Novi predpisi za celotno Cerkev proti tistemu, ki zlorablja ali prikriva
Andrea Tornielli – Vatikan
»Vos estis lux mundi (Vi ste lu? sveta)... Na? Gospod Jezus Kristus poziva vsakega vernika, naj bo svetal zgled kreposti, po?tenosti in svetosti.« Iz Matejevega evangelija so vzete prve besede novega Fran?i?kovega Motu propria, ki je posve?en boju proti spolnim zlorabam, zagre?enih s strani klerikov ali redovnikov in tudi dejanjem ali opustitvam ?kofov ter redovnih predstojnikov, ki so bila »usmerjena v oviranje ali izogibanje« preiskav o zlorabah. Pape? opozarja, da »zlo?ini spolnih zlorab ?alijo na?ega Gospoda, povzro?ajo telesno, psihi?no in duhovno ?kodo ?rtvam ter prizadenejo skupnost vernikov«, ter omenja posebno odgovornost, ki jo imajo nasledniki apostolov v prepre?evanju teh zlo?inov. Dokument predstavlja nadaljnji sad sre?anja o za??iti za boj proti spolnim zlorabam in za zagotovitev, da bodo ?kofje in redovni predstojniki dajali odgovor za svoje delovanje. Gre za univerzalna dolo?ila, ki se nana?ajo na celotno Katoli?ko Cerkev.
»Okence« za prijave v vsaki ?kofiji
Med predvidenimi novostmi je obveznost za vse ?kofije po svetu, da do junija 2020 poskrbijo za »enega ali ve? stalnih in za javnost lahko dosegljivih sistemov za predstavitev poro?anj«, ki zadevajo spolne zlorabe zagre?ene s strani klerikov ali redovnikov, uporabo pedopornografskega gradiva in prikrivanje teh zlorab. Predpis podrobno ne dolo?a, kaj naj bi bili ti »sistemi«, saj ?kofijam prepu??a operativno odlo?itev, ki je lahko razli?na glede na razli?ne kulture in na krajevne razmere. To, kar se ?eli dose?i, je, da bi se osebe, ki so utrpele zlorabe, lahko zatekle h krajevni Cerkvi v gotovosti, da bodo lepo sprejete, prepri?ane, da bodo za??itene pred povra?ilnimi ukrepi in da bodo njihova opozorila obravnavana skrajno resno.
Dol?nost poro?anja
Druga novost zadeva vse klerike, redovnike in redovnice, da cerkvenim oblastem »pravo?asno poro?ajo« o vseh vesteh o zlorabah, za katere so izvedeli, kakor tudi morebitne opustitve in prikrivanja v obravnavanju primerov zlorab. ?e je do danes ta dol?nost na nek na?in zadevala samo posameznikovo vest, odslej postaja zakoniti predpis, ki je dolo?en za ves svet. Dol?nost kot taka je uzakonjena samo za klerike in redovnike, vendar lahko tudi vsi laiki uporabijo sistem in so k temu spodbujeni, da o zlorabah in nadlegovanju opozorijo pristojno cerkveno oblast.
Ne zgolj zlorabe nad mladoletnimi
Dokument vklju?uje ne le nadlegovanje in nasilje nad mladoletnimi in ranljivimi odraslimi, ampak zadeva tudi spolno nasilje in nadlegovanje, ki so posledica zlorabe oblasti. Ta obveznost vklju?uje tudi kakr?en koli primer nasilja nad redovnicami s strani klerikov, kakor tudi primer nadlegovanja polnoletnih bogoslovcev ali novincev.
»Prikrivanja«
Med ?e posebej pomembnimi elementi je nadalje ugotavljanje posebne kategorije tako imenovanega prikrivanja, ki ga sestavljajo »dejanja ali opustitve, katerih cilj je vme?avanje ali izogibanje civilnim ali kanoni?nim preiskavam, upravnim ali kazenskim v odnosu do nekega klerika ali nekega redovnika v zvezi s kaznivimi dejanji« spolne zlorabe. Gre za tiste, ki so jim zaupani polo?aji posebne odgovornosti v Cerkvi, pa so, namesto da bi odkrivali zlorabe, ki so jih zagre?ili drugi, te zlorabe prikrivali s ??itenjem domnevnega krivca, namesto da bi varovali ?rtve.
Varovanje ranljivih oseb
Vos estis lux mundi poudarja pomembnost varovanja mladoletnih (oseb, starih manj od 18 let) in ranljivih oseb. Pojem »ranljiva oseba« je tukaj raz?irjen in ni ve? zo?en samo na osebe, ki nimajo »obi?ajne rabe« razuma, tako da vklju?uje tudi prilo?nostne ali prehodne primere nesposobnosti razuma in volje, kakor tudi telesne prizadetosti. V tem novi Motu proprio ponavlja nedavni Vatikanski zakon (?t. CCXCVII s 26. marca 2019).
Spo?tovanje dr?avnih zakonov
Obveznost poro?anja krajevnemu ordinariju ali redovnemu predstojniku ne posega in ne spreminja nobene druge obveznosti prijave, ki morebiti obstaja v zakonodaji zadevnih dr?av. Predpisi se namre? »uporabljajo brez poseganja v pravice in dol?nosti, ki jih na vsakem kraju dolo?ajo dr?avni zakoni, zlasti tisti, ki zadevajo obveznost poro?anja pristojnim civilnim oblastem«.
Za??ita prijavitelja in ?rtev
Pomenljivi so tudi ?leni, posve?eni za??iti tistega, ki se izpostavi s tem, da poro?a. Tisti, ki sporo?ajo novice o zlorabah v skladu s tem, kar predvideva Motu proprio, namre? ne smejo biti podvr?eni »predsodkom, povra?ilom ali diskriminaciji« zaradi tega, o ?emer so poro?ali. Pozornost je namenjena tudi ?rtvam, ki so bile v preteklosti prisiljene v molk. Ti univerzalni predpisi predvidevajo, da jim »ne more biti nalo?ena nobena obveznost molka v zvezi z vsebino« poro?anja. Jasno je, da spovedna mol?e?nost ostaja absolutna in nedotakljiva in je ta dolo?ila na noben na?in ne zadevajo. Vos estis lex mundi poleg tega dolo?a, da je treba ?rtve in njihove dru?ine obravnavati dostojanstveno in s spo?tovanjem. Dobiti morajo primerno duhovno, zdravni?ko in psiholo?ko pomo?.
Preiskave proti ?kofom
Motu proprio ureja tudi preiskave proti ?kofom, kardinalom, redovnim predstojnikom in tistim, ki imajo pod razli?nimi naslovi in tudi samo za?asno vodstvo neke ?kofije ali druge krajevne Cerkve. Te uredbe se bodo upo?tevale ne le, ?e bodo te osebe v preiskavi zaradi spolnih zlorab, ki so jih neposredno zagre?ile, ampak tudi kadar bodo prijavljene, da so »prikrile« ali da niso hotele preganjati zlorab, za katere so izvedele in je bilo na njih, da se borijo proti njim.
Vloga metropolita
Pomembna novost zadeva vklju?evanje nad?kofa metropolita v predhodno preiskavo, ki dobi od Svetega sede?a naro?ilo za preiskavo primera, v katerem je prijavljena oseba ?kof. Njegova vloga, ki je v Cerkvi tradicionalna, je okrepljena in potrjuje voljo po ovrednotenju lokalnih zmo?nosti tudi pri vpra?anjih, ki zadevajo preiskave ?kofov. Tisti, ki je zadol?en za preiskavo, po tridesetih dnevih po?lje Svetemu sede?u »informacije o stanju preiskav«, ki »morajo biti kon?ane v devetdesetih dneh« (mo?ni so odlogi iz »upravi?enih razlogov«). To torej postavlja jasno dolo?ene ?ase in prvi? se zahteva, da zadevni dikastriji pravo?asno ukrepajo.
Vklju?evanje laikov
Ko navajajo kanon Zakonika cerkvenega prava, ki poudarja dragocen prispevek laikov, predpisi Motu propira predvidevajo, da metropolit pri vodenju preiskav lahko uporabi pomo? »usposobljenih oseb« glede na »nujnost zadeve in zlasti ob upo?tevanju sodelovanja, ki ga lahko nudijo laiki«. Pape? je ve?krat izjavil, da so specializacije in poklicne sposobnosti laikov pomemben vir za Cerkev. Predpisi sedaj predvidevajo, da ?kofovske konference in ?kofije lahko pripravijo sezname usposobljenih oseb, ki so pripravljene sodelovati. Zadnja odgovornost glede preiskav pa ostaja zaupana metropolitu.
Domneva nedol?nosti
Poudarjeno je na?elo domnevne nedol?nosti preiskovane osebe, ki bo o obstoju same preiskave obve??ena, ko bo to zahteval pristojni dikasterij. Obto?ba mora biti nujno sporo?ena samo v primeru, da se je za?el formalni postopek in se lahko v predhodni fazi opusti, ?e se smatra, da je to primerno za zagotovitev celovitosti preiskave ali dokazov.
Zaklju?ek preiskave
Motu proprio ne spreminja kazni, ki so predvidene za kazniva dejanja, ampak dolo?a postopek za pripravo poro?ila in za izvedbo predhodne preiskave. Po zaklju?ku preiskave metropolit (ali v dolo?enih primerih ?kof sufraganske ?kofije, ki je najstarej?i po imenovanju) posreduje izsledke pristojnemu vatikanskemu dikasteriju. S tem pa njegova naloga preneha. Pristojni dikasterij nato nadaljuje »po predpisih prava v skladu s tem, kar je predvideno v danem primeru«, deluje torej na osnovi obstoje?ih kanonskih predpisov. Na osnovi izsledkov predhodne preiskave lahko Sveti sede? preiskovani osebi takoj nalo?i preventivne in restriktivne ukrepe.
Konkretno prizadevanje
S tem novim pravnim instrumentom, ki ga je ?elel Fran?i?ek, Katoli?ka Cerkev dela nov in jasen korak pri prepre?evanju in boju proti zlorabam, saj daje poudarek na konkretnih dejanjih. Kakor pi?e pape? na za?etku dokumenta: »Da se ti pojavi v vseh svojih oblikah ne bodo ve? dogajali, je potrebno stalno in globoko spreobrnjenje src, ki jih potrjujejo konkretna in u?inkovita dejanja, ki vklju?ujejo vse v Cerkvi.«