杏MAP导航

P. Ivan Herceg DJ – Vatikan

Pape? Fran?i?ek mladim ekonomistom, podjetnikom in podjetnicam vsega sveta
Dragi prijatelji.
Pi?em vam zato, da bi vas povabil k pobudi, ki sem si jo tako ?elel. Torej na dogodek, ki mi bo omogo?il sre?ati tiste, ki se danes formirajo in za?enjajo ?tudirati ter udejanjati druga?no ekonomijo. Tak?no, ki omogo?a ?iveti in ne ubija, vklju?uje in ne izklju?uje, po?love?uje in ne raz?love?uje, skrbi za stvarstvo in ga ne ropa. Dogodek torej, ki nam bo omogo?il biti skupaj in spoznati se ter nas bo pripeljal do tega, da bomo sklenili »zavezo« v boju proti sedanji ekonomiji in dali du?o ekonomiji prihodnosti.

Da, potrebno je »dati du?o« ekonomiji. In katero mesto je bolj primerno zato, kot je Assisi, ki je ?e stoletja simbol in sporo?ilo bratskega humanizma? ?e ga je sv. Janez Pavel II. izbral za ikono kulture miru, pa se meni zdi tudi navdihujo?i kraj nove ekonomije. Tukaj je namre? Fran?i?ek slekel vsakr?no posvetnost, da bi izbral Boga kot zvezdo severnico svojega ?ivljenja in postal ubog z ubogimi, vsem brat. Iz njegove izbire ubo?tva izhaja tudi pogled na ekonomijo, ki ?e vedno ostaja zelo aktualen. Ta lahko da upanje na?i prihodnosti v korist ne samo najbolj revnim, ampak celotnemu ?love?tvu. Za usodo vsega planeta je predvsem potreben na? skupni dom, »sestra na?a mati zemlja«, kakor jo Fran?i?ek imenuje v svoji Pesmi brata sonca.

V okro?nici Laudato si' sem poudaril, da je danes bolj kot kdajkoli vse med seboj tesno povezano in varovanje okolja ne more biti lo?eno od pravi?nosti do revnih in od re?itve strukturnih problemov svetovne ekonomije. Zato je potrebno popraviti modele rasti, saj so nesposobni zagotavljati spo?tovanje okolja, odprtosti za ?ivljenje, skrb za dru?ino, dru?beno enakost, dostojanstvo delavcev, pravice prihodnjih generacij. ?al se ?e vedno ni prisluhnilo pozivu k zavedanju resnosti problemov in predvsem, da se udejanji nov ekonomski model, ki bo sad kulture ob?estva, utemeljene na bratstvu in enakosti.

Fran?i?ek Asi?ki je najbolj?i zgled skrbi za slabotne in za celostno ekologijo. Na misel mi prihajajo besede, ki jih je njemu namenil Kri?ani v cerkvici sv. Damijana: »Pojdi, Fran?i?ek in popravi mojo hi?o, ki kot vidi?, se vsa podira.« Ta hi?a, ki jo je za popraviti, se ti?e nas vseh.  Gre za Cerkev, dru?bo, za srce vsakega od nas. Gre pa tudi za okolje, ki nujno potrebuje zdravo ekonomijo in trajnostni razvoj, ki bosta pozdravila rane in zagotovila dostojno prihodnost.

Pred to nujnostjo smo vsi, prav vsi poklicani preveriti na?e miselne in moralne sheme, da bodo bolj v skladu z Bo?jimi zapovedmi in zahtevami za skupno dobro. Mislil pa sem na poseben na?in povabiti vas mlade, saj ste s svojo ?eljo po lepi in veseli prihodnosti ?e prerokba o ekonomiji, ki je pozorna na osebo in okolje.

Najdra?ji mladi, vem, da ste sposobni s srcem prisluhniti vedno bolj izmu?enim krikom zemlje in njenih reve?ev v iskanju pomo?i in odgovornosti, torej da bi kdo »odgovoril«, ne pa se obrnil stran. ?e boste prisluhnili svojemu srcu, se boste ?utili prina?alce pogumne kulture in se ne boste bali tvegati pri zavzemanju za izgradnjo nove dru?be. Vstali Jezus je na?a mo?! Kakor sem vam rekel v Panami in napisal v Postsinodalni apostolski spodbudi Christus vivit: »Prosim vas, ne dopustite, da bodo drugi protagonisti sprememb! Vi ste tisti, ki imate prihodnost! Preko vas vstopa prihodnost na svet. Vas torej prosim, da ste graditelji sveta, da za?nete z delom za bolj?i svet« (Christus vivit, 174).

Va?e univerze, va?a podjetja, va?e organizacije so gradbi??a upanja za graditev druga?nih na?inov razumevanja ekonomije in napredka, za boj proti kulturi ?kartiranja, da daste glas tistemu, ki ga nima, da predlagate nove ?ivljenjske sloge. Dokler bo na? ekonomsko dru?beni sistem proizvajal ?etudi eno ?rtev in bo ?etudi samo ena ?kartirana oseba, ne bo mogo?e imeti praznik univerzalnega bratstva.

Zaradi tega se ?elim sre?ati z vami v Assisiju, da bi pospe?evali preko skupnega »sporazuma« proces globalnih sprememb, kjer bodo v skupni nameri ne samo tisti, ki imajo dar vere, ampak vsi ljudje dobre, ne glede na razlike v veroizpovedi ali narodnosti, zdru?eni iz ideala bratstva, ki je pozoren predvsem na revne in izklju?ene. Vsakega od vas vabim, da postane? protagonist tega sporazuma, in si nalo?i? tako osebno kot skupno obvezo za skupno gojenje sanj o novem humanizmu, ki bo odgovoril na pri?akovanja ?loveka in bo po Bo?jem na?rtu.

Ime tega dogodka »Economy of Francesco (Fran?i?kova ekonomija) se jasno sklicuje na asi?kega svetnika ter na evangelij, ki ga je on dosledno ?ivel tudi na ekonomskem in dru?benem nivoju. On nam ponuja ideal in v nekem smislu tudi program. Zame, ki sem izbral njegovo ime, je nenehen vir navdiha.