P?ven v?djar om fred i Urbi et Orbi: ”Livet har segrat – men vi ser en stor t?rst efter d?d i v?rlden”
Vatican News
Påve Franciskus har ägnat en stor del av sitt pontifikat åt att vädja om fred. På påskdagen, när han framförde sitt budskap och sin välsignelse Urbi et Orbi - till staden och till världen - var inget undantag.
Från Peterskyrkans loggia hälsade påven, som fortsätter att återhämta sig från en dubbelsidig lunginflammation, på folkmassorna som samlats på det tulpanfyllda Petersplatsen. Han överlämnade sedan sin text till ärkebiskop Diego Ravelli, som är huvudansvarig för de påvliga liturgiska högtiderna, och påvens ord ljöd ut i förkunnelsen: ”Kristus är uppstånden.”
”Kristus, mitt hopp, har uppstått”, meddelade påven Franciskus och uppmanade de troende att rikta blicken mot den tomma graven. Han talade om uppståndelsen inte som en abstrakt idé utan som en levande kraft - en kraft som utmanar, helar och ger styrka.
”Även idag”, sa han, ”tar han på sig all den ondska som förtrycker oss och förvandlar den.”
”Kärleken har segrat över hatet, ljuset över mörkret och sanningen över lögnen. Förlåtelse har segrat över hämnd”, sa han. ”Ondskan har inte försvunnit ur historien, den kommer att finnas kvar ända till slutet, men den har inte längre övertaget, den har inte längre makt över dem som tar emot dagens nåd.”
Men hans ord var inte bara en trosförklaring - de var ett rop till mänskligheten, för mänskligheten. Påvens blick, inte ens i denna glädjens stund, avvek inte från lidandet.
Fred i det Heliga landet och i hela Mellanöstern
Han talade först om det Heliga Landet, ”sårat av konflikter” och hemvist för ett ”ändlöst utbrott av våld”. Han uttryckte särskilt sin närhet till folket i Gaza och till den kristna församlingen i enklaven där ”den fruktansvärda konflikten fortsätter att orsaka död och förstörelse och skapa en dramatisk och sorglig humanitär situation”.
”Jag vädjar än en gång”, sa han, ”om ett omedelbart eldupphör i Gazaremsan, om att gisslan ska friges ... och om tillgång till humanitär hjälp.”
Hans ord uppmanade återigen det internationella samfundet att agera och ”hjälpa ett svältande folk som strävar efter en framtid i fred”.
Påvens böner riktades till de kristna samfunden i Libanon och Syrien, som ”för närvarande upplever en känslig övergång i sin historia”, och han uppmanade hela kyrkan att ”hålla de kristna i det älskade Mellanöstern i sina tankar och böner”.
Påven vände sig sedan till Jemen, som ”upplever en av världens allvarligaste och mest långvariga humanitära kriser på grund av krig”, och uppmanade alla inblandade att hitta en lösning ”genom en konstruktiv dialog”.
För läkning från all politisk instabilitet
För Ukraina, ”härjat av krig”, åberopade han den uppståndne Kristi gåva av fred. Må alla inblandade, sade han, fortsätta ansträngningarna för en ”rättvis och varaktig fred”.
Han talade också om Sydkaukasien, där långvariga spänningar kräver omedelbar försoning. Han bad särskilt för ett slutligt fredsavtal mellan Armenien och Azerbajdzjan och för helande i regionen.
På västra Balkan bad påven Franciskus att påskens ljus skulle inspirera ledarna att lugna ner spänningarna och avvisa destabiliserande handlingar och i stället välja harmonis väg.
För nedrustning i Afrika och religionsfrihet
Den afrikanska kontinenten var också mycket närvarande i påvens påskböner.
Hans första vädjan gällde folket i Demokratiska republiken Kongo, därefter folket i Sudan och Sydsudan samt de som drabbats av våldet i Sahel, på Afrikas horn och i området kring de stora sjöarna. ”Inför grymheten i konflikter som involverar försvarslösa civila och attackerar skolor, sjukhus och humanitära arbetare, kan vi inte glömma att det är personer som dödas, var och en med en själ och mänsklig värdighet”.
Han bad särskilt för de kristna som inte kan leva sin tro fritt över hela kontinenten. ”Det kan inte finnas någon fred utan religionsfrihet, tankefrihet, yttrandefrihet och respekt för andras åsikter”, sade han. Och ingen fred, tillade han, utan verklig nedrustning.
Bryt ner de barriärer som skiljer oss åt
”Påskens ljus uppmanar oss att bryta ner de barriärer som skiljer oss åt”, sa påven Franciskus. Dessa barriärer är inte bara fysiska, utan också politiska, ekonomiska och andliga. Han uppmanade nationerna att inte använda sina resurser till upprustning, utan till att bekämpa hunger, investera i utveckling och ”ta hand om varandra”.
Påven vädjade till alla dem med politiskt ansvar i vår värld att inte ge efter för rädslans logik utan att använda våra resurser för att hjälpa de behövande, ”för att bekämpa hunger och uppmuntra initiativ som främjar utveckling”. ”Dessa”, sa påven, ”är fredens vapen: vapen som bygger framtiden, istället för att så frön av död!”
Hopp för människorna i Myanmar
Påven Franciskus glömde inte Myanmars folk, som fortsätter att lida av effekterna av konflikter och, nu senast, den förödande jordbävningen i Sagaing. Han uttryckte djup sorg över de tusentals människor som har dött, över de föräldralösa barnen och över de äldre som finns kvar. Men han mindes också det hopp som håller på att växa fram i det konfliktdrabbade landet: ”Beskedet om eldupphör”, sade han, ’är ett tecken på hopp för hela Myanmar’.
För frigivning av fångar
Hans sista tanke var att påsken under detta jubelår också kan vara ett lämpligt tillfälle för frigivning av krigsfångar och politiska fångar.
”Vi bevittnar varje dag en stor törst efter död, efter att döda”, sa påven och bad att den uppståndne Kristus denna påsk ” må fylla oss med vissheten om att vi också är kallade att dela det liv som inte känner något slut, när vapnens slag och dödens muller inte längre kommer att höras”.
