Pape? Fran?i?ek v baziliki sv. Petra sprejel italijanske kompostelske romarje
Pape? Fran?i?ek
Dragi bratje in sestre, dober dan! V veselje mi je pozdraviti ob Petrovem grobu vas, italijanske romarje Jakobove poti v Kompostelo. Vidim, da vas je veliko, hvala. Dobrodo?li!
Pozdravljam monsinjorja Francisca Prieta Fernándeza, nad?kofa Santiaga de Compostele. Pozdravljam generalnega predstojnika o?etov Guanelliancev in ?lane Guanellianske dru?ine – ?tevilni ste – ki ?e skoraj petnajst let delajo v tej Cerkvi v Galiciji, tako v Santiagu kot v Finisterru, da izka?ejo duhovno gostoljubje romarjem. In vi, romarji, ste ?iv dokaz njihovega apostolskega prizadevanja. Pozdravljam tudi Bratov??ino sv. Jakoba iz Perugie, ki je tukaj prisotna z duhovnim pomo?nikom monsinjorjem Paolom Giuliettijem, nad?kofom Lucce. Tudi oni so vklju?eni v to evangelizacijsko slu?bo.
Zanimivo je videti, kako je v zadnjih tridesetih letih naraslo ?tevilo romarjev v Santiago. In med temi sta bila tudi moja predhodnika, sveti Janez Pavel II. in Benedikt XVI., ki sta ?elela obiskati to sveti??e, predvsem zaradi njegovega velikega pomena v kr??anski zgodovini Evrope.
Ta ?tevil?na rast je zelo pozitiven podatek, hkrati pa postavlja resno vpra?anje: ali ljudje, ki hodijo po Jakobovi poti v Kompostelo, resni?no romajo? To je vpra?anje, na katerega moramo odgovoriti. Ali pa gre za kaj drugega? Vsekakor obstajajo razli?ne izku?nje, a vpra?anje naj nas spodbudi k razmi?ljanju.
Kr??ansko romanje k grobom apostolov prepoznamo po treh znamenjih. Prvi je ti?ina, prvo znamenje. Pot, pre?iveta v ti?ini, ti omogo?a poslu?anje, poslu?anje s srcem in tako se med hojo skozi trud najde odgovore, ki jih i??e srce, saj srce spra?uje. Res, Bog govori v ti?ini, kot rahel vetri?. Spomnimo se pripovedi o Eliju (prim. 1Kr 19,9-13).
Drugi? evangelij. Ti?ina, evangelij. Vedno imejte evangelij v ?epu. To priporo?am, kupite majhnega, ?epnega in ga dajte v ?ep in vsak dan kaj preberite. Odprite ga takole in ga berite. To je lep na?in molitve. ?epni evangelij ni? ne stane, ?e pa ga kdo ne more pla?ati, ga bom jaz pla?al, me vpra?ajte ... [smeh] Ampak pomembno je, da nosite evangelij v ?epu. Romanje poteka s ponovnim branjem poti, ki jo je prehodil Jezus, do kon?nega daru samega sebe. Pot je toliko bolj resni?na, toliko bolj kr??anska, kolikor bolj vodi k izstopanju iz samega sebe in svobodnemu darovanju, k slu?enju drugim. In Sveti Duh to po?ne, ko vsak dan beremo evangelij. Zakaj se nekaj zgodi, vam bom razlo?il. Lahko preberemo roman, dober, morda nam pride prav, preberemo vsakdanje novice, nekatere nas spravijo v jok, lahko jih beremo. Ko pa beremo evangelij je Nekdo zraven nas. Ko beremo novice, ne. Ko pa beremo evangelij, je Nekdo poleg nas. To je Sveti Duh. On je tisti, ki nam daje, da dobro razumemo, kaj po?ne evangelij. In On, Sveti Duh, to dela.
Tretji element: molk, evangelij in tretji element. Ta je »Matejev 25 protokol«: »Kar ste storili enemu izmed teh mojih najmanj?ih bratov, ste meni storili« (Mt 25,40). Ti?ina, evangelij in dobro delati tudi najmanj?im ljudem, najbolj zapostavljenim ljudem. Vedno delajte dobro. Na tej poti bodite pozorni na druge, ?e posebej na tiste, ki se najbolj borijo, tiste, ki so padli, tiste v stiski ... Sveti Alojzij Guanella je dejal, da je namen ?ivljenja tistih, ki verujejo, zagotoviti, da nih?e ne bo zapostavljen.
Dragi prijatelji Jakobove poti v Kompostelo, spodbujam vas k va?emu apostolatu evangelizacije in skrbi. Anti?ni romarji nas u?ijo, da se s kr??anskih romanj vra?amo kot apostoli! Opravim romanje in se vra?am kot apostol, da oznanim Jezusa.
Naj nam bo sveta dru?ina iz Nazareta, romarica v de?eli Palestini, v tem ?asu pri?akovanja, zgled. Hvala, da ste pri?li! V?e? mi je in najlep?a hvala, in to vam povem iz srca. Blagoslavljam vas in molim za vas. In tudi vi, prosim, molite zame. Razumete? Mo?no molite, molite!
