Pape? Evropskim skavtom: Bodite tisti, ki odpirajo nove poti na poti daru
s. Leonida Zamuda SL – Vatikan
Svoboda se pridobi na poti
Dragi prijatelji, dober dan in dobrodo?li! Zahvaljujem se kardinalu Angelu Bagnascu za njegove besede in zahvaljujem se tudi vsem vam, da ste tukaj in da ste naredili dolgo pot, da ste pri?li! Veliko ste hodili. Gotovo ste malo utrujeni. Gotov sem glede ene stvari: da se ?utite znotraj bolj svobodni kot prej. Glede tega sem prepri?an. In kaj nam to pove? Da se svoboda pridobi na poti, ne kupi se v veleblagovnici. Svoboda ne pride tako, da smo zaprti v sobi z mobilnim telefonom in niti tako, da bi se malo zatekli v omamo, da bi u?li stvarnosti. Ne, svoboda pride na poti, korak za korakom, skupaj z drugimi; nikoli sami.
Zgled petih svetnikov, pet besed za na pot
Na svoji poti ste imeli pet postaj, pet sre?anj s pomembnimi svetniki, ki so v razli?nih obdobjih prepotovali Evropo: to so Pavel iz Tarza, Benedikt Nursijski, Ciril in Metod, Fran?i?ek Asi?ki, Katarina Sienska. Kaj je bilo skupno tem ljudem, tem svetnikom? Ni?esar niso pri?akovali od ?ivljenja ali od drugih, ampak so zaupali v Boga in so tvegali, podali so se na pot, da bi uresni?ili tako velike sanje, ki so stoletja kasneje ?e vedno koristne tudi za nas, za vas, za vse. Dali so ?ivljenje, niso ga zadr?ali zase.
Evangelij, navigator na poti ?ivljenja
Po teh petih sre?anjih bi vam torej ?elel zapustil pet besed. Niso moje, ampak iz evangelija, ki vas je spremljal na poti; vabim vas, da ga nosite vedno s seboj, kot svojega navigatorja. Evangelij je resni?ni navigator na poti ?ivljenja. Potrebno ga je odpreti vsak dan, saj je evangelij zemljevid ?ivljenja. Tukaj je pet Jezusovih besed, ki si jih moremo z lahkoto zapomniti: »Dajajte in se vam bo dalo«. (Lk 6,38) »Dajajte in se vam bo dalo«: pet besed, ki pa predstavljajo sporo?ilo, ?ivljenjski program. Preproste besede, ki za?rtajo jasno smer. Dajajte in se vam bo dalo.
Dajajte in se vam bo dalo
Najprej dajajte. Danes se takoj pomisli na imeti. Mnogi ?ivijo le z namenom, da bi imeli to, kar jim je v?e?. Vendar pa nikoli niso zadovoljni, saj ko ima? eno stvar, ?eli? ?e drugo in potem ?e drugo in tako naprej, brez konca. »Imetje je nenasitno.« Imeti ve? povzro?a ve?jo lakoto, ?eljo, da bi imeli ve? in ne da bi na?li to, kar dobro dene srcu. Srca se ne uri z »imeti«, ampak z darom. »Imeti« redi srce, ga ote?i, naredi za posvetno. Dar pa ga stori za lahkotno. Gre za vsakodnevno urjenje.
Dati pomeni vstati iz naslonja?a in se podati na pot
Zato Jezus za izhodi??no to?ko ne postavi imeti, ampak dati: dajajte, to je za?nite tvegati ?ivljenje! Dati pomeni vstati iz naslonja?a, iz udobnosti, zaradi katerih gledamo lasten popek, ter se podati na pot. Dati pomeni prenehati prena?ati ?ivljenje in se spustiti na teren, da bi podarili svetu nekaj dobrega.
Bog navija za vas, da bi dali od sebe najbolje
Prosim vas, ne pustite ?ivljenja na no?ni omarici, ne zadovoljite se s tem, da gledate, kako poteka po televiziji, ne verjemite, da bo naslednja aplikacija, ki jo boste prenesli, tista, ki vas bo osre?ila. »Najlep?e sanje se osvoji z upanjem, s potrpe?ljivostjo in prizadevanjem, s tem, da se odpovemo naglici« (Posinodalna apostolska spodbuda Christus vivit, 142). Bog vas spremlja na tej poti in navija za vas, da bi dali od sebe najbolje.
Ne naredimo iz na?e izvirnosti fotokopije
Rad bi dodal ?e eno stvar: pri tem, ko ?eli? imeti, pri urjenju tega, da bi imel stvari, izgubi? svojo lastno izvirnost in postane? fotokopija. Vendar pa je Bog vsakega izmed nas ustvaril kot izvirnik, z lastnim imenom. Ne naredimo iz na?e izvirnosti – kakor je rekel ?estnajstletni fant Carlo Acutis – fotokopije. ?alostno je, da so danes mnogi mladi fotokopija. Izgubili so svojo izvirnost in kopirajo identiteto katerekoli druge izvirnosti.
Bog ne jemlje, ne pu??a praznih rok, osvobaja
Ti pravi?: »Prav, od sebe dam najbolje, vendar pa je okoli toliko brezbri?nosti, mnogi mislijo samo nase. Ali ne bom tako izpadel naiven in izgubil, ter s tem, da dajem, postal naivne?, kateremu se bodo vsi smejali?« ?elim ti re?i: zaupaj Jezusu. Zaupaj Jezusu. On po tem, ko pravi dajajte, doda: in se vam bo dalo. Bog je O?e in vam bo da? ve?, kot si predstavljate. Bog ne pu??a praznih rok. Ko se zdi, da ti je nekaj vzel, je to le zato, da bi naredil prostor in ti dal ve? in bolje, da bi ti pomagal iti naprej po poti. Osvobaja te la?nih obljub potro?ni?tva, da bi te osvobodil v notranjosti.
Jezus te ne lepoti?i, ampak osre?uje od znotraj
Jezus te osre?uje znotraj, ne zunaj. Jezus te ne lepoti?i, ne: on stori, da si lep, lepa, od znotraj. Ne od zunaj. Dá ti to, ?esar ti ne more dati nobena stvar; saj ti poleg tega, da zadnji pametni telefon, najhitrej?i avto ali moderno obla?ilo nikoli niso dovolj, le-ti ne bodo dali nikoli veselja, da se ?uti? ljubljen in tudi veselja, da bi ljubil. To je resni?no veselje: ?utiti se ljubljenega in ljubiti.
?ivljenje se poseduje le tako, da se ga podari
Prva stvar je torej dati. To je ?ivljenjska skrivnost. Ali veste, zakaj? Ker je ?ivljenje posebna stvarnost: »Jaz ?elim posedovati svoje ?ivljenje. Kaj moram storiti?«. ?ivljenje se poseduje le tako, da se ga podari. Tako bo? posedoval svoje ?ivljenje. Vendar pa bo? morda rekel: »Tudi ?e dam od sebe najbolj?e, se stvarnost ne bo spremenila na bolje.« Ni res. Ali ve?, zakaj? Zato, ker si ti edinstven. Ker nih?e na svetu ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti. Kot je tudi Mati Terezija nekomu, ki jo je spra?eval o njenem delu sredi vseh te?av v svetu, odgovorila, da gre za eno kapljo ve? v morju: »?e je ne bom dala jaz, je ne bo dal nih?e,« je dejala.
Nih?e ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti
Nih?e ne more dati tega, kar lahko dam edino jaz. Nih?e na svetu ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti! Vsakdo izmed vas je edinstven in – prosim vas, nikoli ne pozabite – dragocen v Bo?jih o?eh. Za Cerkev ste dragoceni, zame ste dragoceni. ?elel bi re?i vsakemu izmed vas: zame si dragocen. Za Boga si dragocen. Bilo bi lepo, da bi to iz srca rekli drug drugemu vsaki?, ko se zberete skupaj: »Ti si dragocen, ti si dragocen …« To je dar.
Briga me, mar mi je za drugega
Tudi v zvezi z drugimi velja Jezusovo povabilo dajajte in se vam bo dalo. Rad pomislim na to, ?emur v skavtskem ?argonu pravite odhod, to je na trenutek, ko se odlo?ite, da bo slu?enje postalo va? na?in ?ivljenja. Odpreti se drugemu, ?iveti za to, da bi drugemu delali dobro, ?iveti – ?e uporabim va?e besede – skavtsko bratstvo: ?e ?ivite tako, vam bo dano. Da, saj ?e gradite mostove k drugim, boste videli, da drugi hodijo po teh mostovih proti vam. Ko pa je ?lovek sam in gleda v zrak, se izgublja v lastnih domi?ljijah, tedaj ?ivi v milnih mehur?kih. ?ivljenje, ki bega po zraku, izhlapi, namesto da bi ?lo naprej. Poglejte svoje roke, ki so ustvarjene, da bi gradile, da bi slu?ile, darovale in dale drugim ter recite samim sebi: »I care (Briga me), mar mi je za drugega.«
Dajajte in se vam bo dalo v odnosu do stvarstva
Dajajte in se vam bo dalo velja tudi v odnosu do stvarstva. ?e ga bomo ?e naprej izkori??ali, nam bo dalo hudo lekcijo. To ?e vidimo. ?e bomo zanj poskrbeli, bomo imeli dom tudi jutri. Na svoji poti ste se potopili v naravo. Lepo! Ali ste opazili, da stvarstvo nima meja? Stvarstvo nima meja: pripada vsem in je za vse. Rastline, gozdovi, ?ivali rastejo brez meja, brez mejnih prehodov. Stvarstvo je odprta knjiga, ki nam ponuja dragocen nauk: na svetu smo zato, da bi se sre?ali z drugimi, da bi ustvarjali ob?estvo, da bi bili vsi povezani. Stvarstvo je ustvarjeno zato, da bi nas povezalo z Bogom in med nami, je dru?abno omre?je Boga. ?e izhajamo iz predsodkov o drugih, iz vnaprej dolo?enih idej, bomo vedno videli meje in ovire. ?e pa za?nemo sre?evati drugega, z njegovo zgodovino, z njegovo stvarnostjo, bomo odkrili brata, s katerim smo poklicani prebivati v skupnem domu, ?iveti v stvarstvu, ki nima meja.
Pripravite Gospodovo pot, kjerkoli ste
Dragi prijatelji, na poti do sem ste hodili slede? geslu Parate viam Domini (Pripravite Gospodovo pot). Spodbujam vas, da bi pripravili Gospodovo pot, kjerkoli se nahajate. Gospodovo pot je lahko prepoznati: je tista, katere smerokaz je dar, zaradi ?esar gre svet naprej; ne imetje, zaradi ?esar se gre nazaj. Z izbiro poti daru se postane dejavni dr?avljani, kot je dejal va? ustanovitelj Baden Powell. Danes je to zelo pomembno: Gospod ne i??e le dobrih ljudi, ampak i??e ljudi, ki delajo dobro!
Evropa potrebuje dejavne graditelje
Tudi ljubezen do Evrope, ki vas zdru?uje, ne potrebuje zgolj pozornih opazovalcev, ampak dejavne graditelje: graditelje dru?b, ki bi bile spravljene in integrirane, ki bi dale ?ivljenje prenovljeni Evropi; da ne bi bila varuhinja podro?ij, ampak ustvarjalka sre?anj. Evropa se mora sre?ati. Vi, popotniki in popotnice iz vse Evrope, imate to zgodovinsko nalogo. S svojo potjo ter s svojimi sanjami ?e oblikujete evropskega duha.
Bodite tisti, ki odpirajo poti na poti daru
Znak vseh skavtov je lilija. Gre za simbol, ki na kompasih in na starih pomorskih kartah pomeni sever. Spominja, da ?eli skavtizem formirati mo?ke in ?enske, ki odpirajo poti k Najvi?jemu ter ohranjajo pravo pot, to je pot dobrega. ?elim vam, dragi Evropski popotniki in popotnice, da bi bili tisti, ki odpirajo nove poti na poti daru, na poti dajanja. Dajajte in se vam bo dalo. Zahvaljujem se vam in vas prosim, da molite zame ter vam ?elim sre?no pot.
