杏MAP导航

Vatican News

Komunikacija sloni na veri

Pribli?no dvesto petdeset odgovornih za podro?je komunikacije pri razli?nih ?kofovskih konferencah – med njimi ?kofje, duhovniki, posve?ene osebe in laiki – se je v Vatikanu sre?alo s pape?em Fran?i?kom, ki je v ospredje postavil njihovo poklicanost »sporo?ati o ?ivljenju Cerkve in kr??anskem pogledu na svet«. Povabil je k ponovnem razmisleku o konkretnem na?inu komuniciranja, pri ?emer jih mora spodbujati vera, ki je »obstoj resni?nosti, v katere upamo, in zagotovilo stvari, ki jih ne vidimo« (prim. Heb 11,1).

»Vpra?ajmo se torej,« je pozval pape?, »kako naj sejemo upanje sredi tolik?nega obupa, ki se nas dotika in vznemirja. Kako ozdraveti od virusa razdora, ki grozi tudi na?im skupnostim? Ali na?o komunikacijo spremlja molitev? Ali pa na koncu komuniciramo o Cerkvi tako, da izvajamo le pravila podjetni?kega marketinga? Ali znamo pri?evati, da se ?love?ka zgodovina ni kon?ala v slepi ulici? In kako lahko poka?emo druga?no perspektivo za prihodnost, ki ?e ni napisana? Ali znamo sporo?iti, da to upanje ni iluzija? Da so ?ivljenja drugih lahko lep?a, tudi po na?i zaslugi? Da je mo?no odpu??anje?«

Kr??anska komunikacija pomeni pripovedovati o ?ude?u

Kot je izpostavil pape?, »kr??anska komunikacija pomeni pokazati, da je Bo?je kraljestvu blizu: tukaj in zdaj in da je kot ?ude?, ki ga lahko do?ivi vsak ?lovek in vsak narod«.

»?ude?, ki ga je treba pripovedovati tako, da ponudimo na?ine razumevanja, ki so onkraj banalnega, zla, predsodkov, stereotipov, onkraj samega sebe. Bo?je kraljestvo prihaja tudi skozi na?o nepopolnost: v pozornosti, ki jo posve?amo drugim, v skrbnem branju realnosti. Prihaja z zmo?nostjo videti in sejati upanje na dobro. In tako premagati obupan fanatizem.«

  (Vatican Media)

Kako in kaj sporo?amo

Poudaril je, da gre pravzaprav za »poklicanost vsakega kristjana, vsake kr??ene osebe«. »Vsak kristjan je poklican, da vidi in pripoveduje zgodbe o dobrem, ki jih slabo novinarstvo posku?a izbrisati tako, da daje prostor samo zlu. Zlo obstaja, ne smemo ga skrivati, ampak se mora premakniti, spro?iti vpra?anja in odgovore. Zato je va?a naloga velika in od vas zahteva, da izstopite iz sebe, da opravite “simfoni?no” delo, v katerega vklju?ite vse, cenite stare in mlade, ?enske in mo?ke; z vsemi jeziki, z besedami, umetnostjo, glasbo, slikarstvom, podobami. Vsi smo poklicani, da preverimo, kako in kaj komuniciramo.«

Izziv je velik in zato je pape? zbrane spodbudil, naj okrepijo »sinergijo med seboj na celinski in univerzalni ravni«: »Vzpostaviti druga?en model komunikacije, druga?en po duhu, ustvarjalnosti, poeti?ni mo?i, ki izhaja iz evangelija in je neiz?rpna. Komunikacija, ki posreduje harmonijo in je konkretna alternativa novim babilonskim stolpom.«

Dve besedi: skupaj in mre?a

V nadaljevanju govora je sveti o?e naredil dva poudarka: da komunikacija poteka skupaj in da pomeni spletanje mre?e dobrega. Pri tem se je oprl na dve besedi: skupaj in mre?a.

»Le skupaj lahko posredujemo lepoto, s katero smo se sre?ali: ne zato, ker smo spretni, ne zato, ker imamo ve? sredstev, ampak zato, ker se ljubimo med seboj. Iz tega izhaja mo?, da ljubimo tudi sovra?nike, da vklju?imo tudi tiste, ki so se zmotili, da zdru?imo, kar je razdeljeno, in ne obupamo. In da sejemo upanje,« kar je pape? ?e posebej poudaril in dodal, da sejati upanje ni enako kot sejati optimizem.

»Komuniciranje za nas ni neka taktika, ni tehnika. Ne gre za ponavljanje besednih zvez ali sloganov niti za pisanje sporo?il za javnost. Komuniciranje je dejanje ljubezni. Le dejanje svobodne ljubezni splete mre?e dobrega. Toda mre?e je treba vsak dan negovati in jih popravljati. S potrpe?ljivostjo in vero.«

  (Vatican Media)

Oblikovati mre?e in se re?iti iz morja dezinformacij

Tako je prispel do drugega poudarka, ki ga je oprl na besedo mre?a. Kot je pripomnil, besedo mre?a – s tem je mislil na internet – danes povezujemo zlasti z digitalno civilizacijo in spletnimi dru?benimi omre?ji. »A spominja nas tudi na ribi?ke mre?e in Jezusovo povabilo Petru, naj postane ribi? ljudi. Oblikovati torej mre?e in vanje vna?ati spretnosti, znanje, prispevke, da bi lahko ustrezno obve??ali in se tako vsi re?ili iz morja obupa in dezinformacij. To je ?e sporo?ilo, samo po sebi je ?e prvo pri?evanje.«

Pape? je povabil k razmisleku, koliko bi lahko skupaj naredili z novimi orodji digitalne dobe, tudi z umetno inteligenco, ?e bi se namesto, da tehnologijo spremenimo v nek idol, bolj posvetili oblikovanju mre?e.

»Ko se nam zdi, da smo padli v brezno, se ozrimo onkraj, onkraj sebe. Ni? ni izgubljeno, vedno lahko za?nemo znova. Skrivnost na?e komunikacijske mo?i je v tem, da lahko zaupamo drug drugemu in vsi skupaj Bogu. Oblikovati mre?e in biti mre?a. Namesto da se zana?amo na sterilne sirene samopromocije, na povzdigovanje svojih pobud, razmi?ljajmo o tem, kako skupaj graditi zgodbe na?ega upanja.«

Prostor pri?evanja in resni?nih odnosov

»To je va?a naloga,« je pape? dejal zbranim pri avdienci. »Njen izvor je starodaven. Najve?ji ?ude?, ki ga je Jezus naredil za Simona in druge razo?arane in utrujene ribi?e, ni toliko tista mre?a, polna rib, temve? pomo?, da ob porazih ne bi podlegli razo?aranju in obupu,« pri ?emer jih je opogumil, naj ne podle?ejo notranji ?alosti in ne izgubijo smisla za humor.

»Sestre in bratje, na?a mre?a je za vse. Katoli?ka komunikacija ni nekaj lo?enega, ni namenjena samo katoli?anom. Ni ograja, s katero bi se zaprli. Katoli?ka komunikacija je odprt prostor pri?evanja, ki zna poslu?ati in prestrezati znamenja Bo?jega kraljestva. Je gostoljuben prostor resni?nih odnosov,« je dejal pape? in povabil, naj se vpra?ajo, ali so tak?ni tudi njihovi uradi in njihovi odnosi. »Na?a mre?a je glas Cerkve, ki le tako, da gre ven iz sebe, najde sebe in razloge za svoje upanje. Cerkev mora izstopiti iz same sebe!«

  (Vatican Media)