Pape?evo video sporo?ilo za Festival dru?benega nauka Cerkve v Veroni
P. Ivan Herceg DJ – Vatikan
Video sporo?ilo pape?a Fran?i?ka
Prisr?en pozdrav ?kofu in vsem vam, ki v Veroni in v razli?nih italijanskih mestih, povezanih po internetu, sodelujeta na Festivalu dru?benega nauka Cerkve, ki s svojo ustvarjalno metodologijo ?eli za?eti sre?evanje med subjekti, ki so razli?nih ob?utljivosti po delovanju, zbli?uje pa jih gradnja skupnega dobrega.
Gre za druga?no izdajo kot obi?ajno, ker se spopadamo s ?e vedno prisotno pandemijo, s scenarijem, ki s seboj prina?a te?ave in hude osebne in dru?bene rane.
Gre pa tudi za nekoliko druga?no izdajo kot obi?ajno, tudi zaradi tega, ker don Adriana Vincenzija ((?13. februarja 2020) ni ve? med nami, da bi podprl ta vzgojni dogodek, ki je dosegel svojo deseto izdajo. Spomniti se ga ho?emo v zna?ilni potezi njegovega slu?enja z besedami, ki se dobro ujemajo s tem, kar sem napisal v zadnji okro?nici Vsi bratje: »Zelo plemenito je, ?e smo sposobni za?eti procese, katerih sadove bodo pobrali drugi, v upanju, ki je polo?eno v skrivno mo? dobrega, ki se seje« (FT 196). Letos ste izbrali temo »Spomin na prihodnost«. Zdi se nekoliko ?udno, vendar je ustvarjalno: »Spomin na prihodnost«. Vabi nas k tak?ni ustvarjalni dr?i, da lahko re?emo: »obiskovati prihodnost«. Za nas, kristjane, ima prihodnost ime in to ime je »upanje«. Upanje je krepost srca, ki se ne zapre v temo, ki se ne ustavi v preteklosti, ne ?ivotari v sedanjosti, ampak zna videti jutri. Kaj za nas, kristjane, pomeni jutri? To je odre?eno ?ivljenje, veselje ob daru sre?anja s trinitari?no ljubeznijo. V tem smislu biti Cerkev pomeni imeti pogled in srce, ki sta ustvarjalna in eshatolo?ko usmerjena, brez popu??anja sku?njavi nostalgije, ki je resni?na duhovna patologija.
Ruski mislec Ivanovi? Ivanov pravi, da v resnici obstaja samo to, ?esar se Bog spominja. Zato dinamika kristjanov ni nostalgi?no zadr?evanje preteklosti, ampak pristopati k ve?nemu spominu O?eta, to pa je mogo?e tako, da ?ivimo ?ivljenje dobrodelne ljubezni. Torej ne nostalgija, ki blokira ustvarjalnost ter nas dela toge in ideolo?ke ljudi tudi na dru?benem, politi?nem in cerkvenostnem podro?ju. Raje spomin, ki je tako notranje povezan z ljubeznijo in izkustvom, da postane eden od najglobljih razse?nosti ?love?ke osebe.
Vsi smo bili za ?ivljenje rojeni v krstu. V dar smo prejeli ?ivljenje, ki je ob?estvo z Bogom, z drugimi in s stvarstvom. Poklicani smo torej k uresni?evanju ?ivljenja v ob?estvu z Bogom oziroma v intimnosti molitve v Gospodovi navzo?nosti, v ljubezni do ljudi, ki jih sre?amo, oziroma v dobrodelni ljubezni, ter kon?no v odnosu do matere zemlje, kar ka?e proces preobrazbe sveta. ?ivljenje, ki smo ga prejeli v dar, je Kristusovo ?ivljenje in mi lahko v svetu ?ivimo kot verniki samo ?e ka?emo njegovo ?ivljenje v nas. Vcepljeni v ?ivljenje trinitari?ne ljubezni postanemo sposobni spomina, Bo?jega spomina. In samo tisto, kar je ljubezen, ne pade v pozabo ravno zaradi tega, ker razlog svojega obstoja dobiva v ljubezni O?eta, Sina in Svetega Duha. V tem smislu mora vse na?e ?ivljenje na neki na?in biti bogoslu?je, anamnesis, ve?ni spomin na Kristusovo veliko no?.
To je torej pomen leto?njega Festivala: ?iveti spomin na prihodnost pomeni prizadevati si, da bi Cerkev, veliko Bo?je ljudstvo (LG, 6), mogla na svetu predstavljati za?etek in poganjek Bo?jega kraljestva. ?iveti kot kristjani, potopljeni v dru?bo, ki ka?ejo Bo?je ?ivljenje, ki smo ga prejeli v dar pri krstu, da bi se mogli sedaj spominjati tistega prihodnjega ?ivljenja, v katerem bomo skupaj pred O?etom, Sinom in Svetim Duhom.
Tak?na dr?a nam pomaga premagati sku?njavo utopije, da bi oznanjevanje evangelija skr?ili na preprosto sociolo?ko obzorje ali da bi se vklju?ili v tr?enje razli?nih ekonomskih teorij ali politi?nih frakcij.
V svetu z mo?jo in ustvarjalnostjo Bo?jega ?ivljenja v nas: tako bomo znali pritegniti srce in pogled ljudi k Jezusovi osebi in njegovemu evangeliju, pomagali bomo, da bodo projekti nove vklju?ujo?e ekonomije in ljubezni sposobne politike postali rodovitni.
?e eno besedo namenjam posebej razli?nim dejavnikom dru?benega ?ivljenja, ki so zbrani na Festivalu: svetu podjetnikov, strokovnjakov, predstavnikov institucij, zadru?ni?tva, ekonomije in kulture: ?e naprej si prizadevajte po poti, ki jo je skupaj z vami zasnoval don Adriano Vincezi za spoznavanje in izobra?evanje v dru?benem nauku Cerkve. Graditelji mostov: tisti, ki se sre?ujejo tukaj, naj ne naletijo na zidove, ampak na obraze …
In, prosim vas, ne pozabite moliti zame.
Hvala.
