杏MAP导航

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Poudaril je, da Japonci gojijo veliko hvale?nost do svetega o?eta, ki bo obiskal njihovo dr?avo, hkrati pa so pokazali tudi izredno zanimanje za zgodovino japonskih kristjanov, ki so bili preganjani med 16. in 19. stoletjem.

»Dokumenti Marega« o preganjanju kristjanov

»Dokumenti Marega govorijo o kristjanih, ki so bili preganjani. Vanje spadajo civilni in vladni dokumenti, ki jih je na Japonskem v 30-ih in 40-ih letih prej?njega stoletja zbral salezijanski misijonar Mario Marega (1902-1978) in pri?ujejo o preganjanju kristjanov, ki se je za?elo ob koncu 16. stoletja.«

Sodelovanje Vatikanske knji?nice z Japonci

»Dokumente smo v knji?nici odkrili leta 2011, leta 2014 pa smo za?eli sodelovati z japonskimi ustanovami, ki so povezane z Narodnim in?titutom za humanisti?ne vede, z namenom da bi inventarizirali, shranili, digitalizirali, preu?ili in katalogizirali pribli?no 10.000 dokumentov, ki sestavljajo fond.«

Projekt v zaklju?ni fazi

Po besedah msgr. Pasinija je danes ta projekt v zaklju?ni fazi, sam pa ga je prej?nji teden predstavil v japonskih mestih Oita in Nagasaki. »Sprejem na Japonskem je vedno izreden, saj je zanje gostoljubnost znamenje pozornosti in prijaznosti do obiskovalca. In v tem primeru je ?lo ?e za dodatno znamenje pozornosti in formalnosti prav zaradi bli?njega obiska pape?a Fran?i?ka. Gostiteljem sem lahko povedal, da je na?a knji?nica ?e restavrirala, uredila in digitalizirala vse dokumente. Potrebno jih je ?e preu?iti in jih vnesti v podatkovno zbirko, ki bo potem tudi javno dostopna.«

O preganjanju kristjanov med 16. in 19. stoletjem

»Ti dokumenti nam nudijo nadaljnje podatke o zgodovini preganjanja kristjanov na Japonskem, ki je trajalo pribli?no 250 let. Gre predvsem za dokumente popisa oseb, ki bi jih lahko primerjali z na?imi ?upnijskimi mati?nimi knjigami. Tam pa je ?lo za register budisti?nih pagod, ki dokazujejo, da so bili dr?avljani katalogizirani in hkrati kontrolirani, ?e so odstopili od kr??anstva.«

Pripravljenost na dialog in spo?tovanje do Cerkve

»Japonske ustanove so dejavno sodelovale pri skrbi za te dokumente, ki pri?ajo o nasilju in omejevanju verske svobode kristjanov v dr?avi. S tem ka?ejo svojo pripravljenost na dialog in spo?tovanje do Cerkve, hkrati pa gre tudi za zgodovinski in sociolo?ki interes. V teh dokumentih se namre? natan?no vidi prerez tedanje dru?be, japonskih dru?in v tistih stoletjih, vloga vodje dru?ine, dela, na?in ?ivljenja. Zanje je to zelo zanimivo in ?elijo te raziskave raz?iriti.«

Razstavi o ?ivljenju preganjanih kristjanov

»Videl sem, da so zelo pozorni na stvarnost kristjanov v tistih stoletjih. Morda gre za kulturni pristop, vendar pa bi rekel, da gre tudi za versko razse?nost. V mestu Oita sem obiskal dve razstavi o ?ivljenju preganjanih kristjanov, kjer so na ogled postavljeni nekateri kri?i in tudi kovinske podobe, ki so jih bili kristjani primorani teptati med obredom t.i. 'e-fumi', da so dokazali, da niso ve? verniki. V mestu Usuki pa sem obiskal predel starodavnega kr??anskega pokopali??a. Grobov se ne vidi ve?, vendar pa vse do danes pokopali??e ni bilo uni?eno ali ukinjeno, niti v najtemnej?ih letih, ampak spo?tljivo ohranjeno.«

Pri?akovanje pape?a

»Pri?akovanje pape?a je veliko. Med drugim je bil pod naslovom simpozija, ki sem se ga udele?il, napisano, da je organiziran v ?ast pape?u Fran?i?ku. Videl sem, da se veliko ljudi ?eli udele?iti ma?e, ki jo bo pape? daroval v Nagasakiju, ter drugih sre?anj. Poleg tega sem opazil ?ir?e zanimanje za kr??anstvo ter njegovo vlogo na Japonskem. V Oiti so me zelo slovesno sprejeli, poleg japonske zastave je na pala?i prefekture plapolala tudi vatikanska zastava. ?uti se veliko zanimanje in pozornost do pape?a Fran?i?ka, ki prihaja in kateremu so resni?no hvale?ni, da ga bodo lahko sprejeli ter mu prisluhnili.«