杏MAP导航

Massimiliano Menichetti

Mladi, ki so prispeli v Lizbono, ?akajo na pape?a Fran?i?ka, da bi skupaj do?iveli 37. svetovni dan mladih, prvega po pandemiji Covid-19. Sveti o?e odhaja na Portugalsko v zavesti, da imajo ta »sre?anja sama po sebi veliko mo?, celo mo?, da nekaterim spremenijo ?ivljenje.« Tako kardinal Parolin z vatikanskimi mediji deli misli svetega o?eta, ki se bo sre?al, poslu?al in govoril z mladimi, ki so pri?li z vsega sveta za to veliko praznovanje vere. Sveti o?e bo v portugalski prestolnici od 2. do 6. avgusta. To bo njegovo 42. mednarodno potovanje prav zaradi Svetovnega dneva mladih. Tajnik dr?ave Vatikan spodbuja tudi tiste, ki ne bodo mogli fizi?no sodelovati na SDM, naj »se ?utijo vklju?ene in v polnosti protagoniste« ter pojasnjuje, da je bil Fatimski postanek namenjen bli?ini z bolnimi in trpe?imi ter molitvi za mir.

Eminenca, pape? Fran?i?ek bo z mladimi SDM v Lizboni, na Portugalskem. Kako se pape? pripravlja na to sre?anje?
Sveti o?e goji velika pri?akovanja od bli?njega Svetovnega dneva mladih v Lizboni. V razli?nih video sporo?ilih je ?e povabil mlade, naj se mu pridru?ijo na tem romanju in naj pripravijo ta cerkveni dogodek, naj ga pripravijo predvsem v molitvi. Pape? moli za vse mlade, ki so se v teh dneh ?e podali na pot proti Lizboni, v prepri?anju, v zavesti, da imajo ta sre?anja, ti shodi sami v sebi veliko mo?, celo mo?, da nekomu spremenijo ?ivljenje. Sam je pred kratkim dejal, da »na dnevih, kot je ta, zelo zrastemo!« Sveti o?e se torej pripravlja na bli?nje Svetovne dneve mladih z velikim upanjem in opogumlja mlade, naj imajo enak odnos do vseh trenutkov, ki jih bo pre?ivel z njimi.

Pred nekaj tedni je tudi prejel, recimo temu nahrbtnik, ki ga bodo potem prejeli mladi romarji v Lizboni.

Svetovni dnevi mladih so se rodili iz uvida sv. Janeza Pavla II. Kak?en pomen ima leta 2023 to svetovno sre?anje?
Rekel bi, da je bila odlo?itev Janeza Pavla II. nedvomno prero?ka odlo?itev, prero?ki uvid, ki govori prav o tem, da ?eli Cerkev spremljati mlade, ?eli spremljati, da bi jim oznanjala evangelij in jim olaj?ala sre?anje s Kristusom; da se mora Cerkev ?utiti vedno bolj zavzeta, na svetovni ravni, za mlade, za njihove stiske in skrbi, za njihova upanja in da odgovarja tudi na njihova pri?akovanja, in to vedno v tej perspektivi sre?anja s Kristusom, ki je pot, resnica in ?ivljenje.

Zdi se mi, da se ta prero?ki uvid ka?e v vsej svoji pomembnosti tudi v na?ih dneh. Ta prero?ki uvid tudi danes ohranja vso svojo aktualnost, ker ho?e ponovno potrditi zavezanost Cerkve v odnosu do mladih rodov. Na? svet, ki se nahaja v globoki spremembi, ki je do?ivel tragi?no izkustvo pandemije Covida in ki danes do?ivlja mnogotere spopade po celotnem planetu, bolj kot kadar koli prej potrebuje, da mladi sre?ajo obli?je Jezusa Kristusa, da spoznajo njegovo besedo odre?enja in postanejo njegovi u?enci. In tako se Svetovni dan mladih ?e enkrat ka?e kot pomembno sredstvo in prilo?nost za evangelizacijo sveta mladih.

Ima pa tudi vidik svetovnega bratstva: dejstvo, da se ti mladi, ki prihajajo iz razli?nih dr?av in potemtakem z razli?nimi kulturami, jeziki, razli?nimi ?ivljenjskimi slogi, lahko sre?ajo med seboj in izmenjajo svoje izku?nje, izmenjajo svoje darove.

Biti moramo torej hvale?ni, ?e se ta izku?nja nadaljuje ?e 40 let in ?e ima danes veliko mo?nost, da vpliva na ?ivljenje mladih.

3. Kaj se Cerkev danes lahko nau?i od mladih?
Mislim, da ima Cerkev pred seboj veliki izziv prenosa vere, prenosa vere svetu na splo?no. In mislim, da nam imajo v tej nalogi, ki jo ima Cerkev, mladi kaj povedati.

V dana?njem svetu ni malo tistih, ki Jezusa Kristusa ne poznajo, ali pa so ga morda zavrnili, in tako raste ?tevilo tistih, ki so izgubili vero in se obna?ajo, kot bi Boga ne bilo. Pape? je pogosto govoril o tem prelomu v prena?anju vere med generacijami Bo?jega ljudstva, in pojasnil, da je zato nekoliko normalno, da so skoraj razo?arani nad Cerkvijo in se nehajo istovetiti s katoli?ko tradicijo. Raste ?tevilo star?ev, ki ne krstijo otrok, ki jih ne u?ijo moliti ali odhajajo v druge verske skupnosti (VE 70).

 To je stanje, ki se ga moramo zavedati in ga upo?tevati, in zelo vpliva na ?ivljenje mladih, ki v sebi nosijo vpra?anja, veliko dvomov in veliko vpra?anj, na katera ne znajo odgovoriti. Zato mladi prosijo Cerkev, da prenovi svojo apostolsko vnemo in se brez bojazni poda na tisto pot pastoralnega in misijonarskega spreobrnjenja, ki si ga sveti o?e tako zelo ?eli. Biti moramo ustvarjalni, najti moramo pogum in prave besede, da bomo dana?njim mladim predstavili Jezusa Kristusa v vsej njegovi sve?ini, v vsej njegovi aktualnosti na tak na?in, da ga bodo tudi mladi tega ?asa, ki imajo ob?utljivost, sloge, na?ine delovanja druga?ne od njihovih vrstnikov v preteklosti,  lahko sre?ali in do?iveli izkustvo globoke vere, in se bo iz tega do?ivetja globoke vere potem rodila tudi ?elja, da bi jo podelili z vsemi svojimi vrstniki. Povabilo torej, naj ne ostanemo mirni za svojimi zidovi, ampak zares postanemo misijonarji mladih in jih bolj vklju?imo v to pot vere.

4. Kriz, skozi katere gre svet, je veliko: vojne, rev??ina, brezbri?nost, zapu??enost, sebi?nost, sekularizem … Ali mladi lahko premagajo te izzive?
Da, in mislim, da sporo?ilo prihaja ravno iz sporo?ila, ki ga je za SDM sveti o?e namenil mladih, v katerem predstavi Marijo, ki je po oznanjenju vstala in se v naglici odpravila (Lk 1,39) k sorodnici Elizabeti, da bi ji pomagala v njenih potrebah. Marija nam torej ka?e, predvsem mladim pot bli?ine in sre?anja. In verjamem, da imajo mladi, ko prehodijo te poti, ta pota bli?ine in sre?anja, v sebi sposobnost, da se soo?ijo in pomagajo re?iti in premagati veliko izzivov na?e dru?be.

Pred o?mi, v mislih imam pri?evanja mnogih mladih, ki jih ravno tako kot Marijo ni bilo strah zapustiti svoje udobje, da bi postali bli?nji tistim, ki so v potrebi, tistim, ki so v stiskah. Ne zapirajo se sami vase, ampak se odlo?ijo, da bodo naredili rodovitne svoje talente, svoje darove, svoje sposobnosti, to, kar so prejeli za druge in sku?ajo skozi odlo?itve, ki se lahko zdijo celo precej omejene, precej majhne, a ki bodo vseeno pove?ale dobro v svetu. Mislim, da je to prispevek, ki ga mladi lahko dajo velikim izzivom na?ega ?asa.

5. Postanek v Fatimi je bil SDM dodan. Kak?en pomen ima ta obisk v Marijinem sveti??u?
Gre za pomemben obisk, v katerem bo sveti o?e sre?al mlade bolnike in z njimi molil ro?ni venec. To bo mo?an trenutek. Mislim, da pape? ?eli poudariti Marijino sporo?ilo trem pastir?kom, ko se je prikazala daljnega leta 1917. To so bile besede tola?be, bile so besede upanja v svetu v vojni, ne tako zelo druga?en od resni?nosti, ki jo do?ivljamo danes. Marija je povabila pastir?ke in po njih ljudi, naj z velikim zaupanjem molijo predvsem ro?ni venec, da bi dosegli mir v svetu.

Tako nas pape? Fran?i?ek, ki v svojem srcu vedno nosi dramo mnogih, ki so vpleteni v spopade, s tem obiskom sveti??a v Fatimi med SDM, prosi, naj ne izgubimo poguma in naj vztrajamo v molitvi in ?e posebej v molitvi svetega ro?nega venca.

6. SDM je lahko in mora biti trenutek poslu?anja. Kaj se, po va?em mnenju, lahko rodi iz tega sre?anja?
Tam je Bo?ja milost, ki deluje v srcih ljudi in v srcih mladih, vendar bi rad poudaril, da so trije trenutki tega sre?anja, ki se mi zdijo zelo pomembni. Prvi je poslu?anje Gospoda, njegovega klica. Posebno pomemben trenutek v tem smislu je vigilija, obhajanje vigilije v soboto zve?er, med katero bo tudi ?as evharisti?nega ?e??enja. Sre?ati Gospoda, navzo?ega v evharistiji in pustiti se sre?ati Njemu, ki je navzo? v evharistiji, pomeni biti pripravljen poslu?ati tudi njegovo besedo. Tako se zgodi sre?anje, ki resni?no lahko spremeni ?ivljenje mnogih mladih.

Drugi trenutek poslu?anja je poslu?anje pape?a. Vemo, kolik?no sposobnost stopanja v stik in v sozvo?je z mladimi ima pape?, kako sposoben jih je nagovoriti, jim podariti besede, ki jih lahko pretresejo, opogumijo, spodbudijo, da od sebe dajo najbolj?e. Tudi sre?anje s Petrovim naslednikom kot pri?o in u?iteljem vere lahko postane razlog za prelomnico v ?ivljenju mladih.

Tretji trenutek pa je sre?anje in poslu?anje mladih med seboj. Vsak Svetovni dan mladih je tudi prilo?nost za sre?anje, kot sem dejal, mladih, ki prihajajo iz drugih dr?av, za odkrivanje, kako vrstniki ?ivijo svojo razli?nost in kako se lahko med seboj obogatijo.

7. Kaj re?i tolikim mladim, ki jih ne bo v Lizboni, ?eprav si to ?eljo?
Da, vemo, da bodo v ?asu Svetovnega dneva mladih v Lizboni tudi lokalni dogodki in SDM bo mogo?e spremljati preko sredstev dru?benega obve??anja. Tisti, ki se iz razli?nih razlogov ne morejo odpraviti v Lizbono, se bodo morali – vabim jih – duhovno pridru?iti pape?u in vrstnikom, ki so na Portugalskem in ?iveti, ?etudi na daljavo, mo?no ?iveti to izku?njo z molitvijo, ko bodo molili z njimi in zanje, za tiste, ki so v Lizboni. In zato se morajo tudi oni ?utiti ?ivi del tega SDM!

Na koncu bi rad povedal, da Svetovni dnevi mladih, kot je dejal sveti o?e, niso »ognjemeti«, se pravi trenutki navdu?enja, morda celo velikega navdu?enja, ki pa ostanejo zaprti sami vase: ne zado??ajo, ampak morajo biti vklju?eni v redno mladinsko pastoralo. Potemtakem mora pred vsakim SDM biti pastoralno delo ?kofije in ?upnij, ki so poklicane, da pripravijo svetovna sre?anja, ki morajo potem imeti nadaljevanje. Mislim, da se morajo v tem trenutku vsi mladi, tudi tisti, ki ne bodo mogli biti fizi?no navzo?i v Lizboni, ?utiti, da so vklju?eni in v polnosti protagonisti.