Pape? skupaj z verniki v baziliki Marije Velike trikrat ponovil: Pozdravljam te Sveta Bo?ja Mati
Pape? Fran?i?ek
Dve znamenji sta, ki sta zna?ilni za to obhajanje: prvo je tradicionalno »sne?enje«, ki se bo kmalu zgodilo med Magnifikatom; in drugo je podoba Salus populi romani. Ti dve dobro razlo?eni znamenji nam lahko pomagata razbrati sporo?ilo Bo?je Besede, ki smo jo molili med psalmi in poslu?ali med berilom.
»Sne?enje«. Gre samo za folkloro ali pa ima tudi simboli?no vrednost? Od nas je odvisno, kako ga zaznavamo in kak?en pomen mu damo. Vsi vemo, da to (sne?enje) prikli?e ?ude?en pojav, ki je pape?u Liberiju pokazal kraj, kjer naj zgradi prvotno baziliko. Dejstvo torej, da se to znamenje ponovi na dana?nji slovesni praznik znotraj bazilike in med bogoslu?jem, vabi predvsem k simboli?nemu branju.
Sedaj predlagam, da se pustimo voditi dvema vrsticama Sirahove knjige, ki glede snega, ki ga Bog po?ilja z nebes, pravi tole: »Lepoti sne?ne beline se ?udi oko / in zaradi sne?enja je srce ?isto iz sebe« (Sir 43,18). Tukaj modrec poudari dvojno ob?utje, ki ga naravni pojav prebudi v ?lovekovi du?i: ?uditi se in biti ?isto iz sebe. Ko vidi padanje sne?ink, se oko ?udi in srce je ?isto iz sebe. To nas usmerja pri razlaganju znamenja sne?enja. Razumemo ga lahko kot simbol milosti, torej resni?nosti, ki zdru?uje lepoto in zastonjskost. Gre za nekaj, ?esar si ne moremo zaslu?iti, ?e manj kupiti. Lahko se prejme v dar in kot tak?no je nepredvidljivo kot sne?enje v Rimu sredi poletja. Milost prebudi ?udenje in za?udenje. Ne pozabimo teh dveh besed. Sposobnost ?udenja in sposobnost za?uditi se. Teh dveh sposobnosti ne smemo izgubiti, ker vstopata v izku?njo na?e vere.
S to notranjo dr?o se lahko sedaj na? pogled usmeri na drugo znamenje, ki je veliko bolj pomembno. Gre za starodavno marijansko ikono, ki je, ?e tako re?emo, dragulj te bazilike. Na njej milost v polnosti dobi svojo kr??ansko obliko v podobi Device Matere z Otrokom. Sveta Bo?ja Mati. Tukaj se milost pojavi v vsej svoji konkretnosti, brez kakr?ne koli mitolo?ke, magi?ne ali spiritualisti?ne preobleke, z namenom, da pribli?a vero. Na ikoni je samo bistveno: ?ena in Sin, kakor smo malo prej poslu?ali v besedilu sv. Pavla: »Bog je poslal svojega Sina, rojenega iz ?ene« (Gal 4,4). ?ena je polna milosti, spo?eta brez greha, brezmade?na kot sneg, ki je pravkar padal. Bog jo je gledal s ?udenjem in za?udenjem, in jo je izbral kot Mater, ker je h?i svojega Sina. Rojena v Njem pred za?etkom ?asov, je postala njegova Mati v polnosti ?asov. Otrok dr?i z levo roko Sveto knjigo in z desno blagoslavlja. Prva, ki je blagoslovljena, je ona, Blagoslovljena med vsemi ?enami. Njen temen pla?? poudarja Sinovo zlato obleko. Samo v Njem je polnost bo?anstva Svete Trojice. Ona pa z odkritim obrazom odseva njegovo slavo. Vzemimo si ?as, da gledamo Marijo. Glejmo jo v ti?ini in opazujmo vse te stvari. Glejmo to ikono, ki nas vse tako posve?uje. Vzemimo si ?as in potem pojdimo gledati jo.
Verno ljudstvo prihaja prositi blagoslova k Sveti Bo?ji Materi, ker je ona srednica milosti, ki vedno in samo izvira iz Jezusa Kristusa preko delovanja Svetega Duha. ?e zlasti med prihodnjim letom, svetim jubilejnim letom bodo ?tevilni romarji pri?li v to baziliko prositi Mater blagoslova. Danes smo mi tukaj zbrani kot neke vrste avantgarda in prosimo njeno pripro?njo za mesto Rim, na?e mesto in za celoten svet ?e zlasti za mir. Za mir, ki je resni?en in dolgotrajen samo, ?e izhaja iz skesanih src in src, ki jim je odpu??eno. Odpu??anje ustvarja mir, ker to je tako vzvi?ena Gospodova dr?a. Odpu??ati Za mir, ki prihaja s Kristusovega kri?a, iz njegove Krvi, ki jo je On prejel po Mariji in jo prelil za odpu??anje grehov.
?elim skleniti tako, da se obrnem na Sveto Devico z besedami sv. Cirila Aleksandrijskega ob sklepu Efe?kega koncila: »Pozdravljam te o Marija, Bo?ja Mati, ti ki si nosila lu?, ti naj?istej?a. Pozdravljam te Devica Marija, Mati in slu?abnica. Devica, po Njem, ki je bil iz tebe rojen; Mati za Njega, ki si ga dr?ala v svojih rokah […]. Pozdravljam te Marija, zaklad zemlje, svetilka, ki nikoli ne ugasne. Iz tebe je bilo rojeno sonce pravi?nosti (Homilija 11: PG 77). Sveta Bo?ja Mati, prosi za nas. Sedaj vabim vse vas, da skupaj molimo, ?e ste sposobni to storiti. Vsi skupaj bomo trikrat ponovili: Pozdravljam te Sveta Bo?ja Mati.
Vsi skupaj: Pozdravljam te Sveta Bo?ja Mati. Pozdravljam te Sveta Bo?ja Mati. Pozdravljam te Sveta Bo?ja Mati.
