Angelus p? festen for korsets opph?yelse
Oversatt av Vuokko-Helena Caseiro – Vatikanstaten
På festen for korsets opphøyelse, søndag 14. september, var evangelieteksten:
Ingen annen er steget opp til himmelen enn han som er steget ned fra himmelen: Menneskesønnen. Og slik Moses løftet opp slangen i ørkenen, slik må Menneskesønnen bli løftet opp, for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv. For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå tapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. ()
Kjære brødre og søstre, god søndag!
I dag feirer Kirken . Vi minnes at den hellige i det fjerde århundre fant korset i Jerusalem, og at den dyrebare relikvien ble ført tilbake til den hellige by av keiser .
Nikodemus søker Gud
Men hva betyr det for oss i dag å feire denne festen? Evangelieteksten (jf. Joh 3,13–17), hjelper oss å forstå det. Scenen finner sted om natten: Nikodemus, en av jødenes ledere, en rettskaffen mann med et åpent sinn (jf. Joh 7,50–51), kommer for å møte Jesus. Han trenger lys, han trenger veiledning: Han søker Gud og ber Mesteren fra Nasaret om hjelp, for i ham erkjenner han en profet, en mann som gjør underfulle tegn.
Gud frelser
Herren tar imot ham, lytter til ham, og til slutt åpenbarer han at Menneskesønnen må opphøyes, «for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv» (Joh 3,15). Og han legger til: «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå tapt, men ha evig liv» (vers 16). Nikodemus, som der og da kanskje ikke helt forstår meningen med disse ordene, vil helt sikkert gjøre det senere, når han etter korsfestelsen er med på å gravlegge Frelserens kropp (jf. Joh 19,39): Da vil han forstå at for å frelse menneskene ble Gud menneske og døde på korset.
Kobberslangen
Dette taler Jesus om til Nikodemus og minner ham om en hendelse fra Det gamle testamente (jf. ), da israelittene i ørkenen ble angrepet av giftige slanger, men ble reddet ved å se på kobberslangen som Moses hadde laget og satt opp på en stang, slik Gud hadde sagt ham.
Korset
Gud frelste oss idet han viste seg for oss, idet han tilbød seg å være vår ledsager, lærer, lege og venn, og han gikk så langt at han ble brutt brød i eukaristien. Og for å gjennomføre dette verket, tok han i bruk et av de mest grusomme dødsinstrumentene mennesket noensinne har funnet opp: korset.
Fra død til liv og kjærlighet
Derfor feirer vi i dag korsets «opphøyelse»: på grunn av Guds grenseløse kjærlighet da han, ved å omfavne det for vår frelses skyld, forvandlet det fra et redskap for død til et redskap for liv. Slik lærer han oss at ingenting kan skille oss fra ham (jf. ), og at hans kjærlighet er større enn vår egen synd (jf. Frans, , 30. mars 2016).
Bønn
La oss da, ved forbønn fra Maria, moren som var på Golgata med sin Sønn, be om at hans frelsende kjærlighet må slå rot i oss og vokse, og at også vi må makte å gi oss selv til hverandre, slik han ga seg selv helt og fullt til alle.