杏MAP导航

S?k

P?ve Leo XIV till stiftelsen Centesimus Annus: ”Ge de fattiga en r?st” P?ve Leo XIV till stiftelsen Centesimus Annus: ”Ge de fattiga en r?st”  (@Vatican Media)

P?ve Leo XIV till stiftelsen Centesimus Annus: ”Ge de fattiga en r?st”

P?ve Leo XIV uppmanar stiftelsen Centesimus Annus att bidra till utvecklingen av Kyrkans sociall?ra tillsammans med ”Guds folk, i denna tid av stora sociala omv?lvningar, genom att lyssna uppm?rksamt och f?ra en ?ppen dialog med alla”.

Katarina Agorelius - Vatikanstaten

Påve Leo XIV tog lördagen den 17 maj emot stiftelsen Centesimus Annus i audiens i Vatikanen med anledning av dess årliga konferens. 

s mål är att främja studiet och spridningen av den katolska kyrkans sociallära enligt helige Johannes Paulus II:s encyklika , och under årets konferens behandlade man frågor som att övervinna polarisering och återuppbygga global styrning enligt etiska grunder.

Behov av rättvisa

I till sina gäster uppmanade påve Leo XIV stiftelsen att, i denna tid av stora sociala omvälvningar, bidra till att utveckla kyrkans sociallära tillsammans med Guds folk genom att lyssna till och föra dialog med alla, utöva urskiljning och tolka tidens tecken i ljuset av evangeliet. Det är grundläggande att bygga broar genom dialog och möten för att enas i ett folk i fred, sade påve Leo och talade om den ”polykris” som påven Franciskus kallade det, där krig, klimatförändringar, växande ojämlikhet, påtvingad och motarbetad migration, stigmatiserad fattigdom, omstörtande tekniska innovationer, osäkra anställningar och rättigheter sammanstrålar.

I så viktiga frågor är det kyrkans sociallära som ska ge insikter som underlättar dialogen mellan vetenskap och samvete och därmed bidra väsentligt till ökad förståelse, hopp och fred.

Kyrkans sociallära och möteskultur

Påve Leo betonade att denna lära hjälper oss att inse vikten av hur man närmar sig problem, men inte har monopol på sanningen, utan att målet är att lära sig hur man möter problem i samtiden, då varje generation är ny och står inför nya utmaningar. Det är därför grundläggande, underströk han, att bygga en möteskultur genom dialog och social vänskap. 

När vi hör ordet ”lära” tenderar vi kanske att tänka på en uppsättning idéer som tillhör en religion. Ordet i sig gör oss mindre benägna att reflektera, ifrågasätta eller söka nya alternativ.

Indokrinering, förklarade han, undergräver den heliga friheten att respektera samvetet, motstår nya idéer och avvisar rörelse, förändring eller utveckling av idéer inför nya problem, medan läran, doktrinen, syftar främst till att lära oss hur vi ska närma oss problem och hur vi ska närma oss människor och hjälper oss att fatta kloka beslut.

Lyssna på de fattiga

Vad gäller den pågående digitala revolutionen, påpekade påven, måste vi återupptäcka, betona och odla vår plikt att utbilda andra i kritiskt tänkande och motverka frestelser att göra det motsatta, vilket också görs i kyrkliga kretsar. 

Det finns så lite dialog omkring oss; ofta ersätts den av skrik, inte sällan i form av falska nyheter och irrationella argument som framförs av några få högljudda röster. Det är nödvändigt med djupare reflektion och studier, liksom ett engagemang för att möta och lyssna på de fattiga, som är en skatt för Kyrkan och mänskligheten. Deras synpunkter, som ofta ignoreras, är avgörande om vi vill se världen genom Guds ögon ... Jag uppmanar er att låta den fattigas röst höras.

Dialog med alla

Påven uppmanade slutningen stiftelsens medlemmar att aktivt och kreativt delta i denna urskiljningsprocess och på så sätt, tillsammans med hela Guds folk, bidra till utvecklingen av Kyrkans sociallära i denna tid av betydande sociala förändringar, genom att lyssna till alla och föra en dialog med alla.

I dag finns det ett utbrett behov av rättvisa, en efterfrågan på faderskap och moderskap, en djup längtan efter andlighet, särskilt hos de unga och marginaliserade som inte alltid hittar effektiva kanaler för att uttrycka sig. Det finns en växande efterfrågan på kyrkans sociallära som vi måste bemöta.

17 maj 2025, 15:11