杏MAP导航

I??i

Pape? na sre?anju z ?rtvami nasilja: Uti?ajte oro?je, kon?ajte vojno. Dovolj je!

Sveti o?e se je v sredo popoldan na apostolski nunciaturi v Kin?asi sre?al z ?rtvami nasilja na vzhodnem delu Demokrati?ne republike Kongo. Najprej je prisluhnil ?tirim pretresljivim pri?evanjem o mu?enjih in pobojih v vaseh ter o trpljenju deklet, ki so jih uporniki ugrabili kot spolne su?nje. Ob koncu sre?anja so ?rtve pod kri? postavile simbole, ki spominjajo na njihovo trpljenje, ter izrazile svoje odpu??anje in prizadevanje za mirno sobivanje.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Sveti o?e je prisotnim najprej izrazil svojo bli?ino in obsodil vsakr?no nasilje, uni?enje in izkori??anje. Vse, ki so odgovorni za vojno in destabilizacijo v Demokrati?ni republiki Kongo, je odlo?no pozval, naj prisluhnejo glasu Boga in glasu svoje vesti ter kon?ajo vojno. »Dovolj je! Dovolj je bogatenja na ra?un ?ivljenja naj?ibkej?ih, dovolj je bogatenja z viri in krvavim denarjem!«
Prebivalcem Konga je predlagal dva »ne« in dva »da«, ki jim lahko pomagajo pri prizadevanjih za mir: ne nasilju in sprijaznjenosti ter da spravi in upanju.

Govor pape?a Fran?i?ka

Dragi bratje in sestre!

Hvala. Hvala za ta pri?evanja. Ob ne?love?kem nasilju, ki ste ga videli na lastne o?i in izkusili na lastni ko?i, je ?lovek ?okiran. In ni besed; lahko samo jokamo, ostanemo v ti?ini. Bunia, Beni-Butembo, Goma, Masisi, Rutshuru, Bukavu, Uvira, kraji, ki jih mednarodni mediji skoraj nikoli ne omenjajo: tukaj in drugod je veliko na?ih bratov in sester, otrok istega ?love?tva, ki postanejo talci zaradi samovoljnosti najmo?nej?ih; tistih, ki imajo v rokah najmo?nej?e oro?je; oro?je, ki je ?e vedno v obtoku. Moje srce je danes na vzhodu te prostrane de?ele, ki ne bo imela miru, dokler mir ne bo dose?en tam, na njenem vzhodnem delu.

Vam, dragi prebivalci vzhoda, ?elim re?i: blizu sem vam. Va?e solze so moje solze, va?a bole?ina je moja bole?ina. Vsaki dru?ini, ki ?aluje ali je bila razseljena zaradi po?ganih vasi in drugih vojnih zlo?inov, ?rtvam spolnega nasilja, vsem ranjenim otrokom in odraslim pravim: sem z vami, ?elim vam prinesti ne?nost Boga. Njegov ne?en in so?uten pogled je uprt v vas. Medtem ko so nasilne?i z vami ravnali kot s predmeti, O?e, ki je v nebesih, vidi va?e dostojanstvo in vsakemu izmed vas pravi: »Drag si v mojih o?eh, spo?tovan in te ljubim.« (Iz 43,4) Bratje in sestre, Cerkev je in bo vedno na va?i strani. Bog vas ljubi in vas ni pozabil, vendar pa naj se vas spominjajo tudi ljudje!

V njegovem imenu skupaj z ?rtvami in s tistimi, ki si prizadevajo za mir, pravi?nost in bratstvo, obsojam oboro?eno nasilje, poboje, posilstva, uni?evanje in zasedbe vasi, ropanje polj in ?ivine, ki se ?e vedno dogajajo v Demokrati?ni republiki Kongo. Prav tako obsojam krvavo, nezakonito izkori??anje bogastva te de?ele in poskuse, da bi jo razdrobili, da bi lahko z njo upravljali. ?lovek je ogor?en ob spoznanju, da negotovosti, nasilja in vojn, ki tragi?no prizadenejo toliko ljudi, sramotno ne podpihujejo le zunanje sile, temve? tudi od znotraj, da bi imeli od njih interese in koristi. Obra?am se na O?eta, ki je v nebesih in ?eli, da bi bili na zemlji vsi bratje in sestre: poni?no sklanjam glavo in ga z bole?ino v srcu prosim odpu??anja za nasilje ?loveka nad ?lovekom. O?e, usmili se nas. Potola?i ?rtve in vse, ki trpijo. Spreobrni srca tistih, ki delajo kruta grozodejstva, ki sramotijo vse ?love?tvo! In odpri o?i tistim, ki jih zapirajo ali se spri?o teh gnusob obra?ajo stran.

Gre za spopade, ki milijone ljudi primorajo, da zapustijo svoje domove, povzro?ajo hude kr?itve ?lovekovih pravic, razkrajajo dru?beno-gospodarsko tkivo in povzro?ijo rane, ki jih je te?ko zaceliti. To so strankarski boji, v katerih se prepletajo etni?ne, ozemeljske in skupinske dinamike; spori, povezani z lastni?tvom zemlje, odsotnostjo ali ?ibkostjo institucij, sovra?tvom, v katerega prodira bogokletje nasilja v imenu la?nega boga. Predvsem pa gre za vojno, ki jo je spro?il nenasitni pohlep po surovinah in denarju, ki spodbuja oboro?eno ekonomijo, ki terja nestabilnost in korupcijo. Kak?en ?kandal in hinav??ina: nad ljudmi se izvaja nasilje in jih ubijajo, medtem ko posli, ki povzro?ajo nasilje in smrt, ?e naprej uspevajo!

?ivo pozivam vse ljudi, vse notranje in zunanje entitete, ki vle?ejo niti vojne v Demokrati?ni republiki Kongo, jo ropajo, bi?ajo in destabilizirajo. Bogatite z nezakonitim izkori??anjem dobrin te dr?ave in krvavim ?rtvovanjem nedol?nih ?rtev. Prisluhnite kriku njihove krvi (prim. 1 Mz 4,10), prisluhnite glasu Boga, ki vas kli?e k spreobrnjenju, in glasu svoje vesti: uti?ajte oro?je, kon?ajte vojno. Dovolj je! Dovolj je bogatenja na ra?un ?ivljenja naj?ibkej?ih, dovolj je bogatenja z viri in krvavim denarjem!

Dragi bratje in sestre, in kaj lahko storimo mi? Kje za?eti? Kako ravnati, da bi spodbujali mir? Danes vam ?elim predlagati, da bi ?li naprej izhajajo? iz dveh »ne« in dveh »da«.

Predvsem ne nasilju, vedno in v vsakem primeru, brez »?e« in brez »ampak«. Ljubiti svoje ljudstvo ne pomeni gojiti sovra?tva do drugih. Nasprotno, ljubezen do lastne de?ele pomeni, da se ne pustimo zapeljati tistim, ki spodbujajo k uporabi sile. To je tragi?na prevara: sovra?tvo in nasilje nista nikoli sprejemljiva, nikoli opravi?ljiva, nikoli dopustna, ?e toliko bolj za tiste, ki so kristjani. Sovra?tvo poraja le ?e ve? sovra?tva in nasilje ?e ve? nasilja. Zatem je potrebno re?i jasen in odlo?en »ne« tistim, ki ju ?irijo v imenu Boga. Dragi Kongovci, ne pustite se zapeljati ljudem ali skupinam, ki v njegovem imenu spodbujajo nasilje. Bog je Bog miru in ne vojne. Pridiganje sovra?tva je bogokletje in sovra?tvo vedno razjeda ?lovekovo srce. Kdor se pre?ivlja z nasiljem, nikoli ne ?ivi dobro: misli, da bo re?il svoje ?ivljenje, a ga pogoltne vrtinec zla, ki ga v notranjosti ubija, ker ga sili v boj z brati in sestrami, s katerimi je odra??al in ?ivel dolga leta.

Da pa bi resni?no rekli »ne« nasilju, ni dovolj, da se izognemo nasilnim dejanjem; potrebno je izruvati korenine nasilja: v mislih imam pohlep, zavist in predvsem zamero. Medtem ko se s spo?tovanjem poklonim spri?o trpljenja, ki so ga pretrpeli mnogi, bi rad vse prosil, naj ravnajo tako, kot ste nam predlagali vi, pogumne pri?e, ki imate pogum, da razoro?ite srce. To prosim vse v imenu Jezusa, ki je odpustil tistim, ki so mu z ?eblji prebodli zapestja in noge ter ga priklenili na kri?: prosim vas, razoro?ite srce. To ne pomeni, da prenehamo biti ogor?eni spri?o zla in da ga ne obsodimo, to smo dol?ni storiti! Prav tako ne pomeni nekaznovanosti in oprostitev grozodejstev ter da bi ?li naprej, kakor da se ni? ne bi zgodilo. V imenu miru, v imenu Boga miru, se od nas zahteva, da demilitariziramo srce: odstraniti strup, zavrniti mr?njo, dezaktivirati pohlep, odstraniti zamero; ?e re?emo »ne« vsemu temu, se zdi, da smo ?ibki, vendar pa v resnici postanemo svobodni, saj nam to daje mir. Da, mir se rodi v srcih, v srcih, v katerih ni zamere.

Potem obstaja ?e drugi »ne«, ki ga je potrebno izre?i: ne sprijaznjenosti. Mir zahteva, da se borimo proti obupu, potrtosti in nezaupanju, zaradi katerih ?lovek verjame, da je bolje ne zaupati nikomur, ?iveti lo?eno in oddaljeno, kot pa da bi si podali roke in hodili skupaj. V imenu Boga ponovno pozivam prebivalce Demokrati?ne republike Kongo, naj ne dopustijo, da jim roke omahnejo, ampak naj se zavzamejo, da bi zgradili bolj?o prihodnost. Prihodnost miru ne bo pri?la z neba, vendar bo lahko pri?la, ?e bosta iz src odstranjena resignirani fatalizem in strah pred tveganjem z drugimi. Prihodnost bo druga?na, ?e bo prihodnost vseh in ne le nekaterih, ?e bo za vse in ne proti nekomu. Nova prihodnost bo pri?la, ?e drugi, bodisi Tutsi ali Hutu, ne bo ve? nasprotnik ali sovra?nik, temve? brat in sestra, v ?igar srcu je treba verjeti, da obstaja, ?eprav skrita, enaka ?elja po miru. Tudi na Vzhodu je mo?en mir! Verjemimo v to! In delajmo na tem, ne da bi prestavljali spremembo!

Prihodnosti ni mogo?e graditi, ?e ostanemo zaprti v svoje posebne interese, osredoto?eni na lastne skupine, etnije in klane. Svahilski pregovor pravi: »jirani ni ndugu« [sosed je brat]; torej brat, sestra, vsi tvoji sosedje so tvoji bratje, ne glede na to, ali so Burundijci, Ugand?ani ali Ruandci. Vsi smo bratje, ker smo otroci istega O?eta: tako nas u?i kr??anska vera, ki jo izpoveduje velik del prebivalstva. Povzdignimo torej pogled v nebo in ne ostanimo ujetniki strahu: zlo, ki ga je vsakdo utrpel, je treba spremeniti v dobro za vse; obup, ki hromi, naj da prostor novi gore?nosti, neomajnemu boju za mir, pogumnim namenom bratstva, lepoti, da bi skupaj vpili nikoli ve?: nikoli ve? nasilja, nikoli ve? zamere, nikoli ve? sprijaznjenosti!

In kon?no smo pri?li do dveh »da« za mir. Prvi?, da spravi. Prijatelji, to, kar boste storili, je ?udovito. ?elite se zavezati k medsebojnemu odpu??anju ter zavra?anju vojn in sporov, da bi re?ili oddaljenosti in razlike. In to ?elite storiti tako, da boste kmalu skupaj molili okoli drevesa kri?a, pod katerega ?elite z velikim pogumom polo?iti znamenja nasilja, ki ste ga videli in do?iveli: uniforme, ma?ete, kladiva, sekire, no?e... Tudi kri? je bil orodje bole?ine in smrti, najhuj?e v Jezusovem ?asu, vendar je zaradi njegove ljubezni postal univerzalno orodje sprave, drevo ?ivljenja.

Rad bi vam rekel: bodite tudi vi drevesa ?ivljenja. Bodite kot drevesa, ki absorbirajo onesna?en zrak in vra?ajo kisik. Ali kot pravi pregovor: »V ?ivljenju bodi kot palma: prejema kamenje, vra?a datlje. To je kr??anska prerokba: na zlo odgovoriti z dobrim, na sovra?tvo z ljubeznijo, na razdeljenost s spravo. Vera prina?a novo idejo pravi?nosti, ki se ne zadovolji s kaznovanjem in se odreka ma??evanju, ampak se ?eli spraviti, razre?iti nove spore, izbrisati sovra?tvo, odpustiti. In vse to je mo?nej?e od zla. Ali veste, zakaj? Ker spreminja resni?nost od znotraj, namesto da bi jo uni?evalo od zunaj. Le tako se premaga zlo, prav tako kot je to storil Jezus na drevesu kri?a, ko ga je vzel nase in ga spremenil s svojo ljubeznijo. Tako se je bole?ina spremenila v upanje. Prijatelji, le odpu??anje odpira vrata prihodnosti, saj odpira vrata novi pravi?nosti, ki, ne da bi pozabila, prekine za?arani krog ma??evanja. Spraviti se pomeni ustvarjati jutri?nji dan: pomeni verjeti v prihodnost, namesto da bi ostali zasidrani v preteklosti; pomeni staviti na mir, namesto da bi se sprijaznili z vojno; pomeni pobegniti iz je?e lastnih razlogov, da bi se odprli drugim in skupaj okusili svobodo.

Zadnji »da«, odlo?ilni: da upanju. ?e lahko spravo predstavimo kot drevo, kot palmo, ki obrodi sad, je upanje voda, zaradi katere cveti. To upanje ima izvir in ta izvir ima ime, ki ga ?elim izre?i tukaj z vami: Jezus! Jezus: z Njim zlo nima ve? zadnje besede nad ?ivljenjem; z Njim, ki je iz groba naredil kon?no postajo ?love?ke poti, za?etek nove zgodovine, se vedno odprejo nove mo?nosti. Z Njim se lahko vsak grob spremeni v zibelko, vsaka kalvarija v velikono?ni vrt. Z Jezusom se rojeva in preraja upanje: za tiste, ki so utrpeli zlo, in celo za tiste, ki so ga zagre?ili. Bratje, sestre z vzhoda dr?ave, to upanje je za vas, imate pravico do njega. Vendar pa gre tudi za pravico, ki jo je treba pridobiti. Kako? Tako, da jo sejemo vsak dan, s potrpe?ljivostjo. 
Vra?am se k podobi palme. Pregovor pravi: »Kadar je? oreh, vidi? palmo, a tisti, ki jo je posadil, se je ?e zdavnaj vrnil v zemljo.« Z drugimi besedami, da bi dosegli ?elene sadove, moramo delati v istem duhu kot sadilci palm ter misliti na prihodnje generacije in ne na takoj?nje rezultate. Dobro dene, ?e sejemo dobro: osvobaja nas ozke logike osebnega dobi?ka in daje vsakemu dnevu svoj namen; v na?a ?ivljenja vna?a dih zastonjskosti in nas dela bolj podobne Bogu, potrpe?ljivemu sejalcu, ki ?iri upanje, ne da bi se naveli?al.

Danes se zahvaljujem in blagoslavljam vse sejalce miru, ki delajo v dr?avi: ljudi in ustanove, ki se po svojih najbolj?ih mo?eh trudijo pomagati ?rtvam nasilja, izkori??anja in naravnih nesre? ter se borijo zanje; ?enske in mo?ke, ki prihajajo sem v ?elji, da bi spodbujali dostojanstvo ljudi. Nekateri so medtem, ko so bili v slu?bi miru, izgubili ?ivljenje, na primer veleposlanik Luca Attanasio, karabinjer Vittorio Iacovacci in voznik Mustapha Milambo, ki so bili umorjeni pred dvema letoma na vzhodu dr?ave. Bili so sejalci upanja in njihova ?rtev ne bo zaman.Bratje, sestre, sinovi in h?ere Iturija, Severnega in Ju?nega Kivuja, blizu sem vam, objemam vas in blagoslavljam. Blagoslavljam vsakega otroka, odraslega, ostarelega, vsako osebo, ki je bila ranjena zaradi nasilja v Demokrati?ni republiki Kongo, ?e posebej vsako ?ensko in vsako mater. In molim, da bi bila ?enska, vsaka ?enska, spo?tovana, za??itena in cenjena: nasilje nad ?ensko in materjo pomeni nasilje nad samim Bogom, ki je od ?enske, od matere prevzel ?love?ko stanje. Naj vas Jezus, na? brat, Bog sprave, ki je zasadil drevo ?ivljenja kri?a v srce teme greha in trpljenja, Bog upanja, ki verjame v vas, v va?o de?elo in v va?o prihodnost, blagoslovi in potola?i; naj vlije svoj mir v va?a srca, v va?e dru?ine in na celotno Demokrati?no republiko Kongo.

sreda, 1. februar 2023, 18:00