Sveti o?e: Pravega ?love?kega razvoja ni brez prispevka najranljivej?ih
Vatican News
Sveti o?e je z naklonjenostjo izpostavil njihovo prizadevanje za spodbujanje dostojanstva in pravic invalidov ter dejal, da je to sre?anje G7 »konkretno znamenje pripravljenosti za gradnjo pravi?nej?ega in bolj vklju?ujo?ega sveta, v katerem lahko vsak ?lovek s svojimi sposobnostmi polno ?ivi in prispeva k rasti dru?be«.
Udele?enci sre?anja so v Solfagnanu podpisali tudi Listino, ki je sad njihovega dela o temeljnih temah, kot so vklju?evanje, dostopnost, avtonomno ?ivljenje in spo?tovanje oseb. Kot je dodal pape?, se te »teme ujemajo s stali??em Cerkve o ?lovekovem dostojanstvu. Vsak ?lovek je namre? sestavni del univerzalne dru?ine in nih?e ne bi smel biti ?rtev kulture odmetavanja, ki ustvarja predsodke in povzro?a ?kodo dru?bi«.
Spremeniti miselnost
Pape? je poudaril, mora vklju?evanje invalidov postati prioriteta v vseh dr?avah. »?al je v nekaterih dr?avah ?e vedno te?ko priznati enako dostojanstvo teh oseb (prim. okro?nica , 98). Oblikovati svet, ki bo vklju?ujo?, ne pomeni le prilagoditi strukture, ampak spremeniti miselnost, tako da bodo invalidi veljali za polnopravne udele?ence dru?benega ?ivljenja. Pravega ?love?kega razvoja ni brez prispevka najranljivej?ih. V tem smislu postane splo?na dostopnost pomemben cilj, za katerega si je treba prizadevati, da bi se odpravile vse fizi?ne, dru?bene, kulturne in verske ovire, kar bi vsakomur omogo?ilo, da bi lahko izkoristil svoje sposobnosti in prispeval k skupnemu dobremu. In to v vseh obdobjih ?ivljenja, od otro?tva do starosti.«
»Zagotoviti ustrezne storitve za invalidne osebe ni le neko vpra?anje pomo?i, ampak pravi?nosti in spo?tovanja njihovega dostojanstva. Zato so vse dr?ave dol?ne zagotoviti pogoje, da se vsak ?lovek lahko polno razvije v vklju?ujo?ih skupnostih (prim. okro?nica , 107).«
Pravica do dela in sodelovanje v dru?benem ?ivljenju
Pomembno je torej, da delamo skupaj in invalidom omogo?imo, da izberejo svojo ?ivljenjsko pot, ter se osvobodijo verig predsodkov. »?love?ka oseba – ne pozabimo – ne sme nikoli biti sredstvo, ampak vedno cilj!« je poudaril. »To na primer pomeni, da je treba kar najbolje izkoristiti sposobnosti vsakega posameznika in mu ponuditi mo?nosti za dostojno delo. Huda oblika diskriminacije je izklju?iti nekoga iz mo?nosti za delo (prim. okro?nica , 162). Enako lahko re?emo za udele?bo v kulturnem in ?portnem ?ivljenju, kar je kr?itev ?lovekovega dostojanstva.«
Nove tehnologije morajo slu?iti skupnemu dobremu
Pomembno sredstvo za vklju?evanje in soudele?bo pa so po pape?evih besedah tudi nove tehnologije, ?e so le dostopne vsem. »Usmerjene morajo biti v skupno dobro in slu?iti kulturi sre?evanja in solidarnosti. Tehnologijo je treba uporabljati preudarno, da ne bo ustvarjala dodatnih neenakosti, temve? bo postala sredstvo za njihovo odpravljanje.«
Vklju?evanje in skrb za na? skupni dom
Ob koncu govora je pape? spregovoril ?e o skrbi za na? skupni dom, ki je prav tako povezana s temo vklju?evanja. »Ne moremo prezreti izrednih humanitarnih razmer, povezanih s podnebnimi krizami in konflikti, ki nesorazmerno prizadenejo najranljivej?e ljudi, tudi invalide (prim. okro?nica , 25). Na?a dol?nost je zagotoviti, da invalidi v teh razmerah ne bodo zapostavljeni, da bodo za??iteni in da bo zanje ustrezno poskrbljeno. Vzpostaviti je treba sistem prepre?evanja in odzivanja na izredne razmere, ki bo upo?teval njihove posebne potrebe in zagotovil, da nih?e ne bo izklju?en iz za??ite in pomo?i.«
Vsaka oseba je dragoceni dar za dru?bo
Prizadevanje na podro?ju vklju?evanja je pape? ozna?il za »znamenje upanja v svetu, ki pogosto pozabi na invalidne osebe«. Zbrane pri avdienci je pozval k nadaljnjemu delu na tej poti, pri ?emer jih naj navdihujeta vera in prepri?anje, da je vsaka oseba dragoceni dar za dru?bo. »Sveti Fran?i?ek Asi?ki, pri?evalec brezmejne ljubezni do naj?ibkej?ih, nas spominja, da se pravo bogastvo nahaja v sre?anju z drugimi, zlasti s tistimi, ki jih la?na kultura blaginje ?eli izlo?iti. Skupaj lahko gradimo svet, kjer je dostojanstvo vsake osebe popolnoma priznano in spo?tovano,« je sklenil sveti o?e.
