Na peti generalni kongregaciji tudi predlogi o ?enskih lai?kih cerkvenih slu?bah
P. Ivan Herceg DJ – Vatikan
Celostno zdravje Amazonije je ena od zaskrbljenosti, ki so bile izpostavljene danes v sredo, 9. oktobra, dopoldne v sinodalni dvorani v Vatikanu. Kapitalisti?ni razvojni model, ki po?ira naravo, po?ari, ki uni?ujejo celotna podro?ja, korupcija, izsekavanje in nelegalno obdelovanje zemlje ogro?ajo zdravje ljudi tako na tem podro?ju kot po vsem planetu.
Za??ititi prebivalstvo v prostovoljni samoti
O?i morajo biti usmerjene na domorodne prebivalce, ki ?ivijo v prostovoljni samoti, ?e posebej na ranljive, ki so najbolj izpostavljeni izginotju. Da bi ohranili visoko pozornost glede te tematike, je bilo v dvorani ?utiti potrebo po ustanovitvi mednarodnega cerkvenega observatorija za za??ito ?lovekovih pravic in potreb skupnosti na tem podro?ju.
Ve? dialoga: Cerkev naj dose?e lokalne prebivalce
V sinodalni dvorani so izpostavili po?asnost katoli?ke Cerkve pri doseganju zahtev lokalnih prebivalcev, saj je v?asih dale? od njih in to praznino potem zapolni ponudba novih binko?tnih skupnosti. Zato je nujno in neodlo?ljivo potreben ekumenski in medverski dialog, kot spo?tljiva in rodovitna temeljna razse?nost Cerkve v izhodu na panamazonskem podro?ju, medtem ko je inkulturacija ve? kot le izziv. Cerkev naj, ne da bi skrivala te?ave, ima domorodno obli?je in naj spodbuja logiko, po kateri v bogati izmenjavi obrobje postane sredi??e in sredi??e postane obrobje.
Cerkvene slu?be naj odgovorijo na potrebe amazonskih ljudstev
V sinodalni pogled se je v dvorani vklju?il tudi poziv po ve?ji vklju?enosti laikov z ustvarjanjem novih slu?b glede na potrebe amazonskih ljudstev. Cerkev naj bo ustvarjalna pri ponudbi raznovrstnih cerkvenih slu?b med Indijanci in ljudstvi gozdnatih podro?ij. Od 2. vatikanskega koncila naprej so bile pro?nje, naj se ve? napora vlo?i v inkulturacijo bogoslu?ja, torej v obhajanja, ki bodo spo?tovala bolj izro?ila in jezike lokalnih ljudstev, kot tudi celostno sporo?ilo evangelija. S strani ?kofov je zato potrebno pozorno razlo?evanje, da ne bi ?e v naprej bila izklju?ena nobena re?itev, tudi tista o posvetitvi poro?enih mo?kih.
V sinodalni dvorani so nadalje izrazili zahtevo mnogih bogoslovcev po ?ustveni formaciji, ki bi zdravila od spolne revolucije povzro?ene rane, saj je danes v mnogih ?elja po ponovnem odkritju vrednosti celibata in ?istosti. Cerkev glede tega ne mol?i, temve? ponuja svoj zaklad, torej nauk, ki spreminja srca.
?enske lai?ke cerkvene slu?be
Isto?asno pa se je treba upreti nara??ajo?emu nasilju nad ?enskami. V sinodalni dvorani se je ob tem pojavila ideja o uvedbi ?enske lai?ke cerkvene slu?be za evangelizacijo, saj je potrebno bolj spodbujati aktivno udele?bo ?ensk po zgledu usmiljenega Samarijana v ?ivljenju Cerkve.
Edinost v razli?nosti
Prav tako je bilo v sinodalni dvorani re?eno, naj bi bolj uveljavljali edinost v razli?nosti, kot je to s podobo poliedra ve?krat izrazil pape? Fran?i?ek. Nadalje je bila v sinodalni dvorani ponovno izra?ena zahteva, da se preide iz pastorale obiska v pastoralo navzo?nosti in poslu?anja. V Jezusu naj bi bile tako zakoreninjene vrednote vesoljnega bratstva, celostne ekologije in tudi ?ivljenjski slogi, ki se navdihujejo pri »lepem ?ivljenju«.
