U?enje sv. Avgu?tina in u?iteljstvo Leona XIV., v svojem srcu sre?ati Boga
Tiziana Campisi – Vatikan
V pape?evih besedah, namenjenih Cerkvi in svetu, odmevajo poudarki na ?lovekovi notranjosti, introspekciji, poglobljenem premi?ljevanju in osebni analizi, ki so zaznamovali ?ivljenjsko pot svetega Avgu?tina. Ta sposobnost zrenja vase, raziskovanja lastnih ob?utkov, ?ustev, stisk in skrbi, veselja in sanj, hrepenenj in strahov – se ka?e v spisih tega velikega cerkvenega o?eta in bralcem pomaga, da se podajo na pot vase, ki vodi k Bogu.
Resnico je najprej iskal pri manihejcih, nato pristal v skepticizmu akademskih filozofov, zatem pa se – zahvaljujo? poslu?anju pridig milanskega ?kofa Ambrozija – posvetil branju neoplatonikov, ki mu pomagajo, da se vrne vase, vstopi v globine svojega srca, odkrije zmo?nost dviganja k Bogu in razumevanja Bo?je besede. Avgu?tin s pomo?jo pisem svetega Pavla pride do sklepa, da je Kristus pot, resnica in ?ivljenje. On je posrednik med ?lovekom in Bogom, je Modrost, ki je postala meso, je poni?ni Odre?enik ?love?tva, ki je sam sebe izpraznil svoje enakosti z Bogom in postal podoben ljudem, da bi jih odre?il.
Kar i??emo zunaj, i??imo v srcu
Avgu?tinova pot – od 19. do 33. leta starosti, torej od filozofije do popolne izro?itve Kristusu – nas u?i, da mora ?lovek najprej spoznati samega sebe, da bi lahko spoznal Boga, prese?i mora svojo zunanjost, da bi dosegel svojo notranjost, kjer prebiva Bo?ja lu? in kjer se nahaja Bo?ja podoba. Kot zapi?e Avgu?tin: »Ne hôdi ven, ampak se vrni sam vase; v notranjem ?loveku prebiva resnica« (O pravi veri 39,72).
V Izpovedih poziva, naj Njega, ki ga i??emo zunaj, i??emo v svojem srcu (prim. Izpovedi V, 2). V Govorih o Janezovem evangeliju (18, 10) pa spodbuja, naj vstopimo v svoje srce in tam pogledamo, kaj lahko zaznamo o Bogu, kajti tam se nahaja Bo?ja podoba, v ?lovekovi notranjosti prebiva Kristus. Za Avgu?tina je cilj Bog, ?lovek pa se steguje k svojemu Stvarniku in vse njegovo ?ivljenje je nenehno nemirno iskanje. Ni naklju?je, da je pape? Leon XIV. homilijo med ma?o ob za?etku svojega pontifikata za?el z znanim stavkom iz Avgu?tinovih Izpovedi: »Zase si nas ustvaril in nemirno je na?e srce, dokler ne po?ije v tebi« (I,1,1) ter tako spodbudil k poglabljanju odnosa z Bogom in torej Jezusom.
Vpra?anje o lastnem odnosu z Bogom
V pape?evih govorih in homilijah se pogosto ponavlja poziv k notranjosti in spodbuda, naj za?nemo pri sebi in svojem osebnem odnosu s Kristusom ter si prizadevamo za »vsakodnevno hojo spreobrnjenja«. »Tudi danes ne manjka okolij, v katerih je Jezus, ?eprav je cenjen kot ?lovek, zreduciran zgolj na nekak?nega karizmati?nega voditelja ali nad?loveka, in to ne le med neverniki, ampak tudi med mnogimi kr??enimi, ki tako na tej ravni ?ivijo v dejanskem ateizmu« (Homilija, 9. maj 2025). Zato je treba za?eti od spodaj, za?eti pri sebi in se vpra?ati o svojem odnosu z Bogom, o tem, kak?en je na? odnos s Kristusom.
Vse ve?je iskanje duhovnosti
Sveti o?e zatrjuje, da je za na? ?as zna?ilno »vse ve?je iskanje duhovnosti, zlasti med mladimi, ki si ?elijo pristnih odnosov in u?iteljev ?ivljenja. Prav zato je pomembno, da zna kr??anska skupnost usmeriti pogled dale? naprej ter pred izzivi sveta postati varuhinja hrepenenja po veri, ki prebiva v srcu vsakega ?loveka« (sporo?ilo udele?encem seminarja »Evangelizirati z dru?inami danes in jutri«). Mlade, ki so bili 14. junija 2025 zbrani v ?ikagu, je pape? povabil, da pogledajo v svoje srce in v njem prepoznajo prisotnost Boga, ki jih i??e morda na mnogo razli?nih na?inov. Bog nas i??e, nas kli?e, nas vabi, da bi po Svetem pismu spoznali njegovega Sina Jezusa Kristusa; da bi odkrili, kako pomembno je, da je vsak od nas pozoren na prisotnost Boga v svojem srcu, na to hrepenenje po ljubezni v svojem ?ivljenju; kako pomembno je, da i??emo, zares i??emo in najdemo na?ine, s pomo?jo katerih bomo lahko s svojim ?ivljenjem slu?ili drugim.
»Vsi ?ivimo s toliko vpra?anji v srcu. Sveti Avgu?tin tako pogosto govori o na?ih nemirnih srcih in pravi: “Nemirno je na?e srce, dokler ne po?ije v tebi, Gospod.” Ta nemir ni ni? slabega in ne smemo iskati na?inov, kako pogasiti ogenj, odpraviti ali celo omrtvi?iti napetosti, ki jih ?utimo, te?ave, ki jih do?ivljamo. Raje stopimo v stik s svojim srcem in spoznajmo, da lahko Bog deluje v na?ih ?ivljenjih, skozi na?a ?ivljenja in po nas dose?e druge ljudi.«
Zgled nam daje sveti Avgu?tin, ki se je pred eksistencialnimi vpra?anji, vpra?anji o smislu ?ivljenja, izvoru zla in za?etku vesolja, podal na globoko notranjo pot in nato vse odgovore na?el v Bogu. Obra?a se na samega sebe, kot da bi njegov jaz in njegov razum bili dve lo?eni realnosti, prisoten pa bi bil le jaz, ter si zastavlja vpra?anja.
Bog, ki nam govori v srcu
Na mlade se je pape? Leon XIV. obrnil tudi v baziliki svetega Pavla zunaj obzidja, 20. maja 2025: »V za?etku na?ega obstoja je na?rt Bo?je ljubezni, vera pa nas vodi k temu, da odpremo svoja srca tej skrivnosti ljubezni in ?ivimo kot osebe, ki prepoznavajo, da jih Bog ljubi«. V tem je »preprosta in edinstvena korenina vsakega poslanstva«.
Semeni??nike, ki jih je sre?al ob njihovem jubileju, 24. junija 2025, je spodbudil, naj svojo pozornost usmerijo v sredi??e, torej v srce, ki je »motor« njihove celotne poti: »Kot je Kristus ljubil s ?love?kim srcem, ste tudi vi poklicani, da ljubite s Kristusovim srcem! Da pa bi se nau?ili te umetnosti, morate delati na svoji notranjosti, kjer se sli?i Bo?ji glas in od koder izhajajo najgloblje odlo?itve; ki pa je tudi kraj napetosti in bojev (prim. Mr 7,14-23), da bi se spreobrnili in bi vsa va?a ?love?kost di?ala po evangeliju. Prvo delo je torej treba opraviti v notranjosti. Dobro se zapomnite povabilo svetega Avgu?tina, naj se vrnemo v srce, saj bomo tam na?li sledi Boga. Vstopiti v srce nas lahko v?asih prestra?i, saj so v njem tudi rane. Ne bojte se skrbeti zanj, pustite si pomagati, saj se bo prav iz teh ran rodila sposobnost biti blizu trpe?im. Brez notranjega ?ivljenja ni mogo?e niti duhovno ?ivljenje, saj nam Bog govori prav tam, v srcu.«
Pape? jih je spodbudil, naj se nau?ijo »prepoznati premike srca: ne le hitrih in takoj?njih ?ustev, ki so zna?ilna za du?o mladih ljudi, ampak predvsem svoja ob?utenja, ki vam bodo pomagala odkriti smer va?ega ?ivljenja. ?e se nau?ite poznati svoje srce, boste vedno bolj pristni in vam ne bo treba nadevati si mask. Prednostna pot, ki vodi v notranjost, pa je molitev: v dobi, ko smo hiperpovezani, je vse te?je do?iveti ti?ino in samoto. Brez sre?anja z Njim nam ne bo uspelo zares spoznati niti samih sebe.«
Poslu?anje in pogovor z Gospodom
Za pape?a je zelo pomembno, da se nau?imo vedno bolj poslu?ati in tako vstopimo v dialog (prim. homilja, 11. maj 2025). Opozarja, da »danes pogosto izgubljamo sposobnost resni?nega poslu?anja«. V?asih celo »pozabimo prisluhniti lastnemu srcu in prav v na?em srcu nam Bog govori, nas kli?e in vabi, da bi ga bolje spoznali in ?iveli v njegovi ljubezni«. S poslu?anjem se lahko odpremo za Bo?jo milost, da nam okrepi vero v Jezusa (prim. nagovor mladih romarjev, 5. julij 2025). Na prvem mestu naj bo torej odnos z Gospodom in gojenje pogovora z njim. Potem nas bo On naredil za svoje delavce in nas poslal na njivo sveta kot pri?e svojega kraljestva.
