Sveti o?e v otvoritvenem govoru: Na prvem mestu sinode je poslu?anje
Andreja ?ervek – Vatikan
Prva generalna kongregacija, ki je 4. oktobra popoldne potekala v dvorani Pavla VI., se je za?ela z molitvijo k Svetemu Duhu, edinemu protagonistu sinode, kot je sveti o?e ve?krat izpostavil v svojem pozdravnem otvoritvenem nagovoru, namenjenem 464 udele?encem zasedanja ?kofovske sinode – kardinalom, ?kofom, posve?enim osebam in laikom, ki bodo do 29. oktobra premi?ljevali o sinodalni Cerkvi.
Protagonisti sinode nismo mi, ampak Sveti Duh
Sinoda ni parlament in ni sre?anje prijateljev, namenjeno re?evanju trenutnih zadev ali izra?anju mnenj, prav tako ni sre?anje o cerkveni pastorali, je dejal pape? in poudaril, naj ne pozabijo, da protagonisti sinode niso oni, ampak Sveti Duh: »Protagonisti sinode nismo mi, ampak je Sveti Duh. In ?e bomo pustili prostor Svetemu Duhu, bo sinoda dobro potekala. ?e je med nami Sveti Duh, ki nas vodi, bo to lepa sinoda. ?e so med nami neki drugi na?ini zaradi ?love?kih, osebnih in ideolo?kih interesov, ne bo sinode, ampak bo to bolj parlamentarno sre?anje, kar pa je nekaj drugega. Sinoda je pot, ki jo dela Sveti Duh.«
Sveti Duh ustvarja harmonijo
In zato je sveti o?e ?elel, da udele?enci sinode berejo in premi?ljujejo besedila sv. Bazilija o Svetem Duhu, ki so jim bila razdeljena. Kot je nadaljeval, je Sveti Duh protagonist cerkvenega ?ivljenja in na?rt zveli?anja se uresni?uje po Njegovi milosti. Sveti Duh v cerkveno skupnost vna?a globoko in raznoliko dinamiko ter ustvarja harmonijo – vse razlike pove?e v harmonijo. »?e ni harmonije, ni Duha.« Sveti Duh je torej »harmoni?ni skladatelj zgodovine zveli?anja.« Harmonija pa ne pomeni »sinteze«, ampak »vez ob?estva med neenakimi deli«.
»Cerkev je ena harmonija mnogih glasov, ki jih je ustvaril Sveti Duh: tako si moramo predstavljati Cerkev. Vsaka kr??anska skupnost, vsaka oseba ima svojo posebnost, vendar morajo biti te posebnosti vklju?ene v simfonijo Cerkve. Tisto pravo simfonijo pa ustvarja Duh: mi je ne moremo ustvariti,« je pojasnil pape? Fran?i?ek.
Ne ?alostimo Svetega Duha
Sveti Duh je prav tako Tola?nik: »vodi nas za roko in nas tola?i«. Je tudi tisti, ki »varuje Cerkev«. Po pape?evih besedah se je treba »nau?iti poslu?ati glasove Duha, ki so vsi razli?ni – nau?iti se razlo?evati«. Poudaril je, da je med Duhom in Besedo »zelo pomembna vez«, pri tem pa izpostavil, da »prazne besede ?alostijo Svetega Duha«: »Prazne besede, posvetne besede in – ?e se spustimo na dolo?eno ?love?ko navado, ki ni dobra – opravljanje. Opravljanje je proti Svetemu Duhu, je v nasprotju z njim. Prazne besede pa ?alostijo Svetega Duha,« pri ?emer je pape? navedel apostola Pavla: »Ne ?alostite Bo?jega Svetega Duha, s katerim ste bili kot s pe?atom zaznamovani« (Ef 4,30). ?alostiti Svetega Duha je namre? veliko zlo, in to je govori?enje, opravljanje. »?e Svetemu Duhu ne pustimo, da nas ozdravi te bolezni, bo sinodalna pot s te?avo dobra. Vsaj tukaj: ?e se kdo ne strinja s tem, kar pravi neki ?kof ali neka sestra ali neki laik, mu naj to povej v obraz. Zato je sinoda. Da bi povedali resnico, ne pa ?irili govorice.«
Pape? je spodbudil k razlo?evanju glasov Svetega Duha od posvetnih glasov ter posvaril pred »posvetno duhovnostjo«: »Pri tem bodite previdni: na mesto Svetega Duha ne postavljamo posvetne stvari – ?etudi so dobre, kot je zdrava pamet: ta pomaga, a Duh vse to presega. Nau?iti se moramo ?iveti v na?i Cerkvi s Svetim Duhom.«
Manj govorjenja, ve? poslu?anja
V nadaljevanju je v ospredje postavil pomembno vlogo poslu?anja in dejal, da ima poslu?anje prednost med to sinodo, pri tem pa se je obrnil zlasti na novinarje: »Dati moramo sporo?ilo, ki je odraz tega ?ivljenja v Svetem Duhu. Za to je potrebna askeza – oprostite, da tako govorim z novinarji – dolo?en post javnega govorjenja, da bi to varovali. In kar se objavi, naj bo v tem ozra?ju. Nekateri bodo rekli – to tudi govorijo –, da se ?kofje bojijo in zato no?ejo, da bi novinarji govorili. Ne, delo novinarjev je zelo pomembno. Vendar jim moramo pomagati, da bodo to povedali v Duhu. Bolj kot govorjenje je na prvem mestu poslu?anje.«
Novinarji naj poro?ajo dobro in pravi?no
Pape? Fran?i?ek je spomnil, kako so se na prej?njih sinodah polemike in pritiski medijev prekrivali z razpravami v sinodalni dvorani in pogosto celo usmerjali dnevni red. Med sinodo o dru?ini, je bilo javno mnenje, ki ga je ustvarila posvetnost, da gre za obhajanje lo?enih oseb, in tako se je vstopilo v sinodo. Ko je bila sinoda za Amazonijo, je bilo javno mnenje in pritisk, da je namenjena viri probati. »Sedaj,« je dejal pape?, »obstajajo nekatere domneve o tej sinodi: 'Kaj pa bodo naredili? Morda dali duhovni?tvo ?enskam ...' Ne vem, to so stvari, ki ji govorijo zunaj.« Dodal je, da se ?kofje bojijo govoriti o tem, kaj se dogaja. Zato se je pape? neposredno obrnil na novinarje in jih prosil, naj »svojo vlogo opravijo dobro in pravi?no, da bodo Cerkev in ljudje dobre volje – drugi naj govorijo, kar ho?ejo – razumeli, da ima tudi v Cerkvi prednost poslu?anje.« Posredovati to sporo?ilo je zelo pomembno.
