Pape? udele?encem zasedanja dal v dar misli avtorja iz 4. stoletja: Bodite napolnjeni s Kristusovo polnostjo
Pape? Fran?i?ek
Blagor tistim, ki so bili spoznani za vredne, da postanejo Bo?ji otroci, da se ponovno rodijo v Svetem Duhu in imajo v sebi Kristusa, ki jih razsvetljuje in jim daje novo ?ivljenje. Duh jih vodi na razli?ne na?ine, nevidno jih spremlja milost in prejemajo velik mir v svoji du?i.
V?asih so kot potopljeni v ?alost in jok za ?love?tvo in ker neprestano molijo za ?love?tvo, se zaradi svoje gore?e ljubezni do vseh ljudi topijo v solzah. V?asih jih Sveti Duh razvname s takim veseljem in ljubeznijo, da bi, ?e bi bilo mogo?e, v svoje srce sprejeli vse - dobre in slabe - brez razlik.
Spet drugi? se zaradi svoje poni?nosti ?utijo ni?je od drugih in se imajo za najbolj nizkotna in zani?evanja vredna bitja. V?asih jih Duh dr?i v neizrekljivem veselju. V?asih so podobni junaku, ki se, potem ko si je nadel poln oklep samega kralja in od?el v boj, hrabro bori proti svojim sovra?nikom in jih spravi v beg.
Duhovna oseba namre? vzame oro?je Duha, se vr?e v boj proti svojim sovra?nikom ter jih udari in premaga. Njegova du?a pogosto po?iva v misti?ni ti?ini, v miru in spokojnosti ter u?iva v vsakem duhovnem u?itku in popolni harmoniji. Prejme posebne darove razumnosti, neizrekljive modrosti in nedoumljivega znanja Duha. Tako jih milost pou?uje o stvareh, ki jih ni mogo?e razlo?iti z jezikom ali izraziti z besedami. V drugih obdobjih delujejo kot vsak obi?ajen ?lovek.
Milost se vliva na razli?ne na?ine in na razli?ne na?ine tudi vodi du?o ter jo oblikuje po Bo?ji volji. Du?o na razli?ne na?ine vadi, da bi bila predstavljena pred nebe?kim O?etom celovita, brezmade?na in ?ista.
Prosimo Gospoda; prosimo ga z ljubeznijo in velikim zaupanjem, da nam podeli nebe?ko milost Duha. Naj nas isti Duh vodi in usmerja, da bomo ?iveli v skladu z Bo?jo voljo, in naj nas obnovi v miru.
To vodstvo, ta milost, to duhovno gibanje nas bo pripeljalo do popolne Kristusove polnosti v skladu s tem, kar pravi apostol: »Da boste napolnjeni z vso Kristusovo polnostjo« (Ef 3,19).
Iz »Homilij« duhovnega avtorja iz 4. stoletja (Hom. 18, 7-11; PG 34, 639-642).