Ameri?ki misijonski kongres. Pape?: Cerkev govori vse jezike, ker govori jezik ljubezni
Vatican News
Pape? Fran?i?ek spregovori o molitvi, s katero so se pripravljali na Ameri?ki misijonski kongres: »To je molitev, usmerjena k Presveti Trojici, ki najprej priznava O?eta kot usmiljenega Boga, ki nam je po svojem Sinu Jezusu Kristusu razodel blagovest, da bi ga prosili, naj po Svetem Duhu razlije svojo ljubezen in obnovi obli?je zemlje.«
Temelj misijonstva je izku?nja Boga
Po pape?evih besedah je temelj misijonstva prav to: »prepoznati se kot otroci, ki se jih je dotaknilo Bo?je usmiljenje«. »Ne moremo dati tistega, ?esar nimamo, ne moremo izraziti tistega, ?esar nismo ?iveli, ?esar na?e o?i niso videle in ?esar se na?e roke niso dotaknile. Temelj misijonstva je izku?nja Boga, sre?anje ljubezni z Jezusom, ki nam razodeva blagovest, ka?e nam O?eta.«
Zgled tega so mnogi misijonarji, ki so z besedami in dejanji oznanjali to veselo novico. »Jezus je bil prvi misijonar, “prerok, mogo?en v dejanju in besedi pred Bogom in vsem ljudstvom” (Lk 24,19). Besede, ki jih je izgovoril pred Bogom, svojim O?etom, v intimni molitvi, ki je bila na za?etku vsakega njegovega dejanja. Dela, ki jih je uresni?il pred svojim O?etom v ?ivljenju, popolnoma posve?enem njegovi volji, da bi lahko na ta na?in njegovemu ljudstvu pri?eval o najve?ji ljubezni. To je sporo?ilo, ki so ga misijonarji prina?ali v vsako dobo, na vsak kraj, v vsakem jeziku. “ Takó naj va?a lu? sveti pred ljudmi, da bodo videli va?a dobra dela in slavili va?ega O?eta, ki je v nebesih” (Mt 5,16).«
Videti Boga
To je tudi poklicanost vsake kr??ene osebe: videti Boga, videti ga v svetu, v bratu, imeti o?i, ki vidijo Kristusa in torej so?uten in usmiljen pogled, ki sprejema. »Pogled, ki izra?a veselje, ki se izliva iz na?ega srca. Veselje u?encev po sre?anju z Vstalim, ki se ga ne more zadr?evati in jih spodbuja, da se podajo na pot,« zapi?e pape?.
Jezik ljubezni je razumljiv vsem ljudem
Sveti Duh v nas ustvarja ?udovita dela in nam daje besede, s katerimi se obra?amo na Boga (prim. Rim 8,14) in na ljudi (prim. Mt 10,19). Zato u?enci skupaj z Marijo od vsega za?etka najprej kli?ejo Svetega Duha. »Z njegovo ?ivljenjsko mo?jo lahko posredujemo sporo?ilo v katerem koli jeziku, kajti Cerkev govori vse jezike, predvsem pa zato, ker vedno govori isti jezik. To je jezik ljubezni, ki je razumljiv vsem ljudem, saj je del njihovega bistva, namre? da so Bo?ja podoba. Na ta na?in se veselje Duha ne kon?a z njimi, ampak se ?iri, se sporo?a in nas vabi, da kot verno Bo?je ljudstvo hodimo skupaj v sinodalnosti in vzajemnem poslu?anju.«
O?eta nenehno prositi za Ljubezen
Ko poslu?amo Boga ter na?e brate in sestre, lahko opazimo, kako je v?asih njegova podoba v na?ih utrujenih o?eh motna, in zdi se, da nam primanjkuje mo?i za hojo. »Ne smemo opustiti svoje molitve, ampak O?eta nenehno prositi, naj izlije svojo Ljubezen, svojega o?ivljajo?ega Duha, da bi obnovil obli?je te zemlje, ranjene zaradi na?ih krivic in trpljenja, ki smo ga povzro?ili,« zatrdi sveti o?e.
Marija, zgled evangelizacije
Ob koncu sporo?ila v ospredje postavi Marijo: »Presveta Devica Marija, H?i Boga O?eta, Mati Bo?jega Sina in Nevesta Svetega Duha, se nam predstavlja kot Skrinja zaveze, kot tisti prvi Tabernakelj, ki se, ko sprejme Jezusa, poda na pot, v slu?enje. Ona je zgled evangelizacije, ki bo Kristusa ponesla vsemu ?love?tvu; ker je v molitvi vse, kar se je zgodilo, shranila v svojem srcu (prim. Lk 2,51), ker v zboru vernikov kli?e dar Svetega Duha za Cerkev. S posnemanjem njenega zgleda predanosti in podprti z njeno materinsko in previdnostno skrbjo, moramo na vseh koncih sveta vedno biti njeni u?enci misijonarji,« sklene sveti o?e.
