ?r f?rbjudet att radera uppgifter fr?n f?rsamlingsregister som dokumenterar utdelandet av dopets sakrament.

Vatican News

En person är fri att överge kyrkan om han eller hon så önskar. Vad man dock inte kan göra är att radera sitt namn från dopregistret, eftersom mottagandet av detta sakrament för kyrkan är ett "grundläggande historiskt faktum" som måste registreras på ett korrekt sätt. Från dopet utgår alla andra sakrament, och därför är det viktigt att kontrollera om det har utdelats på ett giltigt sätt. Följaktligen är det ”inte tillåtet att ändra eller radera” anteckningar i register vad gäller sakrament, ”utom för att korrigera skrivfel”.

Objektiv verifiering av ett faktum

Detta klargörande utfärdades idag, den 17 april, i en not daterad den 7 april och undertecknad av cheferna för dikasteriet för lagstiftningstexter. I dokumentet anges att den kanoniska lagen ”inte tillåter ändring eller radering av uppgifter i dopregistret, utom i fall av transkriptionsfel”. Syftet med registret är att ”ge tillförlitlighet i fråga om särskilda handlingar och göra det möjligt att verifiera deras faktiska förekomst”. Registret är således ”den objektiva verifieringen av sakramentala handlingar eller händelser som har samband med de sakrament som kyrkan historiskt har utfört”.

Dopet som grund för andra sakrament

I noten upprepas församlingarnas skyldighet att föra och skydda registret, särskilt när det gäller dopet. Detta sakrament är förutsättningen för andra sakrament - konfirmation, ordination, äktenskap, religiös bekännelse, ändring av rit och adoption. För att fastställa ”giltigt mottagande” av dessa sakrament ”krävs därför visshet om mottagandet av dopet”. Förandet av dessa register är således viktigt för den ”pastorala och administrativa ordningen”, av teologiska skäl, och även för ”rättssäkerheten” och ”det potentiella skyddet av individens och tredje parts rättigheter”.

Ingen inskränkning av den personliga friheten

Även om kanoniska lagen, CIC, 535 ”inte uttryckligen anger detta”, innebär den obligatoriska karaktären av registrering och certifiering av sådana handlingar tydligt, betonar noten från den Heliga stolen, ett ”absolut förbud” mot att röra dopregistret. Viktigt är att detta register ”inte är en lista över medlemmar”, utan snarare ”en registrering av ett kyrkohistoriskt faktum”. Som sådant är det ”inte avsett att intyga enskilda personers religiösa övertygelse eller att en person är medlem i kyrkan”. I noten bekräftas att ”de sakrament som mottagits och de inskrivningar som gjorts inte på något sätt begränsar den fria viljan hos kristna troende som, genom en handling av samma vilja, väljer att lämna kyrkan”.

Avhoppets handling

Om någon beslutar sig för att lämna kyrkan kan registret innehålla en så kallad ”actus formalis defectionis ab Ecclesia Catholica”, en formell handling som innebär utträde ur den katolska kyrkan. I noten anges: ”Även om uppgifterna i kyrkans register inte kan raderas är det, med hänsyn till den berörda personens och alla andra relevanta parters intresse, tillåtet - på den berörda personens enkla begäran - att registrera deras viljeyttring att lämna kyrkan i en formell prövning.”

Man kan inte döpas två gånger

I noten bekräftas att dopet är ett ”objektivt villkor” och att ”en person som redan har blivit döpt inte kan döpas igen”, eftersom en sådan handling skulle vara ”helt enkelt ogiltig” ur sakramental synvinkel. Noten hänvisar till CIC 869, som inte utgör ett fall av återförrättande av dopet, utan snarare tillåter en präst att förrätta dopet sub conditione - villkorligt - om det finns ”tvivel om huruvida en person, vanligtvis ett spädbarn, faktiskt har blivit döpt”. I dessa situationer ”sker ingen ny dopförrättning, eftersom prästens villkor för att handlingen skall vara giltig är att det inte finns något tidigare giltigt dop”.

Vittnen till sakramentet

Slutligen understryks att det vid dopet, ”liksom vid andra sakrament som inte kan registreras, måste finnas vittnen” som kan ge ”visshet om det faktum som har ägt rum” och som måste registreras”. I noten konstateras dock att ”ett vittne inte kan ersätta registret, utan endast är ett stöd för att skapa säkerhet för dem som är ansvariga för att göra registreringen”.

17 april 2025, 19:53