P?ve Leo: Kristen enhet viktig i en pl?gad v?rld
Antonella Palermo - Vatikanstaten
Älska, leva i enighet, tjäna. Så sammanfattas , som med mottot ”Modet att älska” firar 500 år sedan grundandet. Rörelsen föddes i Zürich 1525, när en grupp av Ulrich Zwinglis lärjungar genomförde den första vuxendopet i modern tid. Påvens bön är att relationerna ska vara broderliga, ”fördjupas och växa”.
Alla Jesu efterföljare kan fördjupa sig i trons nyhet
Påven använder orden från den uppståndne Jesus som ger sina lärjungar fred och som, påminner han, inte dolde tecknen på sitt lidande som fortfarande var synliga på hans härlighetskropp. ”Alla Jesu efterföljare kan fördjupa sig i den radikala nyheten i tron och det kristna livet”, betonar påven och preciserar att denna önskan om förnyelse faktiskt kännetecknar själva anabaptisternas rörelse.
Rening av minnet för att läka sår och bära frukt
Uppmaningen till katoliker och mennoniter - de talrikaste av de anabaptistiska kyrkorna - är alltså att ”göra allt för att leva efter kärleksbudet, uppmaningen till kristen enhet och uppdraget att tjäna andra”. Ärlighetens och vänlighetens egenskaper är också nödvändiga när man reflekterar över den gemensamma historien, enligt Leo XIV, som betonar att det är en historia ”som innehåller sår och smärtsamma berättelser som påverkar relationerna mellan katoliker och mennoniter och deras uppfattningar än idag”. Det är viktigt ”att minnet renas och att historien läses om gemensamt, så att vi kan läka såren från det förflutna och bygga en ny framtid genom modet att älska”. Det är bara på detta sätt, fortsätter han, som den teologiska och pastorala dialogen kan bära frukt som håller över tid.
Ju mer enhet, desto mer effektivt blir Kristi vittnesbörd
Påven är medveten om att detta inte är någon lätt uppgift och påminner om några ögonblick i Jesu liv, de tillfällen då han som mest kände sig prövad, och visar hur avgörande kärlekens bud var och är. Och Petrus efterträdare återvänder återigen till temat enhet och citerar S:t Augustinus: "Allt mitt hopp står uteslutande till din stora barmhärtighet. Ge vad du befaller, och befall vad du vill" (Bekännelser, X, 29-40). Slutligen tillägger han att det i vår krigshärjade värld är av grundläggande betydelse att vi fortsätter vår väg mot helande och fördjupat broderskap: ”Ju mer de kristna är enade”, avslutar han, "desto effektivare blir vårt vittnesbörd om Kristus, Fridsfursten, när det gäller att bygga en civilisation av kärleksfulla möten.
